次韵寄上七兄知识点
江西诗派:宋代文学流派,以黄庭坚为创始人及核心人物。该派诗人作诗主张“夺胎换骨”、“点铁成金”,即强调学习前人诗句的构思与意境,并加以创新运用,形成新的作品。他们讲究学问,注重形式,喜用典故,风格生新瘦硬。黄庭坚此诗便典型地体现了江西诗派的特点,如大量使用《庄子》和神话典故,语言...
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江西诗派:宋代文学流派,以黄庭坚为创始人及核心人物。该派诗人作诗主张“夺胎换骨”、“点铁成金”,即强调学习前人诗句的构思与意境,并加以创新运用,形成新的作品。他们讲究学问,注重形式,喜用典故,风格生新瘦硬。黄庭坚此诗便典型地体现了江西诗派的特点,如大量使用《庄子》和神话典故,语言...
这首五言律诗情感真挚,语言朴素自然。首联“西湖望中潬,能有几多程”,以问句起笔,从眼前之景联想到与友人的距离,既点明了两人相隔的空间,又暗含了对友人的思念。颔联“问讯懒不讲,篇章来愈清”,通过自己“懒”于写信与友人“勤”于寄诗的对比,反衬出友情的深厚,并高度赞扬了友人诗艺的精进。...
这首诗情感深沉,用典贴切,充分展现了黄庭坚作为江西诗派宗师的特色。首联以“屠龙”和“炼石”两个典故起兴,暗示自己虽有济世之才,却因时势所迫无法施展,才华如同化作苍烟消散,表达了极度的无奈与失落。颔联承上,进一步以“游刃有余”的反诘和“无功补天”的定论,强化了这种自我解嘲和愤懑之情...
这首诗是北宋诗人张耒写给友人赵伯坚的酬和之作。当时两人可能分居两地,赵伯坚先写了一首诗寄给张耒,张耒便依照原诗的韵脚写了这两首诗回赠。从诗中“西湖”、“为邦循旧政”等句推测,赵伯坚当时可能在外地为官,而张耒则可能在京城或别处。诗人借诗表达了对友人的思念、对其政绩的赞许,以及新春将...
此诗为黄庭坚寄给其兄黄大临(字元明,号七兄)之作。黄庭坚一生仕途坎坷,饱受党争之苦。这首诗应写于他被贬谪或仕途不顺的时期,诗中流露出对官场生涯的厌倦和对归隐生活的向往,同时也包含着对兄长的思念与劝慰。诗中“学得屠龙”、“无功可补天”等语,正是其怀才不遇、壮志难酬心境的写照。
次韵:按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。 潬:读作tān,指水中沙洲。即“潭”或“滩”,指水边的沙地或水中的沙洲。 问讯:询问,打听。这里指通过书信问候、探问对方的情况。 篇章:指赵伯坚寄给张耒的诗。 为邦:治理国家或地方。这里指赵伯坚在任上处理政务。 循旧政:遵循或延续过去良好的...
屠龙:出自《庄子·列御寇》,指“屠龙之技”,比喻本领高强但无实用。 五色:即“五色石”,古代神话中女娲炼五色石以补苍天。 游刃有余:出自《庄子·养生主》,比喻技术熟练,解决问题轻松利落。 无功可补天:化用女娲补天典故,自谦没有济世的才能。 耕凿:耕田凿井,指代田园生活。 青云:比...
西湖远远望去,水中的沙洲隐约可见,从这里到你那里,能有多少路程呢?我懒于写信问候,而你寄来的诗篇却愈发清新。你治理地方遵循着旧日的善政,我端起酒杯,回忆起我们往日的交情。祝愿你度过新春佳节,伴随春风一同进入京城。
学得了屠龙之术却长久地缩手不用,炼成了五色石却化作苍烟飘散。谁说在窄小的缝隙里游刃必能有余地?我自认为没有功劳可以补天。啼鸟欢歌笑语追赶着闲暇的日子,饱食的牛儿耕耘凿土,盼望丰收之年。我扛着锄头正想要跟随你去归隐,又担心在仕途青云之上会突然遭遇颠簸坠落。
同学们好,今天我们来学习范成大的《次韵宣州西园》。这是一首唱和诗,是诗人写给一位在宣州做官的朋友的。诗的内容很简单,就是描写了朋友家西园的美丽春景。但是,这首诗的高明之处在于,它不仅仅是在写景,更是在含蓄地赞美这位朋友。我们先看第一句“苔茵无地著红尘”,意思是说,地上像毯子一样的...
