寄肃翁紫薇讲解
这首诗可以看作是一个关于“眼界”与“自我认知”的微型故事。我们可以分四个层次来理解它:第一层:封闭的“小世界”。诗中的主人公最初是生活在一个封闭的认知世界里的。她每天“临镜学施朱”,模仿的是身边有限的、已知的审美。由于没见过更好的,她便认为这就是美的全部,甚至达到了“不信人间有彼...
诗词鉴赏第2738页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗可以看作是一个关于“眼界”与“自我认知”的微型故事。我们可以分四个层次来理解它:第一层:封闭的“小世界”。诗中的主人公最初是生活在一个封闭的认知世界里的。她每天“临镜学施朱”,模仿的是身边有限的、已知的审美。由于没见过更好的,她便认为这就是美的全部,甚至达到了“不信人间有彼...
这首《寄潘处士》是一首充满友情与理解的寄赠诗。诗的开头很生活化,说这位卖药为生的潘先生,只有收到信才知道他到了京师。接着诗人用了一种调侃的方式表达对朋友的思念:我减少了你炼丹的时间,帮我凑点买酒钱吧。这种写法亲切自然,把深厚的友谊说得轻松有趣。诗中最传神的是对潘阆形象的刻画。诗人...
1. 作者刘克庄:字潜夫,号后村居士,福建莆田人。他是南宋后期重要的辛派词人,同时也是江湖诗派中成就最高的诗人。他的诗词风格豪迈奔放,感慨时事,关心民生疾苦,继承了辛弃疾的爱国精神。代表作有《贺新郎·九日》、《清平乐·五月十五夜玩月》等。2. 宋代妆容文化:诗中提到的“施朱”和“...
1. 王禹偁:北宋著名文学家、政治家,字元之,济州钜野(今山东巨野)人。他是北宋初期倡导诗文革新的重要人物,反对宋初浮靡的文风,主张学习杜甫、白居易的现实主义精神。其诗文风格简淡自然,内容充实,对后世有较大影响。2. 潘阆:字逍遥,北宋著名隐士、文人。其人性情豪放,交游广泛,以诗...
这首《寄肃翁紫薇》虽短小,却构思精巧,寓意深刻。诗人通过一个女子化妆的心态变化,巧妙地展现了从“自满”到“自省”的心理过程,充满了哲理意味。前两句“当年临镜学施朱,不信人间有彼姝”,写的是过去的无知与自负。女子对着镜子,按照自己已知的方法学习化妆,便固执地认为天底下再也没有比自己...
这首诗生动地刻画了隐士潘阆的形象,并表达了诗人对他的深厚情谊。首联“卖药先生白布衣,书来方信在京师”以简练的笔触勾勒出友人的身份和近况,平实中见亲切。颔联“减君炉里烧丹术,助我山中买酒资”构思巧妙,诗人以幽默诙谐的口吻,将友人炼丹与自己的买酒联系起来,既写出了潘阆好道的习性,又流...
刘克庄是南宋著名的爱国诗人和词人,属于江湖诗派。他一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝,仕途坎坷,屡遭贬谪。这首诗的具体创作时间不详,但从内容来看,可能是诗人借女子化妆的日常小事来抒发某种感悟。宋代宫廷与民间的审美风尚常有差异,尤其是妆容(如眉形)的流行趋势,往往由宫廷引领...
这首诗是宋代诗人王禹偁写给好友潘阆的寄赠之作。潘阆是一位性格狂放、志行高洁的隐士和文人,曾在京师卖药为生,并与王禹偁交好。后来潘阆因事牵连,离开京师,四处漂泊。王禹偁得知他在京师的消息后,有感于友人高洁的志向、闲云野鹤般的生活以及即将再次远行的境遇,写下此诗,表达了对友人的理解、...
施朱:涂抹胭脂。朱,红色,这里指代胭脂等化妆品。古代女子化妆常以胭脂抹脸颊或嘴唇。 彼姝:那个美女。姝,美丽,美女。《诗经·邶风·静女》中有“静女其姝”的句子。 内家:指皇宫、宫廷。内,大内。家,词缀。古代称皇宫为“大内”,故称宫中女子为“内家”或“内人”。这里指代宫中的女子。 ...
