江城子·道人活计日开颜讲解
这首词的核心思想是“劝世修道”。词人先用优美的笔触描绘了修道者的快乐与安宁：他们心性宽广，精神安定，韬光养晦，内心没有任何烦恼杂念。因为他们已经找到了自己本来的“灵性”，这种内在的富足感，是那些终日奔波、追逐名利的“名利客”永远无法体会的。上阕通过对比，建立了“修道”的高价值。接...
诗词鉴赏 - 第2903页
诗词鉴赏第2903页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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江城子·草堂潇潇淅江头讲解
元好问的这首《江城子》是一首典型的隐逸词，通过对自身隐居生活的描写，表达了诗人超然物外、安贫乐道的人生态度。词的上片起笔即点出居所的清幽——草堂位于淅江源头，背靠山林，面对江水。随后“隔岸红尘，无路近沙鸥”更是神来之笔，以对岸的红尘世界与眼前的沙鸥对比，暗示自己与世俗的隔绝，以及...
江城子·道人活计日开颜知识点
全真道：金代初期由王重阳在山东宁海创立的新道教派别，后盛行于金元时代。它以“三教合一”（儒释道）为特征，以《道德经》、《般若心经》、《孝经》为主要经典。教义主张“识心见性”，即为“全真”；提倡“苦己利人”，实行出家制度，要求道士必须住庵、云游、打坐等，反对传统的符箓与炼丹术，对元...
江城子·草堂潇潇淅江头知识点
江城子：词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。兴起于晚唐五代，是一种双调小令，句式以七、三言为主，音节流利谐婉。代表作品有苏轼的《江城子·密州出猎》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等。元好问（1190—1257）：字裕之，号遗山，世称遗山先生。他是宋金对峙时期北方文学的主...
江城子·道人活计日开颜古诗赏析
这首《江城子》是一首典型的道教劝化词。上阕描绘了道人理想的精神境界和生活状态。“日开颜”是其外在表现，“性多宽”、“六神安”是其内在修持的结果。通过“晦迹韬光”达到“无事到心间”的清净，进而点明“养就亘初灵底物”，即找回人的本来面目（真性）。最后以“名利客”与“闲”对比，肯定了修...
江城子·草堂潇潇淅江头古诗赏析
这首词语言清丽自然，情感真挚深沉，境界高远。上片描绘了词人草堂傍水、扁舟自适的隐居环境。“隔岸红尘，无路近沙鸥”一句，将世俗的喧嚣与内心的宁静形成鲜明对比，一个“无路”既写出了与世隔绝的现实，也隐喻了词人对世俗的主动疏离。而“枕上有书尊有酒，身外事，更何求”则直抒胸臆，展现了其知...
江城子·道人活计日开颜创作背景
该词作者与具体创作年代不详，但从内容和词牌名《江城子》以及浓厚的全真道教思想来看，应为金元时期全真道道士或深受其思想影响的文人所做。全真道在金元时期盛行，主张儒释道三教合一，以“明心见性”、“全精、全气、全神”为宗旨，提倡出家清修，断绝酒色财气，看破名利，以求超脱生死轮回。此词正...
江城子·草堂潇潇淅江头创作背景
元好问生活于金末元初，是金朝最具成就的文学家。他亲身经历了金朝被蒙古灭亡的沧桑巨变，国破家亡之后，他拒不出仕元朝，晚年隐居于家乡，致力于金朝历史的编纂和文学创作。这首《江城子》便是他晚年隐居生涯的写照。词中通过对闲适隐居生活的描写，以及与古代怀才不遇之士的共鸣，深刻地表达了他看破...
江城子·道人活计日开颜古诗注解
道人活计：指修道之人的生活与修持。 性多宽：心性变得宽广、宽容，不再计较。 六神：指人的精神、心神，通常指主宰六欲的神灵，这里泛指人的全部精神活动。 晦迹韬光：隐藏自己的踪迹和才华，不向外显露，即“和光同尘”。 亘初灵底物：亘初，即“亘古之初”，指本来、原本。灵底物，指灵明本性、...
江城子·草堂潇潇淅江头古诗注解
草堂：茅草盖的房屋，常指隐居者所居之处。 淅江：即今河南淅川境内的丹江，为汉江支流。 沙鸥：一种水鸟，古诗词中常用来象征自由闲适的生活。 尊：同“樽”，古代盛酒的器具。 仲宣楼：借指登高怀归之处。仲宣，是东汉文学家王粲的字，他曾作《登楼赋》抒发怀乡思归之情。 敝貂裘：貂皮制成的衣...
