三衢阻雪至永丰道中又雪知识点
1. 三衢：即三衢山，在今浙江省衢州市境内，因其山有三衢而得名，是古代浙西的交通要道和风景名胜。 2. 永丰：指永丰县，在今江西省吉安市境内，宋代属江南西路。 3. 比喻手法：诗中“堆银”、“琼瑶”均运用了比喻的修辞手法，将积雪比作白银和美玉，形象地表现了雪的洁白、晶莹与珍贵，增...
诗词鉴赏 - 第2882页
诗词鉴赏第2882页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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上丹霄古诗赏析
这首词以“叹人生”起笔，连用“掣电”和“浮沤”两个比喻，形象而深刻地揭示了人生的短暂与虚幻。接着以一个反问句“更何消苦苦贪求”斩断了对世俗名利的留恋，观点鲜明。下句“荣枯得失，宿缘分定岂须忧”进一步从宿命论的角度劝慰世人放下执着，这是作者悟道后的超脱之语。下阕转而描写作者自己所选...
三衢阻雪至永丰道中又雪古诗赏析
这首诗以简练的笔触描绘了旅途中的雪景与心境。首句“前日堆银冻未消”写旧雪，以“堆银”喻其洁白晶莹，“冻未消”点出天气的严寒与积雪的深厚。次句“今朝满地踏琼瑶”写新雪，用“琼瑶”这一美玉的意象，不仅写出新雪的光洁可爱，更与前句的“堆银”形成呼应，极言雪景之美。后两句“一杯蘸甲寒威退...
上丹霄创作背景
长筌子是无代（金末元初）的全真道士，生卒年不详，大约活动于金元之际。这首《上丹霄》是一首典型的道教词作，反映了当时动荡社会背景下，一部分文人士子或修道之人对人生无常的深刻感悟和对超脱尘世的向往。金元交替时期，战乱频仍，社会动荡，个人命运在时代洪流中显得尤为渺小和难以把握。这种环境...
三衢阻雪至永丰道中又雪创作背景
舒邦佐是宋朝诗人，这首诗写于他行旅途中的冬日。诗人行至三衢山（今浙江衢州一带）时遭遇大雪受阻，当行至永丰道中（今江西境内）时又逢降雪。诗人目睹了连日积雪未消、新雪又至的景象，有感于旅途的艰辛与寒冷，同时也为了排遣旅途的孤寂与寒意，便写下了这首即景抒情的小诗。
上丹霄古诗注解
掣电：闪电。形容速度极快，比喻人生短暂。 浮沤：水上的浮泡。比喻人生无常，容易幻灭。 宿分：即宿缘，前定的缘分。 天倪：自然之道，天理。 晦迹：隐居，隐藏自己的行踪。 箪瓢乐：出自《论语·雍也》，孔子称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。后用以指安贫乐道的...
三衢阻雪至永丰道中又雪古诗注解
堆银：形容积雪洁白如银。 琼瑶：美玉，这里比喻雪。 蘸甲：斟酒满杯，酒液沾湿指甲。形容饮酒尽兴。 寒威：严寒的威力。 著人：令人、使人。
上丹霄古诗译文
可叹人生如同闪电般迅疾，又好似水上的浮泡一样易碎。哪里还值得去苦苦地贪求世间名利。繁荣与枯萎、得到与失去，这都是由前定的缘分所决定的，哪里用得着为此忧虑呢。我现在明白了这个道理，于是涵养自然之性，将自己的行迹隐藏在山林之中。过着箪食瓢饮的清贫生活，以弹琴读书为乐，在闲适中度过时光...
三衢阻雪至永丰道中又雪古诗译文
前日堆积如银的积雪还未消融，今天清晨地面上又铺满了美玉般的雪花。行人只要喝上一杯蘸甲的酒，就能驱退逼人的寒意，安心地踏上旅途。
三衢舟次二首讲解
《三衢舟次二首》（其一）是一首典型的羁旅怀乡之作。诗人通过描绘秋日江边的所见所感，构建了一个充满诗意的愁绪空间。诗的前半部分写景，笔触细腻，从岸上的柿、枫，到江上的芦花风，再到水边的石、沙，以及天空的日落云来，层次丰富，构图饱满。后半部分抒情，巧妙地将抽象的“诗思”、“梦魂”与具...
