鹧鸪天知识点
1. 太常第:宋代科举制度中的一种称谓,指进士及第。太常寺是掌管礼乐、郊庙社稷之事的机构,科举考试中的某些环节与之相关,故有此称。2. 同年:科举时代,同一年考中进士或举人的人,彼此互称“同年”。这是一种非常重要的人际关系,往往形成官场上互相援引的纽带。3. 二内:古代对别人妻子...
诗词鉴赏第3324页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
1. 太常第:宋代科举制度中的一种称谓,指进士及第。太常寺是掌管礼乐、郊庙社稷之事的机构,科举考试中的某些环节与之相关,故有此称。2. 同年:科举时代,同一年考中进士或举人的人,彼此互称“同年”。这是一种非常重要的人际关系,往往形成官场上互相援引的纽带。3. 二内:古代对别人妻子...
1. 减字木兰花:词牌名,简称《减兰》。此调将《木兰花》原词上下片第一、三句各减三字,成为四十四字令词,双调,上下片各四句,两仄韵转两平韵。音韵流转,适合表达细腻情感。2. 新符旧历:古代风俗,于农历正月初一用桃木板写神荼、郁垒二神名,悬挂门旁以驱鬼避邪,称为“桃符”,后演变为春...
这首《鹧鸪天》语言清丽,情感真挚,构思巧妙。上片以“同”字为文眼,层层递进。“夫子同年第太常”,点明了二人科举同年的身份,此为第一层缘分;“偶然二内亦同乡”,意外发现两家的妻子也是同乡,此为第二层缘分,倍感亲切;随后笔锋一转,从世俗的“同”深入到精神的“同”——“其间更有真同处,...
这首词以岁末时令起笔,情感真挚,寓意深远。上阕“新符旧历。交割新年余七日”开门见山点明时间节点,营造出辞旧迎新的节日气氛。随后以设问“谁识春华”引出“元住东川太守家”,巧妙地将春色与友人联系起来,既赞美了友人的人品与政绩如同春华般美好,又暗含对友人居官之地的称颂,构思巧妙,不落俗...
这首词是宋代文人魏了翁为与同年(同榜登科的友人)相聚所作。从词中内容看,作者与这位友人不仅是科举同年,两家的夫人又恰巧是同乡,这使两家关系更为亲近。相聚之时正值冬日,然而作者的兴致颇高,引苏轼“不妨冬月作重阳”之逸兴,与友人在寒冬中效仿重阳登高赏景,饮酒赋诗。结尾两句略带遗憾与期...
魏了翁是南宋著名的理学家、文学家。这首《减字木兰花》是他于岁末写给一位在东川(今四川东部)任职的太守友人的贺年之作。当时正值年关将至(距新年仅剩七日),作者通过描绘新春将至的景象,表达对友人的深厚情谊与美好祝福。词中既有时令节日的氛围,又蕴含着对友人仕途的期许,体现了宋代文人之间...
夫子同年第太常:夫子,此处是对同榜友人的尊称。同年,科举时代同榜考中的人互称“同年”。第太常,即太常第,是当时科举考试中的一种等级或名次,这里指考中进士。 二内:指内人、妻子。古时称自己的妻子为内子,称别人的妻子为内人。这里指诗人自己的妻子和同年友人的妻子。 道义场中无别香:道义...
新符旧历:指新春的桃符(春联)取代了旧年的日历,点明时间是辞旧迎新之际。 交割:交替,交接。这里指新旧年份更迭的时刻。 新年余七日:离新年到来还剩七天。一说指腊月二十四日(民间认为交年日),此时距正月初一恰为七日。 春华:春光、春色,也喻指美好的年华或事物。 东川:宋代路、府名,...
我和这位夫子在科举考试中同一年考中太常第。偶然的是,我们两人的内人竟然也是同乡。在这之间更有真正相同的地方,那便是在道义的场域中,就如同没有别的香气能与之媲美一样纯粹。才思如花般绚烂涌入心田,心肠如锦绣般华美。不妨在这冬日里,当作重阳节来度过。家里人只是遗憾今年的相聚,还欠缺着身...
