诗词鉴赏 - 第3513页

诗词鉴赏第3513页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

类型

全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文

诗词鉴赏列表

代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌古诗赏析

陈著·古诗赏析

这首诗是一首叙事与赞颂相结合的七言古体诗,内容丰富,情感真挚。诗歌开篇以四明山的灵气孕育出巧匠起兴,将自然与人文巧妙结合,为全诗奠定了不凡的基调。中间部分是全诗的核心,生动细致地描绘了天宁寺重建的浩大工程。从“前年起山门”到“今年起佛殿”,点明了工程的持续性;从“百川奏材”到“万...

代书寄陈章屯田古诗赏析

邵雍·古诗赏析

这首诗情感真挚,议论洒脱,体现了邵雍作为理学家的睿智与淡泊。首联直抒胸臆,“二十春”点明分别之久,“忽飞书意”则写出收信时的惊喜与感动。颔联写得极有情致,诗人没有直接说感谢对方的挂念,而是用“四方岂是少贤士”来反衬“千里犹能思故人”的可贵,突出了友情的无价,不以距离和时间为转移。...

代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌创作背景

陈著·创作背景

此诗作者陈著(1214-1297),字谦之,号本堂,南宋鄞县(今浙江宁波)人。他曾官至著作郎,后因忤逆权贵贾似道而外放,宋亡后隐居不仕。这首诗是诗人应天宁寺僧人可举之请,为一位姓王的木匠(梓人)所作的赠诗。天宁寺遭遇火灾后,这位名叫“善斲”的木匠主持了重建工作,从山门到大殿,历时...

代书寄陈章屯田创作背景

邵雍·创作背景

这首诗是北宋理学家邵雍写给友人陈章(曾任屯田官)的一首酬答诗。诗人晚年隐居于洛阳,距与友人上次分别已过二十年。忽然收到老友从远方寄来的书信,诗人深受感动,遂写下此诗以抒怀。诗中既表达了对故人挂念的感激,也借机抒发了自己历尽沧桑后对人情世故的洞察,以及晚年安于平淡、甘老林下的心境。

代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌古诗注解

陈著·古诗注解

梓人:古代对木工、建筑工匠的尊称,尤指专门负责设计、指挥的匠师,相当于现在的建筑师。 善斲:善于砍削、加工木材,指技艺高超的木工手艺。 四明山:位于今浙江省宁波市西南部,是天台山支脉,也是诗中天宁寺所在地的名山。 嵯峨:形容山势高峻的样子。 公输:指公输班,即鲁班,春秋时期鲁国人...

代书寄陈章屯田古诗注解

邵雍·古诗注解

执别:握手道别,告别。 二十春:二十年。春,指代年。 书意:书信中表达的情意。 四方:天下,各处。 贤士:有才德的人。 世态:指社会上人与人相处的人情世故。 物情:物理人情,事物的情理。 谙久:熟悉久了。谙,熟悉,知晓。 甘衰朽:甘愿衰老。 无补:没有益处,无济于事。 明时:政治...

代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌古诗译文

陈著·古诗译文

四明山以南山峰高峻而葱郁,奇异之气直冲云霄与青天相摩。人中豪杰携带秀丽之才遍布山下,剩余的精巧匠人独据一方。其中身材颀长而突出者,他身上的巧妙之处最多。谁知那造物主也另有心意,要让像公输班那样的世家传承其技艺。天宁寺这座古刹原本雄伟富丽,一日之间忽然遭受了烈火的摧残(融风,此处指...

代书寄陈章屯田古诗译文

邵雍·古诗译文

自从分别以来,一晃已经过去了二十个春天。忽然收到你寄来的书信,这情意是何等的殷勤。 这广大的天下,哪里会缺少贤能之士呢?但你远在千里之外,却还能时时思念着我这位旧友。 看惯了人世间的种种情态,自然就懂得了什么是可行、什么是不可行;把事物的情理体察得久了,也就能分辨出谁亲近、谁疏远...

从驾观讲武诗讲解

庾信·讲解

《从驾观讲武诗》是庾信创作的一首五言古体诗,全诗共二十句,以“讲武”(军事演习)为核心,为我们展开了一幅壮阔的古代军阵图卷。第一层:起兴与布阵(前四句) “校战出长杨,兵栏入鬬场。”开篇即点明事件和地点,从皇帝的行宫出发,进入斗场。“置阵横云起,开营雁翼张。”两句运用了形象的比喻...

二郎神·小张歌讲解

·讲解

《二郎神·小张歌》是一首旨在劝人修道、超脱凡俗的宋代词作。作者以师父或道友的口吻,对“小张歌”进行循循善诱的教导。 主旨归纳:这首词的核心思想是告诫具有仙缘之人,应当认清自己本来的道性,看破红尘世俗的短暂诱惑,通过收束心念、勤奋修炼,摆脱世俗情感的束缚,最终回归仙界,获得永恒。它...

