同李簿养直登秋屏古诗赏析

出自《同李簿养直登秋屏》,作者杨万里

鉴赏全文

杨万里此诗语言简淡而意蕴深沉,颇见宋诗理趣与感伤交织的特色。
首联“大范今无寺,秋屏故有基”以对比开篇,昔日名士(大范)与寺院俱已湮灭,唯有秋屏阁尚存旧址,一道出历史沧桑感。“无寺”与“有基”形成张力,暗示人事无常而山河依旧。
颔联“看山非不好,吊古却成悲”转折巧妙:眼前山水明秀并非不美,但诗人登高本为赏景,却因怀古而转为悲凉。这一“悲”源于对前贤逝去、自身漂泊的共鸣,将个人情感与历史感相融合。
颈联“行役真何若,同来也未迟”由吊古转向当下,以反问句式抒发对官场奔波(行役)的厌倦。幸有友人同游,稍慰寂寥。“未迟”二字看似洒脱,实则隐含时不我待的紧迫。
尾联“题诗只恶语,差胜不题诗”以自嘲作结,是典型的“诚斋体”风格——幽默、率真且反传统。诗人谦称自己的诗句粗劣(恶语),但仍坚持题写,因为行动本身胜过沉默。这既是对创作态度的表白,也暗含对历史(如大范)的致敬:即便诗才不及前人,也要留下自己的痕迹。
全诗从怀人、吊古到自省、自嘲,层层递进,于平实语言中见深沉感慨,展现了杨万里晚年诗歌由清新活泼转向沉郁苍凉的一面。

作者简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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