上明达皇后册宝五首·零知识点
彤管：关于“彤管”的含义，历来有两说。一说为红色管杆的笔，为女史所用，用以记录后宫嫔妃的言行功过。另一说为一种像笛子的红色乐器。在本诗中，结合“德昭”二字，取第一种说法更为贴切，意指明达皇后的美德足以载入史册，被后世铭记。进贤：在古代后妃品德中，“不嫉妒”和“进贤”是极为重要的一...
诗词鉴赏 - 第2879页
诗词鉴赏第2879页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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上谷秋日杂书四首古诗赏析
这首诗以雄浑的笔触描绘了明代边塞秋日的独特景象。首联“列壁风鸣汉帜摇，居庸天迥锁云标”，开篇即以风声、旗帜和险峻的关隘，营造出一种苍凉而紧张的边塞氛围，既写景又点明了军事重地的地理位置。颔联“雨余新爽澄金气，夜半残河插斗杓”，由白天转入夜景，雨后的清爽和夜空的星象，不仅写出了秋日...
上明达皇后册宝五首·零古诗赏析
这首祭祀乐章，语言庄重典雅，高度概括了作为皇后的典范品德。诗的前两句“恭敛宜家，柔顺承天”，从修身与顺命的角度，赞颂皇后个人品格的完美，既有恭敬自律的修养，又能顺应天命，符合古代对女性“坤德”的最高要求。第三句“德昭彤管，尤在进贤”，则将其德行升华至对国家社稷的贡献，指出其最可贵...
上谷秋日杂书四首创作背景
程可中是明代诗人，其诗作多描绘边塞风光和军旅生活。这首诗题为《上谷秋日杂书四首》，是其四首组诗中的一首。“上谷”是古郡名，明代辖境约在今河北张家口、怀来一带，地处长城沿线，是边防重镇。明朝与北方蒙古各部（如鞑靼、瓦剌）长期对峙，战争时有发生。诗人可能亲临其地，目睹了边关秋日的景色...
上明达皇后册宝五首·零创作背景
此诗为宋代朝廷祭祀乐章，收录于《上明达皇后册宝五首》中。明达皇后是宋徽宗赵佶的嫔妃刘氏，因其得宠且早逝，先追封为皇后。册宝，指册书和宝玺，是册封皇后时使用的礼器。这首诗是在为明达皇后奉上册宝的祭祀典礼上所演奏的乐章之一，旨在歌颂其德行，并表达后人的追思之情。
上谷秋日杂书四首古诗注解
列壁：指陡峭并立的山壁，形容山势的险峻。 居庸：指居庸关，是长城重要的关隘，位于今北京昌平区，为中原通往塞北的要道。 天迥：天宇高远。 锁云标：形容关城高耸入云，仿佛锁住了云朵。云标，云的顶端。 澄金气：指秋天清凉的空气。古代以阴阳五行解释季节变化，秋属金，故称“金气”。 残河：...
上明达皇后册宝五首·零古诗注解
恭敛：恭敬而自我约束。 宜家：语出《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”指使家庭和睦，适宜家室。 承天：承奉天道。 彤管：杆身漆朱的笔。古代女史用以记功书过。 进贤：进荐贤能之士。此处指后妃不嫉妒，能为国家推荐贤才。 寮册：寮，通“僚”，同官。寮册，指官员们进奉册书。 社...
上谷秋日杂书四首古诗译文
陡峭的山壁上风声呼啸，汉军的旗帜在风中翻飞，居庸关高耸入云，远远望去，城楼上的锁钥仿佛高悬天际。雨后初晴，凉爽的空气中凝聚着秋天的肃杀之气，夜半时分，俯瞰大地，残月斜挂，北斗星的斗柄低垂，仿佛插入了人间。当地的人用丰盛的菜肴款待，烹煮着肥大的田鼠，天气微寒，胡人戴着用貂皮制成的精...
上明达皇后册宝五首·零古诗译文
恭敬自律，适宜家室，温和柔顺，顺应上天。品德昭显于女史记事的竹笔，尤其注重选贤任能。书册记载着您乘坐绘有雉鸟的车乘，身后追赠荣耀于最初的园陵。一年四季供奉祭品，愿这祭祀流传千秋万载。
上报国寺毗卢阁讲解
这首诗《上报国寺毗卢阁》是明代诗人陈衎的一首七言律诗。全诗以登临毗卢阁所见所感为主线，层次分明，情感真挚。首联起笔不凡，用“十丈青莲”比喻高阁，既写出了阁的形态之美，又暗示了其作为佛家圣地的庄严。第二句的“独崔嵬”奠定了全诗高远孤寂的基调。颔联和颈联是写景的佳句。颔联写远眺之景，...