从驾观讲武诗知识点

庾信·知识点

徐庾体: 指南北朝时期徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子的诗文风格。他们讲究对仗,工于炼字,内容多涉及宫廷生活,辞藻绮丽,风格流丽。庾信后期因经历国破家亡,文风转为苍劲悲凉,融合了南北文风,成为集大成者 [citation:7]。宫体诗: 南朝梁代宫廷形成的一种诗风,多描写宫廷生活...

二郎神·小张歌知识点

·知识点

道教心性论与内丹术语:本词蕴含了丰富的宋元时期全真道内丹学的理念。“元初真面目”指人的先天元神和真性,是内丹修炼追求的最终目标。“意马心猿”形容后天躁动不安的识神和杂念,修行即是要拴锁心猿意马,使其定静,从而显露本性。“仙胎”比喻内丹修炼在体内凝结成的“圣胎”,是成仙的基础。这些...

从驾观讲武诗古诗赏析

庾信·古诗赏析

这首诗是庾信后期诗风的典型代表,笔力雄健,气势恢宏,将讲武场景写得绘声绘色,极具艺术感染力。层次分明,场面宏大。 诗的开头从出宫、入场写起,逐步展开阵型布置(“横云起”、“雁翼张”),渲染了庄严而紧张的战前氛围。接着通过“磁石碍”、“铁菱伤”描写营地的森严戒备,又用“龙渊”、“繁...

二郎神·小张歌古诗赏析

·古诗赏析

这首词以直白恳切的语言,反复劝诫“小张歌”勘破红尘、回归仙道。词风质朴,但情感真挚,说理透彻。开篇即点题,赞扬对方能“勘破繁华”,接着用“意马心猿”的典型道家用语,指出修行的首要功夫在于收束心念。词中运用对比手法,将短暂易逝的“百岁光阴”与永恒不变的“仙道”相对照,强调时不我待,...

从驾观讲武诗创作背景

庾信·创作背景

《从驾观讲武诗》是南北朝时期著名文学家庾信的作品。庾信的一生以南朝梁的覆灭为界,分为前后两个时期。他早期在南朝梁为官,是宫体文学的代表作家之一。后奉命出使西魏,恰逢西魏灭梁,因文学才华出众被强留北方,历仕西魏、北周,官至高位 [citation:1][citation:7]。此诗...

二郎神·小张歌创作背景

·创作背景

这首《二郎神·小张歌》出自宋代,是一首带有浓厚道教色彩和劝世意味的词作。宋朝时期,道教思想深入社会各个层面,文人墨客常与道士交往,词作中融入修道炼丹、超脱凡尘的内容屡见不鲜。这首词很可能是一位有道行的师父(或道友)写给一位名叫“小张”的歌者(或泛指修行晚辈)的劝诫之词。词中借用了...

从驾观讲武诗古诗注解

庾信·古诗注解

校战: 指阅兵、军事演习。 长杨: 指长杨宫,汉代著名的行宫,此处借指皇帝讲武的场所 [citation:6]。 鬬场: “鬬”同“斗”,即战场、演武场。 鴈翼: “鴈”同“雁”。像大雁展开翅膀一样的阵型,即古代兵法中的“雁行阵” [citation:10]。 磁石: 即吸铁石。...

二郎神·小张歌古诗注解

·古诗注解

二郎神:词牌名,本首词以“二郎神”为调,内容多与修道、劝诫相关。 小张歌:可能是词中作者劝诫的对象,或是一个虚拟的人物代称。 繁华勘破:看透、看破人世间的荣华富贵与虚浮景象。 元初真面目:指人原本的、未受尘世污染的先天本性,在道家思想中常指人的“本来面目”或元神。 意马心猿:道家...

从驾观讲武诗古诗译文

庾信·古诗译文

校场演武的队伍从长杨宫出发, 士兵们通过栅栏进入激烈的战场。 布下的战阵像横亘的云层涌起, 打开的营垒如大雁展开翅膀一样。 营门设磁石,以防有人暗藏铁甲进入, 战马也畏惧铁菱角这样的障碍会将它刺伤。 挥舞的龙渊宝剑,气势仿佛直触天上的牛斗二星, 拉开繁弱大弓,响声足以惊骇主侵掠的...

二郎神·小张歌古诗译文

·古诗译文

小张歌,你也懂得去审视,把这人世间的繁华看破。快快认清你最初(元初)本来的真面目,把那躁动不安、攀缘外境的心意(意马心猿)牢牢地锁住。人生百年的光阴能有多少呢?也不应该虚度而过。你且听我的嘱咐,你本是具有仙风道骨之人,切莫让自己在红尘世俗之中沉沦堕落。要省察啊!把师父我的亲口言语...