中秋无月，至十七日晓晴知识点
1. 杨万里：字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他的诗风活泼风趣，善于捕捉自然景物的特征与瞬间的动态，语言通俗明快，自成一家，世称“诚斋体”。2. 诚斋体：杨万里所开创的诗歌风格。其特点包括：善于从平凡事物中发现诗意，观察细致入微；语言上多用...
诗词鉴赏 - 第2972页
诗词鉴赏第2972页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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中秋与诸子果饮古诗赏析
这首诗以中秋雅集为背景，情景交融，意蕴深长。首联“几年今夕一番逢，千古何人此兴同”以感叹起笔，既道出相聚的不易，又将个人的欢愉置于广阔的时空之中，颇有知音难觅、古今同慨的意味。颔联“酒入银河波底月，笛吹玉桂树梢风”是诗中的佳句，诗人以瑰丽的想象，将眼前杯酒与天上银河、月中桂树相连...
中秋无月，至十七日晓晴古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了中秋过后由阴转晴的自然景象，并抒发了诗人对季节变化的敏锐感受与创作心得。首联“劣到中秋云便兴，中秋过了却成晴”，以平淡如话的语言交代了天气的戏剧性变化：中秋夜云层蔽月，中秋过后反而放晴。这种反差既带着一丝遗憾，也为后文的写景抒情埋下伏笔。颔联“雾横平野村村...
中秋与诸子果饮创作背景
这首诗是南宋诗人杨万里在中秋之夜与友人相聚宴饮时所作。杨万里一生作诗两万余首，风格活泼自然，富有生活情趣，被世人称为“诚斋体”。晚年归隐田园，常与友人诗酒唱和。此诗约作于其闲居时期，当时诗人或许身体抱恙，不胜酒力，但与友人共度佳节，面对明月清风，兴致盎然，于是写下此诗，记录下中秋...
中秋无月，至十七日晓晴创作背景
这首诗创作于南宋诗人杨万里晚年时期。宋宁宗庆元年间，杨万里辞官还乡，隐居吉水，过着闲居生活。这一年的中秋佳节，本是赏月的好时节，却因连日阴云密布，未能见到明月，直至十七日拂晓才云开雾散，迎来晴日。诗人面对这迟来的秋晴之景，有感于节候的变化、景物的清新，于是写下了这首诗，记录下中秋...
中秋与诸子果饮古诗注解
诸子：指诗人的诸位朋友。 果饮：指备着果品饮酒。 几年今夕一番逢：意为多年来的中秋之夜，今晚才得以与友人相聚一次。 酒入银河波底月：将酒杯中的酒想象成银河，月光倒映其中，仿佛沉在银河的波浪底下。 笛吹玉桂树梢风：笛声在桂花树梢间飘荡，随着秋风传来。玉桂，指传说中的月中桂树，此处化...
中秋无月，至十七日晓晴古诗注解
劣到：刚到，才到。劣，此处是“仅、刚”的意思。 云便兴：云就涌起、聚集。兴，起。 雾横：雾气弥漫，如带横贯。 平野：平坦广阔的原野。 村村白：形容雾气笼罩村庄，一片白茫茫的景象。 疏林：叶子稀疏的树林，点明是秋日林木。 叶叶明：每一片叶子在阳光下都显得明亮清晰。 岁事：指农事，一...
中秋与诸子果饮古诗译文
几年来的中秋今晚才有幸相逢，千古以来何人能像我们这般兴致相同？饮酒时仿佛将银河也斟入杯中，月光在波底荡漾；笛声在桂花树梢吹拂，恍若随着秋风飘动。不要说秋日的景色没有多少奇巧，单是这般明净澄澈的清光，洗尽尘滓也耗费天工。我近来体病已经不能饮酒，却为何频频报道那绿色酒樽已空？
中秋无月，至十七日晓晴古诗译文
刚一到中秋，乌云便涌起，遮住了月亮；中秋已经过去了，天气却反而放晴了。 雾气横卧在平坦的原野上，每一个村庄都白茫茫一片；太阳升起来了，阳光透过稀疏的树林，每一片树叶都那么明亮。 农事不应该像现在这样提前结束吧？早晨起来，已经能感觉到微微的寒意。 春天的吟咏不如秋天的诗作好，近来寻...
致仕後岁事有望欣然赋诗讲解
这首《致仕後岁事有望欣然赋诗》是陆游晚年闲居家乡时，面对即将到来的丰收年景，有感而发写下的一首七言律诗。全诗围绕“欣然”二字展开。首联总起，交代心境。“圣时恩厚赐余生，日与乡闾乐太平。”诗人感谢时代让他得以安享晚年，每天与乡邻共享太平之乐。这不仅是对现状的满足，也流露出历经宦海沉...