苏辙这首诗,是写给朋友孙朴的唱和之作。诗的头两句,苏辙描述了自己的生活状态:因为性情疏慢,不会为国事深深忧虑,只能偶尔在醉酒中昏沉度日。这里表面上是自嘲,说自己无所作为,实际上却流露出一种政治失意后的苦闷和排遣。后两句笔锋一转,指向朋友:“知君亦学无言语,岂悟维摩不二门。”我知道...
次韵:又称“步韵”,是旧时古体诗词创作的一种方式,即按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。次韵要求作者不仅要用原诗相同的韵字,而且先后次序也必须相同,是唱和诗中限制最严格、难度也最大的一种形式,但也最能见出作者的才思和功力。东君:中国古代神话中的神祇,有多重指代。一是指太阳神(如《楚辞...
不二法门:源自佛教经典《维摩诘经》,是佛教认识世界和修行追求的最高境界。它主张破除一切二元对立(如善恶、美丑、生死、烦恼与菩提等),认识到万物的本质是平等无差别的,从而获得解脱。在文学作品中,常用来比喻独一无二的途径或方法,也指达到某种绝对境界的门径。
这首七言绝句构思巧妙,语意双关,将写景与赞颂完美融合。前两句“苔茵无地著红尘,花草含芳一笑新”写西园景色之美。诗人从细微处着眼,描写园中洁净无尘的草坪和含苞待放、带着笑意的花草,呈现出一派清新、宁静、充满生机的初春景象。“一笑新”三字用拟人手法,赋予花草以人的情感,生动传神。后两...
这首七言绝句语言简淡,意蕴深远,体现了苏辙后期诗歌融合哲理与生活感悟的特点。前两句“蒙慢未能忧悄悄,得闲时复醉昏昏”是自画像,诗人坦承自己的疏懒与闲适,表面上是一种无所事事的消极状态,实则暗含了“有道则见,无道则隐”的无奈与超脱。后两句“知君亦学无言语,岂悟维摩不二门”则由己及人...
范成大是南宋著名诗人,与陆游等人齐名。他曾历任多处地方官,颇有政绩。这首诗题为《次韵宣州西园》,是一首和诗。“次韵”是指按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。范成大的朋友(可能是时任宣州知府的官员)先写了一首关于西园的诗,范成大便依照其韵脚写了这首诗来回赠。诗中通过对西园景色的描写,...
这首诗是苏辙酬和友人孙朴(字推官)的诗作。苏辙晚年因政治风波(主要指新党执政)而屡遭贬谪,心境趋于淡泊与内省,常与僧道往来,沉浸在佛老思想之中。在与友人孙朴的诗歌唱和中,苏辙通过对自己闲散状态的描述,以及对友人“学无言语”的揣测,表达了在经历仕途坎坷后,试图从佛学(尤其是禅宗思想...
苔茵:形容草坪像绿色的垫褥一样。茵,垫子、褥子。 无地:没有一丁点地方。形容非常干净,一尘不染。 红尘:闹市的飞尘,也借指人间的纷扰。 一笑新:形容花草带露,在阳光照耀下,仿佛含笑一般,焕然一新。 东君:传说中的春神,掌管春天万物的生长。 剪刻:这里指春神用神力裁剪、雕琢出花草树...
蒙慢:蒙昧疏慢,此为作者自谦之词,指自己性情慵懒,不关心世事。 悄悄:此处意为忧虑的样子,语出《诗经·邶风·柏舟》:“忧心悄悄”。 昏昏:指醉酒后昏沉、不清醒的状态。 维摩:指维摩诘,佛教著名的在家居士,智慧超群,善说法要。 不二门:即“不二法门”,佛教用语。指超越一切相对性(如...
草坪碧绿如茵,没有一丝尘世的喧嚣;花草含情,带着笑意焕然一新。不等春神来执笔剪裁这满园春色,是您的如椽大笔,将春天重新唤回人间。