丁亥二月奏进大明会典赐白金文绮宴于南宫仍讲解
这首诗是明代大臣于慎行在参与修撰《大明会典》完成后，参加皇帝赐宴时有感而发所作。首先，诗歌回顾了修撰《大明会典》的重大意义。诗人认为，这部汇集了本朝及前代典章制度的巨著，如同“玉书”一般，保存了祖宗的赫赫功业与治国谋略，能够保佑国家“万祀昌”，即长治久安。接着，诗人阐述了修撰《会...
诗词鉴赏 - 第3252页
诗词鉴赏第3252页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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一叶舟·三知识点
全真教与道士云游：词中“寰海好云游”反映了全真教的重要修行方式——云游。全真教创始人王重阳及其弟子（全真七子）都提倡云游参访，认为通过远游可以磨炼心性，寻师访道，体悟自然，脱离尘俗。云游不是简单的游玩，而是一种艰苦的修行和求道方式。道家“道”的概念：“大道孤然独立”中的“道”是道...
丁亥二月奏进大明会典赐白金文绮宴于南宫仍知识点
1. 《大明会典》：明代官修的记载典章制度的政书。始纂于弘治年间，后经正德、嘉靖、万历三朝重修。万历四年（1576年）张居正奏请重修，十五年（1587年）修成。书中主要记载明代各级行政机构的职掌、事例等，是研究明代政治、经济、法律制度的重要文献。于慎行诗中提到的“丁亥二月奏进”，...
一叶舟·三古诗赏析
这首小词虽短，却意境深远，融哲理于景物之中。上阕开篇“大道孤然独立”，以凝练的语言点出全词的思想核心，奠定了超然物外的基调。“善用本元辙迹”进一步说明修行者应当如何体道、用道。随后笔锋一转，由抽象的道引向具体的修行生活——“寰海好云游，玩清秋”，展现了作者闲云野鹤般的情怀。下阕集...
丁亥二月奏进大明会典赐白金文绮宴于南宫仍古诗赏析
这首诗通过记叙《大明会典》修成进呈后，皇帝在南宫设宴赏赐群臣的盛况，表达了诗人对祖德宗功的颂扬，以及作为儒臣受到皇帝特别恩宠的荣耀与感激之情。首联“九朝谟烈玉书藏，祖德宗功万祀昌”，开篇气势恢宏，将《大明会典》的修撰提升到总结历代先王功业的高度，认为这些宝贵的治国经验将被珍藏在玉...
一叶舟·三创作背景
这首诗出自元代，作者是道教全真派的重要人物。元代道教盛行，尤其是全真教，提倡出家修行、云游参访、内丹修炼。这首诗的创作很可能源于作者自身的一次修行体验或秋夜云游时的所见所感。诗人将道家哲学思想与自然景观相结合，通过对秋夜月色的描绘，来表达自己悟道后的心境和对逍遥自在、超脱凡尘的修...
丁亥二月奏进大明会典赐白金文绮宴于南宫仍创作背景
这首诗写于明朝万历十年，即公元1582年（农历丁亥年）二月。当时，历经数年编纂的大型典制史书《大明会典》终于完成并进呈给皇帝。于慎行作为参与修撰的重要儒臣，在南宫参加了由皇帝亲赐的盛大宴会，并获得白金、文绮等赏赐。诗人有感于皇恩浩荡，以及参与修撰国家大典的荣幸与自豪，遂作此诗以记...
一叶舟·三古诗注解
大道孤然独立：大道，指宇宙万物的本源、规律，在道家思想中是最高哲学概念。孤然独立，形容其独一无二、不依赖任何外物而存在的状态。 善用本元辙迹：善用，善于把握、运用。本元，指事物的根本、本源，这里指代“道”。辙迹，本意是车轮碾过的痕迹，引申为规律、轨迹。意思是善于遵循“道”的根本法...
丁亥二月奏进大明会典赐白金文绮宴于南宫仍古诗注解
九朝：指本朝以前的九个朝代，这里泛指明朝之前的历代王朝。 谟烈：谟，谋略；烈，功业。指先王的谋略与功业。 玉书：指珍贵的典籍，这里特指《大明会典》。 汉代：借指明朝，是古诗中常用的以汉喻今的手法。 条故事：指拘泥于旧例、陈规。 周家：指周朝，这里也是借古喻今，指代明朝应像周朝一样...
一叶舟·三古诗译文
大道孤然独立，善用本元辙迹。寰海好云游，玩清秋。月色扶空澄瑞，微现桂红轻翠。嘉景最奇幽，赛瀛洲。大道的本质是独一无二、卓然独立的。善于运用它，就如同遵循了天地万物的根本轨迹。我喜爱在四海之间自在的云游，尤其欣赏这清爽的秋日。月色映照着澄澈的天空，带来祥瑞的气息；微微显现出月宫中桂...