潘处士:指潘阆,北宋著名隐士、文人,作者的朋友。处士,指有才德而隐居不仕的人。 卖药先生:指潘阆,他曾在东京(汴梁,今开封)卖药为生。 书来:来信。 京师:京城,指北宋都城东京汴梁(今河南开封)。 烧丹术:指道家炼制丹药的方法。潘阆好道,喜炼丹。 买酒资:买酒的钱。 野云:比喻闲...
当年对着镜子学习如何涂抹胭脂(施朱),那时不相信人间还有真正的美女。偶然瞥见宫中女子画的眉毛样式与自己不同,回过头再看镜子里的自己,才发觉自己简直就是一个土气的村姑。
你是位卖药的先生,只穿着粗布衣裳,来信才知你如今身在京师。我减少了你在丹炉里烧炼丹药的功夫,用这些时间来助我筹措山中买酒的钱。你悠闲得像野云,始终不愿做官;又像笼中之鹤,长久地自我封闭,不与世俗往来。如今你又要飘飘然渡过黄河,去往北方,恐怕我会因此辜负了为你写下的这几首关于中条山...
这首诗是宋祁写给一位叫吉佑的高僧的。整首诗就像是诗人坐在书桌前,对着远方的山林,在心里和那位老朋友聊天。诗的开头说,“名高身愈隐”,这其实是对吉佑上人最高的赞美——世俗的名声越大,他在山里就躲得越深,这是一种真正的修行。接着,诗人开始想象朋友居住的环境:黄金铺地一样的寺院,藏着珍...
这首诗是陈师道酬答友人曾侍郎的作品,通篇围绕一个“情”字展开。首联点明来诗与己之感受,写友情之深,慰藉反增悲伤,是为“起”。颔联设想未来,表达归隐之愿,是为“承”,在无奈中寻求希望,情感得以转折。颈联将笔锋拉回现实,诉说生计艰难,再赞友情真挚,今昔对比,是为“转”,情感沉郁而下。...
1. 宋祁:北宋官员、文学家、史学家,曾与欧阳修等合修《新唐书》。其词《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”一句尤为著名,时人称其为“红杏尚书”。 2. 佛教典故:诗中“布金地”指“祇树给孤独园”的典故,讲的是给孤独长者用黄金铺地购园,请佛说法的故事。“白马经”指“白马驮经”的典故,标志...
陈师道(1053-1102),北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,彭城(今江苏徐州)人。他是“苏门六君子”之一,江西诗派的重要作家。其诗风格以拗峭朴拙见长,追求“宁拙毋巧,宁朴毋华”,常以简练凝重的语言表达深沉真挚的情感。他一生清贫,安贫乐道,诗歌内容多反映个人生活境遇...
这首诗以“隐”字为核心,通过细腻的笔触勾勒出一幅深山古刹的清幽图景。首联“名高身愈隐,孤锡倚岩扃”,开门见山地点出友人的品格——名声愈高,修行愈是深藏不露,一个“孤”字既显环境之清冷,也彰人格之高洁。颔联“园布黄金地,台藏白马经”,借用佛教典故,极写寺院之庄严、佛法的尊贵,为隐逸...
这首七言律诗情感真挚,沉郁顿挫,充分体现了陈师道诗作“朴拙”而情深的特点。首联以“千里驰诗”与“转悲思”形成鲜明对比,本是慰藉之物,却引发更深切的悲伤,起笔便定下了全诗悲慨的基调。颔联“静中取适庸非计,林下相从会有时”,诗人宕开一笔,由悲转而为自我宽慰和对未来的展望,用看似轻松的...
宋祁(998年—1061年),北宋著名文学家、史学家,与其兄宋庠并有文名,时称“二宋”。这首诗是宋祁寄给一位名为“吉佑”的院长上人(对僧人的尊称)的作品。大固山是这位僧人修行之地。诗中通过对友人幽居山林、与世隔绝的生活环境描写,表达了诗人对友人身居高位(名高)却能超然物外、坚守清...
这首诗是陈师道寄给泰州知州曾怵(曾侍郎)的答诗。陈师道一生清贫,仕途不顺,晚年更是贫病交加。曾侍郎作为他的友人,时常给予关怀,并寄诗问候。面对友人的深情厚谊,陈师道感慨万千,写下此诗。诗中既有对友人慰藉的感激,也有对自己窘迫现状的无奈倾诉,以及对未来能远离尘嚣、与友人相伴的深切期...