三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章讲解
这一章诗是袁甫作为地方官，为本地新科举人举办的“鹿鸣宴”上的助兴与勉励之作。核心内容：诗的开头模仿《诗经》中鹿鸣的场景，营造出一种古雅、和谐的氛围。接着，诗人直抒胸臆，赞美在座的嘉宾是“柯山之英”，即衢州地区的杰出人才。然后点明宴会的目的——大家欢聚在公堂，是为了欢送和预祝这些学...
三衢舟次二首知识点
白玉蟾（1194-1229？），南宋道士、诗人，原名葛长庚，字如晦，号海琼子、武夷散人等。祖籍福建闽清，生于海南琼州。他是道教内丹派南宗的创始人之一，被尊为“南五祖”之一。白玉蟾才华横溢，工诗善画，且精于书法。他的诗歌风格清逸脱俗，常带有道家超然物外的思想，同时也因一生云游，写下...
三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章知识点
1. 鹿鸣宴：中国古代科举制度中的一项重要礼仪宴会。始于唐代，是为庆祝乡试（解试）中举的新科举人而设。宴会上通常要演奏或吟唱《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名“鹿鸣宴”。此宴旨在结识人才、勉励学子，并展示地方官府对文教的重视 [citation:3][citation:9]。2. 袁...
三衢舟次二首古诗赏析
这首诗以深秋江景为背景，细腻地刻画了诗人的旅途愁思。首联“柿叶翻黄枫叶红，一江涨起芦花风”，以鲜明的色彩点出季节特征，红黄相间，色彩斑斓，一个“涨”字生动地写出了秋风之劲，仿佛芦花风让江水都为之涌动。颔联“水清石露沙痕瘦，日落雨来云意浓”，继续写景，视线从高处转向低处，由近及远。...
三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章古诗赏析
这首诗作为一首典型的“鹿鸣宴”诗，既遵循古意，又富有地方特色和勉励之情。首句“鹿鸣鹿鸣，呦呦之声”，以《诗经》起兴，直接点明了宴会的性质。那呦呦鹿鸣，象征着宴会的和谐与欢乐，也暗示了对嘉宾的欢迎如同古礼一般隆重 [citation:4]。“我有嘉宾，柯山之英”两句，既承接了《诗经...
三衢舟次二首创作背景
白玉蟾是南宋时期的道士、诗人，本名葛长庚，因过继给白家而改姓。他一生云游四方，足迹遍及南宋各地。这首诗大约作于他游历浙江三衢（今衢州）一带时。诗题“三衢舟次”意为船停泊在三衢的旅途中。诗中描绘了深秋时节江边的景色，并抒发了旅途中的孤寂与思乡之情，反映了作者作为一位漂泊的修道者，在...
三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章创作背景
这首诗的作者是南宋状元袁甫 [citation:2][citation:5][citation:10]。他在宋宁宗嘉定七年（1214年）高中进士第一（状元），深受家学（其父为著名学者袁燮）和陆九渊心学的影响 [citation:5][citation:10]。此诗是他任衢州知州时...
三衢舟次二首古诗注解
柿叶翻黄枫叶红：形容深秋时节，柿叶变黄，枫叶转红，色彩斑斓的景象。 芦花风：指吹动芦花的风，即秋风。 水清石露沙痕瘦：水位下降，水底的石头露了出来，沙岸的痕迹也变得细瘦。形容秋日水落石出的景象。 诗思动摇：指作诗的思绪因外界景物（帆影）而起伏不定。 梦魂摇兀：指睡梦中的魂魄因橹声...
三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章古诗注解
鹿鸣：鹿的叫声。此处源自《诗经·小雅·鹿鸣》篇，本是天子宴请群臣和嘉宾时唱的乐歌，后来成为科举宴会的代称，即“鹿鸣宴” [citation:3][citation:9]。 呦呦：鹿鸣叫的声音，形容声音和谐 [citation:4]。 嘉宾：尊贵、美好的客人，这里指参加鹿鸣宴的新科...
三衢舟次二首古诗译文
柿树的叶子翻黄，枫树的叶子正红，一江秋水因芦花飞舞的风而涨起。清澈的江水使水底的石头显露，沙岸的痕迹也变得清瘦；日落时分，雨即将来临，云意浓厚。诗情画意因船帆的影儿而摇曳不定，梦魂也随着橹声而摇晃沉浮。黄昏时分，为何有如此浓重的愁绪，就像织就的网一般；想寄信给南方的家人，却没有可...