吊林处士墓讲解
这首诗是白珽对二百年前的同乡(广义的文化故乡)先贤林逋的一次深情致敬,也是一声沉重的叹息。我们可以从三个层次来深入理解这首诗的丰富内涵。第一层:所见之景与所遇之悲。 诗人来到孤山,寻访林和靖墓。他看到的不是想象中受人供奉、香火不断的圣地,而是“断碑”和“草芊芊”。这两个意象构成了...
诗词鉴赏第3361页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗是白珽对二百年前的同乡(广义的文化故乡)先贤林逋的一次深情致敬,也是一声沉重的叹息。我们可以从三个层次来深入理解这首诗的丰富内涵。第一层:所见之景与所遇之悲。 诗人来到孤山,寻访林和靖墓。他看到的不是想象中受人供奉、香火不断的圣地,而是“断碑”和“草芊芊”。这两个意象构成了...
1. 林逋(967-1028):北宋著名隐逸诗人,字君复,后人称为和靖先生。他终生不仕不娶,隐居杭州西湖孤山,二十年不入城市。他酷爱梅花和仙鹤,人称“梅妻鹤子”。其诗风格淡远,内容多反映隐逸生活和闲适心境,最著名的诗句是《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。2. 处...
小朋友们/同学们,大家好。今天我们来学习一句古诗,它来自宋朝的皇帝宋太宗。这句诗只有短短十个字,却像一幅画一样展现在我们眼前。诗名叫《句》,内容就是“銮舆临紫塞,朔野冻云飞”。我们先看前一半,“銮舆”就是皇帝坐的豪华马车,这里指皇帝本人;“紫塞”是古老的边塞长城。所以第一句是说,...
这首诗以凭吊古迹为切入点,情感沉郁,意境深远。首联“千古西湖见一贤,断碑犹在草芊芊”,开篇即以“千古”与“一贤”对举,突出了林逋在西湖历史人文景观中的独特地位,同时也定下了时间的纵深感。“断碑”、“草芊芊”则立刻将画面拉回到眼前的荒凉现实,形成强烈反差,奠定了全诗凭吊的基调。颔联...
1. 宋太宗赵炅:北宋第二位皇帝,本名赵匡义,后因避其兄宋太祖讳改名赵光义,即位后又改名赵炅。他完成了全国的统一,重视文化建设,本人也喜好诗文,与臣下多有唱和,这首《句》便是其戎马生涯中的创作。[citation:3][citation:7] 2. 紫塞的来源:“紫塞”是北方边塞...
这首诗是宋末元初诗人白珽凭吊林和靖墓时所作。林逋生前隐居孤山,名扬四海,其高洁情操为时人及后世所敬仰。然而,自林逋去世(公元1028年)至白珽生活的时代,已经过去了二百多年。朝代更迭,世事变迁,当年备受尊崇的林处士墓,此时已显得荒凉冷落,鲜有人至。诗人面对断碑荒草,不禁感慨世态炎...
这句诗以极简的笔触勾勒出一幅雄浑苍凉的帝王出巡图。“銮舆临紫塞”,点明了主体的尊贵与地点的偏远,将皇权的威严置于广袤的边塞背景之下[citation:4][citation:9]。后一句“朔野冻云飞”是全句的精华,诗人没有直接描写军队的浩荡,而是将镜头转向天空:在寒冷的北方荒野之...
林处士:指北宋著名隐逸诗人林逋,字君复,谥号和靖先生。他一生不仕不娶,隐居杭州西湖孤山,以梅为妻,以鹤为子,是后世文人心中高洁隐士的典范。“处士”指有才德而隐居不仕的人。 一贤:特指林逋,赞美其贤德高风。 断碑:指林逋墓前残损的墓碑,历经风雨,故称“断碑”。 草芊芊:形容草木茂盛...
此诗为宋太宗赵炅(本名匡义,后改光义)所作。根据宋代文莹《玉壶清话》等文献记载,这首诗创作于宋太宗亲征北虏(指北汉或辽国)得胜回师途中[citation:3][citation:8]。在凯旋路上,太宗有感而发,御制了这句诗,描绘了皇帝车驾行至边塞所见到的苍茫壮阔之景[citati...
