西江月·北客开眉乐岁古诗译文
北方来的客人遇到丰收年景喜笑颜开，春神东君格外关照这美好的年华。傍晚的云层遮住了风雨，似乎是怕杏花枝头那浅浅的红色被吹散。不吝惜在灯下通宵游乐，任由雪后残留的寒意持续。晶莹剔透的帘幕上点缀着万朵花钿般的装饰，彻夜听着南楼报晓的箭漏声，直到天明。
诗词鉴赏 - 第389页
诗词鉴赏第389页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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午憩堆钱岭古诗译文
蚕事劳作难以换取饱饭，前方的路途又将忍受饥饿。尘世的劳苦还未了结，睡眠和饮食只能随遇而安。短暂歇息时哪里想要离去，若追赶行程反而会更加迟缓。驿站的人只报以冷眼相看，还在为我白白奔波而惋惜。
同李簿养直登秋屏讲解
杨万里这首《同李簿养直登秋屏》是他晚年之作，结构清晰，情思深沉。我们可以分步来理解： 第一，从诗题看，“李簿养直”是当时一位主簿（簿书小官）名叫李养直，杨万里与他同游秋屏阁。秋屏阁是登高胜地，古人常在此怀古题诗。 第二，逐联串讲：开头说大范（范成大...
宿白云山奉圣襌寺讲解
《宿白云山奉圣禅寺》是一首纪游抒怀之作。我们可以从三个层次来理解这首诗：第一层是“眼前景”。诗人用精细的笔触描绘了山寺的幽深与高远——“长松”“高阁”“花枝”“千嶂”构成了一幅色彩浓郁、空间立体的山水画卷。注意观察诗人的观察角度：从低处望高阁，再从林中看殿脊，最后到峰顶俯视溪流，...
同李簿养直登秋屏知识点
1. 杨万里与“中兴四大诗人”：杨万里、陆游、范成大、尤袤并称南宋“中兴四大诗人”。杨万里创“诚斋体”，以自然风趣、语言浅近著称。 2. 秋屏阁：宋代南昌名胜，位于赣江之滨，登阁可望西山，是文人墨客雅集题咏之地。原址今已不存。 3. 范成大：号石湖...
宿白云山奉圣襌寺知识点
1. 杨万里与诚斋体：杨万里，南宋诗人，号诚斋。他的诗风活泼自然，善于捕捉稍纵即逝的细节，语言浅近幽默，被称为“诚斋体”。本诗中“出林殿脊先知寺”这种从局部推测整体的写法，就是诚斋体的典型特征。 2. 移步换景的写作手法：诗人按照行走路线（入径-望阁-出林-登顶-俯视）来...
同李簿养直登秋屏古诗赏析
杨万里此诗语言简淡而意蕴深沉，颇见宋诗理趣与感伤交织的特色。 首联“大范今无寺，秋屏故有基”以对比开篇，昔日名士（大范）与寺院俱已湮灭，唯有秋屏阁尚存旧址，一道出历史沧桑感。“无寺”与“有基”形成张力，暗示人事无常而山河依旧。 颔联“看山非不好，吊...
宿白云山奉圣襌寺古诗赏析
这首七律以游寺的过程为线索，从入山到登顶，层层展开，结构严谨。首联“径夹长松照地青，眼看高阁与云平”写远望之景，松径幽深，阁与云齐，色彩鲜明且气势开阔。颔联“出林殿脊先知寺，满路花枝未见莺”由景及情，以“殿脊”暗示寺庙的靠近，以“未见莺”衬托花繁而幽静的境界，视听结合，饶有趣味。...
同李簿养直登秋屏创作背景
此诗大约作于南宋中期，杨万里在江西任职或途经南昌之时。秋屏阁为当地名胜，常吸引文人登临怀古。当时杨万里与友人李养直（时任主簿）一同登阁，触景生情。 范成大（大范）是杨万里的诗友兼同僚，二人交情深厚。写此诗时，范成大可能已经去世（范成大卒于1193年，杨万里卒于12...
宿白云山奉圣襌寺创作背景
此诗为南宋诗人杨万里晚年所作。杨万里号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”。他一生仕途坎坷，多次被贬，晚年隐居乡村，热爱山水自然，形成了独具一格的“诚斋体”。这首诗写他投宿于白云山奉圣禅寺的经历。具体创作时间不可考，但从诗风判断，属于其后期作品。当时诗人年事已高，对人生冷暖...
