与李潭州椿寿翁五首古诗译文
漫长的沅江与湘江之路，承载着千年来贾谊与屈原的文章与精神。他们的足迹如同当年大禹探访藏书的洞穴，心怀天下，时刻仰望帝尧所在的白云。且不说那渺茫难寻的隐逸之境，更长久地思念的是如汉代马援般老当益壮、建功立业的功勋。不应迷失人生的方向与归宿，最可畏惧的是年届四十却仍默默无闻、一事无成...
诗词鉴赏 - 第3687页
诗词鉴赏第3687页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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与曹道士讲解
这首诗是宋朝诗人曹勋写给同宗族一位曹姓道士的送别之作。全诗共八句，分为三个层次来理解。第一层（首联、颔联）：赞美道兄。 诗歌开头亲切地称呼对方为我们宗族的优秀人才，是导江地区的贤俊之后。接着，诗人高度赞扬了曹道士的修行境界，认为其精妙之处在于内心的“清净”，并且他拥有可以盘踞成彩...
与同馆昼会王公衡家分韵得瓜字讲解
李弥逊的这首《与同馆昼会王公衡家分韵得瓜字》，是一首典型的宋代士人雅集诗。全诗共十六句，清晰地分为三个层次。前四句为第一层：赴会。从“秋曦上观阙”的宏大官场景象起笔，到“晨驺散蜂衙”的早朝散后，再到“追随我辈人，偶到蓬莱家”，视角由远及近，由公到私，自然地将我们从喧嚣的官署带到了...
与曹道士知识点
1. 赠道诗：中国古代诗歌的一种题材，是文人雅士赠送给僧侣、道士的诗歌。内容多涉及对出家人清净生活的向往、对其道行的赞美，以及表达共同参禅悟道、求仙访药的志趣，常带有浓厚的宗教色彩和隐逸情怀。2. “浩气蟠虹蜺”的艺术手法：此句运用了比喻和夸张的修辞手法。将抽象的“浩然正气”比作...
与同馆昼会王公衡家分韵得瓜字知识点
1. 分韵作诗：古代文人聚会时的一种作诗方式。大家确定某些字为韵，然后分人拈取，每人按所拈到的韵字作诗。这是一种既考验才情又增加雅趣的文学活动。2. 宋代士人生活：诗中描绘的场景（观阙、晨驺、蜂衙、同馆）反映了宋代文官集团的生活状态。他们既要在清晨参与朝会（蜂衙），也追求在私人空...
与曹道士古诗赏析
这首诗语言简练，意境高远，是一首赠别道士的佳作。首联“吾宗有佳士，导江秀贤支”，以朴实的语言点明人物身份与不凡的出身，既显亲切，又寓褒奖。颔联“妙处本清净，浩气蟠虹蜺”是全诗的精华，它生动地刻画出曹道士的内在修为，将抽象的“清净”与宏大的“浩气”具象化为盘踞天际的彩虹，意境壮美，...
与同馆昼会王公衡家分韵得瓜字古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了一次愉快的同僚聚会，情感真挚，意境幽远。诗的开篇以“秋曦”、“晨驺”点明时间与身份，随后笔锋一转，将读者带入一个“无车马哗”的“蓬莱家”。中间部分通过“峰峦生几棐”、“午簟琅玕清”等句，极力渲染主人居所的清幽脱俗，为下文的情感抒发做了铺垫。后半部分由景入情...
与曹道士创作背景
这首诗的作者曹勋与诗中的“曹道士”应为同宗族亲。在古代，文人雅士与僧道交往频繁，常以诗赠答。此诗可能作于曹勋的族亲（一位曹姓道士）将要返回庐山修道之时。诗人借此诗表达对族亲清净修为的赞赏、对其浩然正气的钦佩，以及对其归隐山林生活的向往，并相约他日一同求仙访道，采药同游，充满了浓厚...
与同馆昼会王公衡家分韵得瓜字创作背景
这首诗是宋朝诗人李弥逊在与同僚（同馆）于王公衡家白天聚会时，分韵作诗所得，他分得“瓜”字，因此作此诗。宋代官员常有此类雅集活动，在朋友家中相聚，赏景品茶，饮酒赋诗。诗人通过描写王公衡家清幽雅致的环境，以及与同僚相聚的惬意时光，表达了对这种远离官场喧嚣、回归宁静生活的向往，同时也流...
与曹道士古诗注解
吾宗：我们宗族，我们家族。 佳士：品行或才学优良的士人。 导江：地名，具体位置不详，诗中指曹道士的籍贯或原居地。 秀贤支：指优秀贤能之人的分支、后代。 妙处：指其思想或修为的精妙之处。 清净：指内心洁净，不受尘俗干扰，多为佛道用语。 浩气：正大刚直之气，即浩然正气。 蟠虹蜺：蟠，...