千百年来,西湖之畔见证了一位贤士(林逋)的高洁。那块记载着他的断碑,如今依旧掩映在茂盛的杂草之中。人世间哪里会缺少题咏梅花的人呢?可是,又有谁会来到这石墓前,以菊花和泉酒来祭奠他呢?看着墓门旁的柏树,仿佛这里不是坟墓,而是他的旧宅;穿着唐代衣冠的庙中塑像,望去就如同仙人一般。可惜...
銮舆:皇帝的车驾,代指皇帝。[citation:2][citation:5] 紫塞:指北方边塞。相传秦筑长城,土色为紫,故称紫塞。[citation:2][citation:5] 朔野:指北方荒野之地。[citation:2][citation:5] 冻云:指严冬的阴云,因天寒而...
皇帝的车驾来到了北方边塞,寒冷的原野上,冻云翻飞。[citation:4][citation:9]
同学们,今天我们一起来学习明朝开国元勋刘基的一首咏物诗《古镜词》。这首诗通过描写一面历经沧桑的古镜,表达了诗人深沉的情感和高远的志向。首先看题目和内容。诗人围绕一面“百炼青铜”的古镜展开。这面镜子曾经无比神奇,能“照胆”,但如今却深埋地下千年,长满了斑驳的锈迹(“萍花黡”)。诗的...
咏物诗:一种以客观事物为题材,细致刻画其形态特征,并借以抒发诗人情感、寄托抱负或阐述哲理的诗体。其核心在于“不粘不脱”,既要切合于物,又要超脱于物,达到托物言志的效果。本诗正是咏物诗的典范。照胆镜:古代传说中一种神奇的铜镜。据东晋葛洪《西京杂记》记载,秦始皇有一面方镜,能照见人的...
《古意赠郑彦能八音歌》是一首典型的黄庭坚式的哲理赠友诗。它借传统“八音”的形式外壳,注入丰富的人生思考,是“以文为诗”、“以议论为诗”的体现。整体结构:全诗八联,严格按照“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”的顺序展开。每联前两字点明材类,后五字或七字展开联想和议论。这种结构使得诗歌...
这首《古镜词》想象奇特,意境幽深,是一首出色的咏物言志诗。开篇“百炼青铜曾照胆”,以夸张之笔写出古镜昔日的非凡功用与灵异,与下文“千年土蚀萍花黡”的现状形成强烈对比,突出了宝物蒙尘的悲哀。中间部分,“金精夜哭黄鸟悲”、“鱼灯引魂开地府”等句,诗人运用神话传说和凄厉的意象,营造出一...
1. 八音:中国古代对乐器的统称,指金(钟、镈)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、管)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼓、鼗)、木(柷、敔)八类。本诗正是以此八音为序。2. 黄庭坚(1045-1105):字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。北宋著名文学家、书...
刘基(刘伯温)是元末明初的著名政治家、文学家。这首诗以“古镜”为题并作序(原诗有序,此处未录),借物咏怀。元末社会动荡,战乱频起,刘基本人虽胸怀大志、才学出众,但在仕途上也曾经历坎坷。此诗通过描绘一件被深埋于地下千年、却依然保持着“晶光”和“神性”的古镜,表达了英才被埋没的不甘与...
这首诗构思巧妙,结构严谨,完全按照“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”八音顺序展开,每一联都紧扣该“音”的材料特性,赋予其深刻的人生哲理,体现了黄庭坚深厚的学识和高超的比喻技巧。首联“金欲百链刚,不欲绕指柔”,开宗明义,以炼金喻人,主张人要经过磨砺,保持刚强的品质,反对柔弱失节。颔...
百炼青铜:指经过多次冶炼的青铜,这里指代古镜。古代有“以铜为镜,可以正衣冠”之说。“曾照胆”用典,传说秦始皇有照胆镜,能照见人五脏,此处极言镜之明亮神奇。 萍花黡:“黡”原指黑痣,这里指镜面上的锈斑。意为镜面上长满了像浮萍花一样的黑色斑点,形容古镜埋藏年代久远。 玄宫:指帝王的墓...