致仕後岁事有望欣然赋诗知识点
1. 陆游：南宋著名诗人，字务观，号放翁。一生笔耕不辍，存诗九千余首，内容极为丰富，风格雄浑豪放，其中以爱国诗成就最为显著。但也有一些描写田园风光、日常生活的小品，清新自然，充满生活情趣，本诗即属此类。2. 致仕制度：中国古代官员退休称为“致仕”，意为交还官职。一般致仕的年龄为七...
之官五羊，过太和县登快阁，观山谷石刻，赋讲解
同学们好，今天我们一起来学习杨万里的这首怀古之作。这首诗的题目很长，叫《之官五羊，过太和县登快阁，观山谷石刻，赋》，它就像一个小序，告诉了我们写诗的时间和缘由：诗人去广东上任，路过太和县，登上了著名的快阁，看到了黄庭坚（山谷）留下的石刻，于是写下了这首诗。诗的核心情感可以用一个词...
致仕後岁事有望欣然赋诗古诗赏析
这首诗以“欣然”为情感基调，细致描绘了诗人致仕后的闲适田园生活。首联“圣时恩厚赐余生，日与乡闾乐太平”，表达了诗人对时代和乡居生活的满足，奠定了全诗平和喜悦的氛围。颔联“已弃胡床无长物，尚携拄杖有同行”，通过“弃胡床”与“携拄杖”的对比，形象地写出了诗人从官场繁文缛节中解脱，回归...
之官五羊，过太和县登快阁，观山谷石刻，赋知识点
杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，南宋著名诗人。他与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人” [citation:1][citation:10]。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百余首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然...
致仕後岁事有望欣然赋诗创作背景
这首诗是陆游晚年致仕（退休）后所作。陆游一生力主抗金，收复中原，但壮志未酬，屡遭排挤。晚年他回到家乡山阴（今浙江绍兴）闲居，结束了仕途生涯。诗中反映了他致仕后，从官场回到田园，从政治生活中抽身，转而投身于乡居农耕生活的状态和心境。诗人对能够安享太平、从事农耕感到欣慰，同时也暗含了...
之官五羊，过太和县登快阁，观山谷石刻，赋古诗赏析
这首七言绝句虽短，却情思隽永，意味深长。首句“阁中陈迹故依然”写所见，点明诗人正置身于黄庭坚曾经驻留的快阁，那些石刻墨宝依旧静静地挂在那里，触发了诗人的怀古之情。次句“欲问风流已百年”写所感，诗人面对这些遗迹，想要探寻、追问他所敬仰的“风流”人物，但时间已无情地过去了百年，斯人已...
致仕後岁事有望欣然赋诗古诗注解
致仕：古代官员正常退休称为“致仕”。 圣时：指当代，对当时朝代的尊称，即“圣明的时代”。 乡闾：古以二十五家为闾，一万二千五百家为乡，泛指乡里、家乡。 胡床：一种可以折叠的轻便坐具，也叫交椅、交床。此处代指身外之物。 长物：多余的东西。 乌帽：黑色的帽子，本是古代官帽的一种，后也...
之官五羊，过太和县登快阁，观山谷石刻，赋创作背景
这首诗创作于南宋孝宗淳熙七年（1180年）正月。当时，著名诗人杨万里从家乡江西吉水出发，前往广东就任提举常平茶盐之职 [citation:3]。在途经太和县（今江西省吉安市泰和县）时，他特意登上了当地的名胜——快阁。快阁是宋代有名的建筑，曾是大诗人黄庭坚任泰和知县时经常游览、赋诗...
之官五羊，过太和县登快阁，观山谷石刻，赋古诗注解
陈迹：指旧迹，这里特指快阁中黄庭坚留下的石刻。 故依然：照旧，和以前一样。 风流：指有才学而不拘礼法的气派，此处代指黄庭坚当年的风采与事迹。 已百年：此处的“百年”是概数，指时间相隔久远。黄庭坚曾任泰和知县，到杨万里此时登阁，时间已过近百年 [citation:3]。 老诗仙：原...
致仕後岁事有望欣然赋诗古诗译文
圣明的时代恩泽深厚，让我这余生得以安享，每日与乡亲们共同欢乐于太平盛世。我已经舍弃了胡床，家中没有多余的长物，但还携带着一根拄杖，有它与我同行。新裁制的乌帽戴在头上，人们争相观看；亲手采摘些青蔬，自己动手烹煮。买来的水车如今已无用处，这才深切地知道，是造物主安排我回归田园，亲自耕...