同李簿养直登秋屏古诗注解
大范：指宋代著名诗人范成大（1126-1193），字至能，号石湖居士。与杨万里同属“中兴四大诗人”。诗中称“大范”以表敬重。 秋屏：指秋屏阁，宋代南昌的一处名胜楼阁，可登高览胜。原址大约在今江西南昌一带。 行役：原指因公务、征战等在...
宿白云山奉圣襌寺古诗注解
白云山奉圣禅寺：白云山位于何处不详，奉圣禅寺是山中的一座佛寺。杨万里一生游历甚广，此诗为游览山寺所作。 径夹长松：山间小路两侧夹道生长着高大的松树。“夹”字写出松树紧贴小路的姿态。 照地青：松树的青色浓重，仿佛将地面也映照成青色，极力渲染松林的苍翠...
同李簿养直登秋屏古诗译文
大范（范成大）如今已经不在人世，连他曾经居住或相关的寺庙也已无存；秋屏阁虽然还有旧址基础。 眺望眼前的青山并非不美，但凭吊古迹、追思往事，心中却涌起一股悲凉。 常年在外奔波劳碌，究竟是为了什么？幸好你（李簿养直）与我同来，也不算太迟。 ...
宿白云山奉圣襌寺古诗译文
小路两旁长松林立，青翠的颜色仿佛将大地也染得碧绿；抬眼望去，高耸的楼阁几乎与云层齐平。 走出树林，看到露出树梢的殿脊，便知道寺庙就在眼前；但满路盛开的花枝间，却还听不到黄莺的啼鸣。 登上峰顶，千座山峰如屏障般合围；低头俯视，山脚下一条溪水横卧在岭谷之间。 ...
送王孟玉归山阴讲解
《送王孟玉归山阴》是一首别具一格的送别诗。全诗共十四句，大致可分三层。前四句写眼前送别场景：淮南雪落，王孟玉纵马狩猎，诗人调侃他本为山阴人为何不早日乘舟归剡溪，暗含羡慕其能回到风雅的故乡。中间六句（“人生乐事”至“到家不觉秋如许”）转入对友人内心与未来生活的想象：先赞其心性如太空...
使东川·望驿台讲解
这首诗是元稹在出差途中思念妻子之作。题目《望驿台》就是诗人久久眺望的一个驿站的名称。整首诗理解起来并不难：前两句说“可惜啊，三月的三十天已经过完了，我惆怅地站在江边望着望驿台”。这里“可怜”不是怜悯，而是“可惜”，诗人惋惜春光流逝，也惋惜自己无法回家。后两句是亮点：“我猜想今天我...
送王孟玉归山阴知识点
1. 姜夔，南宋词人、诗人、音乐家，号白石道人，工于诗词，精通音律，其词清空骚雅，对后世影响深远。 2. “聚米为山”典故：出自《后汉书·马援传》，马援用米堆成山川地形图，分析敌我形势。诗中喻指王孟玉胸有韬略，善于谋划。 3. 剡溪：在浙江嵊州，因王子猷“雪夜访戴”的典故而成为文...
使东川·望驿台知识点
1. 元稹：唐代著名诗人，字微之，与白居易并称“元白”，共同倡导新乐府运动。代表作有《莺莺传》《离思五首》（其四“曾经沧海难为水”）、《遣悲怀三首》等。 2. 使东川：元稹在元和四年奉命出使东川时创作的一组诗，共二十二首，记录沿途见闻与所思所感。《望驿台》是其中一...
送王孟玉归山阴古诗赏析
这首七言古诗笔力纵横，意象奇特，情感深挚。开篇以“淮南雪落云绕戍”营造苍茫阔大的送别背景，“王郎鸣鞭猎狐兔”勾勒出友人英姿飒爽的形象。接着用“问君本是山阴人，何不扁舟剡溪去”巧妙点出友人故乡山阴及剡溪典故，暗含归隐之思。第三联“人生乐事将无同，知君此心如太空”，以太空喻友人胸襟，...
使东川·望驿台古诗赏析
这首诗构思巧妙，情感真挚。前两句写景抒情：“可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。”诗人先点明时间——三月已经过完，春色将逝，一个“可怜”奠定了全诗感伤的基调。他“怅望”的既是江边的望驿台，也是归家的方向，景中融入了行役在外的孤寂与对归期的无奈。后两句从对面写来：“料得孟光今日语，不曾...