门上新贴的春符替代了旧历,转眼之间,离新旧年交替只剩下七天了。有谁能知晓这美好的春色源自何处?原来它就住在东川太守的家中。一年写一首曲子,想要竭尽言辞来形容祝福,却觉得怎么也说不尽。只愿像庭院中的那株梅花,长久地迎着春风,陪伴在北斗星旁。
这首《满江红》是魏了翁晚年心境的自白。全词可分三层理解:第一层(上片)以宇宙为视角,审视人生选择,提出“胸次熙熙”高于功名;第二层(下片前五句)从反面立论,即便有超群技艺,若被欲望所困,内心亦不得安宁,故需转向“幽香小径”以养心;第三层(最后五句)正面揭示处世态度:人事无需预虑,...
这首《水调歌头》是魏了翁与故人重逢时所作,全词围绕着“回忆”与“重逢”展开,层层递进地抒发了词人对过往的怀念、对现实的感慨以及对未来的期许。开篇回忆,奠定基调。 词人从“曾记武林日”起笔,将读者带入十年前的杭州。那时的他,正值青春年少,受到主人的宽容与厚待,得以尽情展现“少年狂”...
1. 魏了翁(1178-1237):南宋著名理学家、文学家,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年进士,官至端明殿学士。他与真德秀齐名,同为朱熹理学的重要继承者,有《鹤山全集》传世。2. 《满江红》词牌:双调九十三字,上片四仄韵,下片五仄韵,声情激越,宜于抒发豪迈情感。...
1. 魏了翁:南宋著名理学家、文学家,字华父,号鹤山。他与真德秀齐名,是程朱理学在南方的重要传人,对后世理学发展影响深远。其诗文醇正有法,富有理学色彩。2. 水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》,唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入...
这首《满江红》以宇宙天地为背景,展现了词人宏阔的胸襟和超然物外的人生境界。上片起笔“宇宙中间,还独笑,谁疏谁密”,以问句开篇,将个人置于浩渺宇宙之中,引出对人生疏密、亲疏关系的思考。“正从容行处,山停川溢”两句,以静制动,赋予静态的山川以动态的生机,暗含词人从容不迫的心境。随后,...
这首词以时间为主线,通过今昔对比,抒发了深沉的人生感慨与家国情怀。上片追忆往昔。开篇“曾记武林日”点明地点,引出对青年时期在杭州与友人欢聚的回忆。“相君襟度夷雅,容我少年狂”,既赞美了主人的宽厚雅量,也生动地刻画了词人自己少年时代的豪放不羁。“辇路升平风月,禁陌清时钟鼓”四句,描...
魏了翁是南宋著名理学家、文学家,一生仕途坎坷,但始终保持着豁达超然的人生态度。此词创作年代不详,但从词中“胸次只熙熙”“天公浑不消余力”等语来看,应是其历经宦海浮沉后,心境趋于淡泊宁静之作。词人通过对自然景物的描绘和对人生的感悟,表达了自己超脱世俗、顺应自然、追求内心平和的思想。...
魏了翁是南宋著名的理学家、文学家,一生关心国事,力主抗金。此词可能作于作者晚年重返京城时。词中回忆了年轻时在杭州(武林)与友人豪放相聚的情景,那时国家表面升平,他们纵情诗酒。十年后,时移世易,作者经历了仕途沉浮,再遇故人,感慨万千。当时南宋朝廷偏安一隅,内忧外患不断,词人深感世事...
宇宙中间:指天地之间,广阔无垠的空间。 山停川溢:形容山峦静止,江河满溢,展现自然界的宏大气象。 钟鼎勒铭:指在钟鼎等器物上刻铭文,记载功勋。 行荜:即“行筚”,指用荆竹编织的简陋道路,此处比喻山野间开辟的小路。 胸次:胸怀,内心。 熙熙:和乐、温和的样子。 百中:指射箭百发百中...
武林:古代杭州的别称,因武林山而得名。 德星堂:指主人款待贤士的厅堂,此处代指友人宴集之所。 相君:对对方的尊称,此处指宴请的主人。 襟度:胸怀和气度。 夷雅:平和而高雅。 辇路:天子车驾常经之路,代指京城的大道。 禁陌:宫禁中的道路,也指京城街道。 紫霞觞:代指美酒。 解后:即...