上声歌讲解
萧衍的这首《上声歌》，可以说是一首非常精致的人物小传，或者说是一幅生动的人物写真。它只有四句，却把一个歌女的神采风韵写得淋漓尽致。我们逐句来看。第一句“花色过桃杏”，是说她的容貌，比春天盛开的桃花杏花还要美丽。古人常用花来比喻美女，但这里更进一步，是“过”，超越，这就把她的美写到...
上报国寺毗卢阁知识点
陈衎：明朝诗人，生平事迹记载较少，但从其诗作内容来看，他关心时局，忧国忧民，具有一定的文学素养，其诗风沉郁顿挫，接近杜甫的风格。报国寺：位于北京西城区，始建于辽代，明成化年间重修，改名大慈仁寺，但民间仍俗称报国寺。清乾隆年间又重修。曾是京城著名的书市和文人雅集之地，顾炎武等人都曾...
上声歌知识点
1. 《上声歌》：属于南朝乐府民歌中的“吴声歌曲”。吴声歌曲是流行于南朝江南地区（以当时的都城建业为中心）的民间歌谣，多由女子演唱，内容多表现爱情生活或日常情感，风格清新婉转，情感细腻。其曲调的特点是“其音哀而思，有时若如有所怀”，对后来的文人诗歌创作影响深远。2. 作者萧衍（梁...
上报国寺毗卢阁古诗赏析
这首诗意境开阔，情感沉郁，是一首典型的登临抒怀之作。首联以“十丈青莲”的比喻起笔，形象地描绘了毗卢阁的高峻壮美，一个“独崔嵬”既写阁之高，也暗含诗人独立高处的孤寂感。颔联写登阁所见，意境雄浑。“欲看山势连天远”，写出诗人极目远眺的渴望；“已见河流带雨来”，一个“已见”将视线由远及...
上声歌古诗赏析
这首《上声歌》虽短，却极富韵味。前两句“花色过桃杏，名称重金琼”，运用比兴和夸张的手法，极力赞美歌女之美与名。以“桃杏”之色为衬，言其容貌之娇艳；以“金琼”之重为喻，言其名声之显赫。这两句从视觉和社会的角度，给读者留下深刻印象。后两句“名歌非下里，含笑作上声”，则从歌艺和神态上进...
上报国寺毗卢阁创作背景
明朝自中叶以后，国势渐衰，北方的蒙古鞑靼等部族时常南下侵扰，边境战事频仍，烽火连年不息。诗人陈衎生活在这样一个内忧外患的时代。某年深秋，他登上北京城南的报国寺毗卢阁，凭高远眺。眼前是京城秋日的萧瑟景象，远处是连绵的山川和奔腾的河流。当他极目北望时，不禁联想到北方边境连年的战火和百...
上声歌创作背景
萧衍，即梁武帝，是南朝梁的建立者，他不仅是一位政治家，还是一位多才多艺的文学家、音乐家。他非常喜爱和重视民间文艺，并亲自参与创作，对南朝诗歌和音乐的发展有重要影响。《上声歌》是南朝乐府民歌中的一种曲调名，属于“吴声歌曲”。萧衍的这首《上声歌》是他在学习和借鉴民间吴歌基础上进行的文...
上报国寺毗卢阁古诗注解
报国寺毗卢阁：报国寺是北京南城的一座著名寺庙，毗卢阁是寺内的一座高大阁楼，供奉毗卢遮那佛。 十丈青莲朵朵开：形容毗卢阁高耸入云，层层飞檐如同盛开的青色莲花。十丈，极言其高，非实指。 崔嵬：形容山势高大雄伟，此处形容阁楼之高。 河流带雨来：指远望卢沟河（今永定河）方向，水势浩大，仿...
上声歌古诗注解
花色：指女子的容貌，也暗指花的色泽。 桃杏：桃花和杏花，这里泛指春花，用以比喻女子的美貌。 名称：名声、名号。这里既指歌女的名声，也指所吟咏之物（如金玉、名曲）的名贵。 重金琼：比金玉还要贵重。金琼，黄金和美玉，泛指珍宝。 名歌：著名的歌曲。 非下里：不是《下里巴人》那种通俗的民...
上报国寺毗卢阁古诗译文
高高的毗卢阁好似十丈青莲层层绽开，独自屹立，显得格外高大雄伟。想要眺望远山那连绵不绝、与天相接的壮阔景象，却已先看见天际的河流，仿佛裹挟着潇潇秋雨奔腾而来。皇城中的树木浓荫密布，秋色尚未凋零；边塞传来的鸿雁声声断断续续，在傍晚时分更显得哀切。北方边境的战火烽烟何时才能平息？处处可...