江城子·道人活计日开颜古诗译文
修道之人每日的生活悠然自得，容颜常开。性情愈发宽厚，六神因此安宁。隐藏行迹与光芒，心中无事牵挂。养成了原本就有的灵性根本，与那些追逐名利的人相比，不如我这般清闲自在。人的一生能有多少欢乐时光？衰老会将人摧残。生死关头，六道轮回，来来往往，痛苦艰难。应当认准我门中那至高无上的“道”...
江城子·草堂潇潇淅江头古诗译文
草堂在淅江源头潇潇而立，紧靠着山林与土丘。我买下一叶扁舟，对岸是人间的纷扰红尘，却没有道路可以接近那自在的沙鸥。枕边放着书籍，杯中盛满美酒，对于身外之事，我还有什么可追求的呢？暮色苍茫，飞鸟归巢，我仿佛像当年登楼的王粲（仲宣）一般，穿着破旧的貂裘，究竟是为谁而在此停留？自古以来，...
江城子·碧阑干外小中庭讲解
这首《江城子》通过三个相互关联的片段，为我们细腻地展示了一位闺中女子在春日里的内心独白。开头描绘的是一个雨后的清晨，女子从睡梦中醒来，看到窗外景色，听到莺声燕语，但“飞絮落花”的景象提醒她清明将至，春光将逝。这样的时节，她梳妆打扮后却感到“没心情”，一种闲愁和寂寞油然而生，奠定了...
江城子·碧阑干外小中庭知识点
1. 联章体：这首《江城子》实际上是由三首独立的词组合而成，共同咏叹一个主题，这种形式称为“联章体”。在唐代和五代的词作中，这是一种常见的结构，可以多角度、多层次地展现人物情感和故事。2. 婉约词风：张泌是花间词派的重要词人之一。这首词充分体现了花间词派“婉约柔媚、细腻入微”的风...
江城子 和苍盖郭秀才韵讲解
各位朋友，今天我们一起赏析这首元代的道教词作《江城子 和苍盖郭秀才韵》。首先，从题目和内容来看，这是一首唱和之作，也是一首典型的道教诗词。作者通过这首词，向友人郭秀才，也向我们读者，阐述了他对道教修行和人生境界的理解。词的上半部分，描写的是修道者的外在行迹与教化。“乘车坐马走东西...
江城子·碧阑干外小中庭古诗赏析
这首词以细腻的笔触刻画了一位闺中女子微妙的情感世界。全词可分为三个部分，层层递进，情思婉转。第一部分写景起兴，由“碧阑干外”的春日景色引出“睡起卷帘无一事”的慵懒心境。“雨初晴，晓莺声”点明了时间和环境，本是清新明快的，但紧接着“飞絮落花”却带出春光将逝的淡淡哀愁。“匀面了，没心...
江城子 和苍盖郭秀才韵知识点
1. 词牌《江城子》：又名《江神子》、《水晶帘》等。原为单调，至北宋苏轼始变为双调。双调七十字，上下阕各七句，五平韵。其格律严谨，句式长短错落，适合表达沉郁、豪放或清旷的情感。2. 全真教思想：词中“抱朴全真”是全真教的核心宗旨之一。“全真”即保全本真、精、气、神，以期成仙证真。...
江城子·碧阑干外小中庭创作背景
张泌是晚唐五代时期的词人，其词风婉约细腻，多描写闺中女子的生活情态和内心情感。这首《江城子》由三首内容相关但又相对独立的词组成，整体上描绘了一位独处闺中的女子在春日里的慵懒情思以及对往昔与情郎相遇情景的回忆。具体创作背景已难确考，但从词中“浣花溪”这一地名来看，或与蜀地有关。此词...
江城子 和苍盖郭秀才韵古诗赏析
这首词以简洁而富有哲理的语言，描绘了一位修道之人的行持与境界。上阕开篇“乘车坐马走东西”，形象地展现了修道者云游四方、传道布教的辛劳与坚定。“论玄规”、“入幽微”则点明其探索的深邃与专注。面对世间的“峥嵘”（纷扰），词人提出“随分立阶梯”的处世态度，即安守本分，循序渐进，体现了道...
江城子·碧阑干外小中庭古诗注解
江城子：词牌名，又名“江神子”“村意远”。 匀面：指化妆，搽脂抹粉。 浣花溪：在四川成都，是锦江的支流。此处可能借指与女子相遇的地方。 卿卿：古代对心爱之人的昵称，这里指代女子所思念的情郎。 脸波：眼波，形容女子目光清澈，流转如水波。 黛眉：用黛色（青黑色）画过的眉毛。 绿云：形...