丁亥二月奏进大明会典赐白金文绮宴于南宫仍古诗译文
九朝宏伟的谋略与功业被珍藏在玉制的书卷中，祖辈与先辈的功德使得江山社稷万代昌盛。汉代不需要拘泥于旧例琐事，周代的兴盛在于借鉴前朝君王的经验。皇上的恩德从内省颁发，温和的诏书降下，在南宫赐予宴会，盛大的音乐铺陈开来。其中儒臣得到的待遇最为优厚，特别烦请皇上多次赐下华美的礼服。
丁丑五月大旱雩祷上斋居御讲颁赐素蔬一盒讲解
这首诗记录了明朝万历五年的一次旱灾及朝廷的应对措施。诗歌开篇即以《诗经》中的《云汉》篇和商汤桑林祷雨的典故，将当朝皇帝求雨的行为提升到圣王的高度。中间两联是核心：一写虽然遭遇旱灾，但皇帝仍坚持举行经筵讲官，勤政不辍；二写皇帝不仅自己减膳，还将节省下来的素食赏赐给讲官，体现了对臣子...
一雨讲解
这首诗是南宋遗民诗人吴浚的代表作之一，深刻反映了他身处朝代更迭之际的复杂心境。全诗可以分为三个层次来理解。第一层是前四句，描绘春雨后的萧条景象，并注入浓厚的情感色彩。诗人没有停留在表面的伤春，而是将个人的衰老之感与国家的覆亡之痛融合在一起，“暝云含楚思，新涨动吴波”更是将这种情绪...
丁丑五月大旱雩祷上斋居御讲颁赐素蔬一盒知识点
1. 雩祷：古代求雨的祭祀。雩，是古代为求雨而举行的祭祀，通常在孟夏（农历四月）举行，若天旱则举行“大雩”。 2. 经筵：为帝王研读经史、讲解学问而设立的御前讲席。宋代开始制度化，明代尤为重视，分为春讲和秋讲。皇帝在祈雨斋居期间仍不辍讲学，体现了对文治的重视。 3. 斋居与减膳：...
一雨知识点
1. 遗民诗：指改朝换代后，不仕新朝的士人所作的诗作。这类诗歌多抒发故国之思、身世之痛和守节之志，情感真挚，风格沉郁。吴浚的这首诗便是典型的遗民诗。2. 意象手法：诗中运用了传统的比兴手法。“一雨千红尽”既是写景，也是比喻南宋政权的覆灭。“春风”暗喻不可阻挡的时代变迁或外力。“暝...
丁丑五月大旱雩祷上斋居御讲颁赐素蔬一盒古诗赏析
这首诗紧扣“大旱雩祷”与“赐素蔬”两个核心事件，既颂扬了帝王体天格物的仁德之心，又展现了他勤政好学、与臣同甘的风范。首联借用《云汉》与“桑林”两个典故，将皇帝的忧民之心比肩于周宣王和商汤，奠定了全诗庄重肃穆的基调。颔联通过“祈年不辍讲”与“减膳犹分赐”的矛盾统一，高度赞扬了皇帝在...
一雨古诗赏析
这首诗以景起兴，由景入情，表达了诗人深沉的故国之思和身世之感。首联“一雨千红尽，春风奈老何”写自然界的春尽花落，同时隐喻南宋王朝的覆灭，以及诗人对年华老去、无力回天的悲叹。颔联“暝云含楚思，新涨动吴波”借“暝云”和“新涨”的意象，将个人的愁绪与眼前广阔的自然景物融为一体，“楚思”...
丁丑五月大旱雩祷上斋居御讲颁赐素蔬一盒创作背景
明神宗万历五年（丁丑年，公元1577年）五月，天下大旱。皇帝为此举行祈雨祭祀（雩祷），并在宫中斋居，停止宴会，以示虔诚。即便如此，他依然没有停止每日的经筵讲学。为了体现减膳忧民之意，皇帝将御膳房特制的素菜赏赐给讲官们。时任翰林院编修的于慎行有幸得到赏赐，有感于皇帝在忧劳国事、祈雨...
一雨创作背景
吴浚是南宋末年的诗人，身历国破家亡之痛。这首诗很可能作于宋亡之后，他作为遗民，在江南一带漂泊。春日雨后，诗人面对万物凋零的景象，联想到国家的覆灭和个人身世的浮沉。此时元朝新立，所谓“朝廷俊杰多”暗指新朝的官员们，而诗人自己则不愿仕元，选择独善其身，因而感到“吾意独蹉跎”，充满了对...
丁丑五月大旱雩祷上斋居御讲颁赐素蔬一盒古诗注解
云汉：指《诗经·大雅·云汉》，是一首描写周宣王忧心旱灾，祈神求雨的诗篇。 桑林：古地名。传说商汤曾在桑林之地以自身为牺牲，向天祈雨。 圣心：圣上的心思，这里指明神宗皇帝的心意。 金华讲：指金华殿的讲席。汉代金华殿为皇帝听讲经学之地，此处借指宫廷中的经筵讲席。 减膳：古代帝王在天灾...