与同馆昼会王公衡家分韵得瓜字古诗注解
秋曦：秋日的阳光。 观阙：古代帝王宫门外的两座高台，代指宫殿。 晨驺：古代贵官出行时随行的骑卒。 蜂衙：众蜂簇拥蜂王，如官员到衙门排班参见，比喻早晨的喧闹或官场的排场。 蓬莱家：形容朋友家如同仙境一样清幽雅致。 心远尘：心境高远，远离尘世的纷扰。 琅玕：本指美玉或传说中的仙树，这...
与曹道士古诗译文
我们宗族里有一位优秀的士人，他是导江地区才俊的后代。 他的精妙之处在于内心清净，浩然正气仿佛能盘踞成彩虹。 他驾着车马说要返回庐山，那里的春台正温暖和煦，生机勃勃。 将来有一天，当他敲响云璈（一种乐器），我们一起去采摘桐柏山的灵芝。
与同馆昼会王公衡家分韵得瓜字古诗译文
秋日的阳光映照在宫殿的楼观之上，清晨随从的马匹散开，如同蜂衙归巢。我们这些志同道合的人相随而行，偶然间来到了如同仙境般的王公衡家。主人心境高远，远离尘嚣，门前没有车马的喧哗。峰峦的景色仿佛就生在书案之上，图书杂乱地摆放，连书签（签牙）都错乱了。午间躺在清凉如玉的竹席上，专用的茶瓯...
与参徒辨事讲解
这首诗是宋代高僧释印肃为启发弟子们在处理寺院日常事务时能够体悟佛法而作。全文可以分三个层次来理解：第一层（开篇至“天真大老婆”）：点出主旨，直指本源。诗人从“仲元亨老”的“辨事”说起，指出即使是勤恳地处理这些看似琐碎的俗务，其核心目的也是为了达到圆满清净的“大事”。紧接着，他用“...
与刘学录讲解
这首诗是宋代诗人陈宓写给友人刘学录的一首唱和诗，全诗围绕秋日相聚的场景，表达了诗人豁达超脱的人生态度。诗的结构与脉络： 诗歌遵循了由“人”及“景”再到“理”的抒情脉络。首联从与友人的相遇写起，奠定温馨愉悦的基调。颔联触景生情，由节物变化引发对人生归宿的思考，提出“何必慕登瀛”的核...
与参徒辨事知识点
1. 农禅并重：唐代禅宗高僧百丈怀海禅师开创的丛林清规，提倡“一日不作，一日不食”，将农业生产（如诗中的舂米、打禾）引入禅宗修行生活，使劳动成为禅修的重要部分，实现了佛法与生活的圆融无碍。释印肃此诗正是这一传统的生动体现。2. 大白牛车：出自《妙法莲华经》中的“火宅喻”。经中将声...
与刘学录知识点
1. 作者陈宓：字师复，号复斋，南宋著名理学家，是朱熹的及门弟子。他为官正直，关心民瘼，在学术上继承和发展了程朱理学，著有《论语注义问答》、《春秋三传抄》等。其诗文多阐发义理，但也时有清新自然之作。2. 瀛洲典故：“登瀛”一词源于古代神话传说。瀛洲与蓬莱、方丈并称为东海三座仙山，...
与参徒辨事古诗赏析
此诗是一首典型的禅理诗，语言生动活泼，意境高远深邃，将深奥的禅理融入具体的日常场景中。开篇以“仲元亨老”辨事为契机，点出“此中大事”，强调即便是平凡的寺务处理，也关乎根本的佛法大事。“骑白牛儿，漫空唱唱啰”一句，意象奇特而洒脱，描绘了证悟自性后的自在与欢喜，仿佛骑着象征佛性的白牛...
与刘学录古诗赏析
这首诗以与友人的深厚情谊为起点，以秋日旷达之景为依托，最终落脚于一种超然物外、知足常乐的人生感悟，情感真挚，意境开阔。首联“年来幸得奉仙翁，开口良辰一笑同”，直接点出与友人（刘学录）相得的喜悦。诗人以“仙翁”相称，既是对友人才德品貌的极高赞誉，也奠定了全诗超脱的基调。“一笑同”三...
与参徒辨事创作背景
释印肃是南宋时期著名的禅宗高僧，属临济宗法系。他一生致力于弘扬禅法，接引学人，留下了大量以诗歌形式开示学人的作品，后结集为《普庵印肃禅师语录》。这首诗题名为《与参徒辨事》，“参徒”指参禅的弟子们，“辨事”即分辨、讨论事务或法义。可见此诗是禅师在指导弟子处理寺院日常事务（如舂米、打...