与兴福老枯崖乘月观涛知识点
1. 作者蒲寿宬:宋末元初诗人,生平事迹记载较少,其诗多写隐逸生活和山水景物,风格清雅淡泊。他曾任广东梅州知州,宋亡后不仕,隐居终身。 2. 金山与焦山:位于江苏镇江的著名景点,自古以来就是文人墨客流连忘返之地,特别是观览长江波涛的绝佳之处。金山上曾有金山寺,焦山以碑林闻名。二者...
诗词鉴赏第2708页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
1. 作者蒲寿宬:宋末元初诗人,生平事迹记载较少,其诗多写隐逸生活和山水景物,风格清雅淡泊。他曾任广东梅州知州,宋亡后不仕,隐居终身。 2. 金山与焦山:位于江苏镇江的著名景点,自古以来就是文人墨客流连忘返之地,特别是观览长江波涛的绝佳之处。金山上曾有金山寺,焦山以碑林闻名。二者...
这首《与倪元镇饮得江上雨》是一首借景抒情、托物言志的佳作。全诗紧扣题目中的“雨”字展开,通过对江上雨景的多角度描绘,表达了诗人对友人命运的深切关怀以及自身浓厚的思乡之情。首联从大处落笔,写出雨之广、天之阴,营造出一种笼罩天地的愁绪。颔联接着细化雨中的景象,用“泥泥”和“沉沉”这两...
这首诗以“乘月观涛”为主线,情景交融,意境深远。首联“无心携起碧筇条,偶尔来从渔父招”,以“无心”和“偶尔”起笔,点出此次观涛并非刻意安排,而是随兴所至,凸显了诗人闲适、自在的心境。颔联“山色多情似吴越,涛声牵梦到金焦”,运用拟人和联想,将眼前的山色与著名的吴越山水相比,涛声更是...
袁凯,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》诗成名,人称“袁白燕”。其诗风古雅,深受杜甫影响,善于在写景中寄托深沉的感情。倪元镇即倪瓒,元末明初著名画家、诗人,与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。倪瓒性格孤傲,其画作多表现太湖一带清远秀丽的景色,意境简淡。袁凯与倪瓒的交游,体现了元...
这首诗的作者蒲寿宬是宋末元初的诗人,入元后隐居不仕。这首诗记录的是一次与老僧(兴福老)在月夜观看江涛的经历。诗中流露出作者对自然景色的热爱以及与友人共度良宵的欣喜。通过“无心”、“偶尔”等词,表现出诗人随遇而安、恬淡自然的心境。联系作者宋末隐士的身份,诗中也可能寄托了其远离尘嚣、...
这首诗以“雨”起笔,以“心”收束,意境深远,情感沉郁。首联“亹霂飘无际,凭阑千里阴”,描绘了一幅广阔无垠的烟雨图,一个“阴”字不仅写天气,更奠定了全诗的情感基调。颔联“芳田沾泥泥,清波望沉沉”,由远及近,从田间到江面,进一步渲染雨势的绵密和环境的沉寂,为下文的情感抒发做铺垫。颈联...
碧筇条:指碧色的竹杖。筇,古书上说的一种竹子,实心,节高,宜于作拐杖。 渔父:捕鱼的老人,此处指隐逸之士或指引导诗人观潮的友人。 吴越:指春秋时期的吴国和越国,地理位置在今江浙一带,山水清秀。 金焦:指金山和焦山,位于今江苏镇江,两山对峙,屹立于长江之中,是著名的观潮胜地。 鱼龙...
这首诗是明代诗人袁凯与友人倪元镇(即元代著名画家倪瓒)饮酒时,以“江上雨”为题所作的即兴之作。倪瓒一生淡泊名利,漂泊不定,袁凯虽为明初官员,但内心也向往隐逸。两人志趣相投,常相往来。此诗作于两人对饮之时,窗外江上细雨蒙蒙,触动了诗人对友人漂泊生涯的感慨,以及自身对故园、对归宿的深...
无心拿起那碧青色的竹杖,偶然间跟随打鱼的老人一同前往。这里的山色多情,好似吴越之地般秀美,波涛的声音牵引着梦境,仿佛来到了金山与焦山。鱼龙任由风云变幻而自在游弋,鸥鸟并不知道天空与大海的遥远。我们一同倚靠在栏杆旁,欣赏着秋夜的皎洁明月,哪里能想到真正的乐趣就在今夜呢。
亹霂(wěi mù):形容细雨连绵的样子,也作“霢霂”。 凭阑:即“凭栏”,靠着栏杆。 阴:形容天色阴沉,也暗指诗人内心的阴郁。 泥泥:形容道路或田地因雨水而变得泥泞不堪。 沉沉:水深的样子,此处形容江面宽阔,水色幽深。 楚客:指客居楚地的人,此处可能指远行的友人,也可能为诗人自...
蒙蒙细雨飘洒无际,靠着栏杆望向千里之外的阴沉天色。芬芳的田野被雨水沾湿变得泥泞,清澈的江水望去显得深沉幽暗。远行楚地的客船帆布显得沉重,吴地的宫殿隐没在愈发深密的树林之中。归来的大雁没有梳理羽毛,离别的沙洲传来哀伤的鸣叫声。您此刻明白这其中的情意,又怎能体悟到我思念故园的心情呢?
这首诗讲述的是一位僧人在一个漫长夜晚的所见、所感和所思。我们可以分层次来理解:第一层(睡不着): 开头两句“永夜不欲睡,虚堂闭复开”,诗人告诉我们,在这漫长的夜晚他不想睡,一个人在空旷的厅堂里,把门关上了又打开。这刻画了一个很形象的动作,让我们感受到他内心的不平静,可能有什么心事...
1. 作者齐己:晚唐著名诗僧,本姓胡,名得生,出家后改名为齐己。他的诗作多描写山林幽居生活和佛门禅理,风格清润平淡,在唐代诗坛占有重要地位,与皎然、贯休并称“唐代三大诗僧”。著有诗集《白莲集》。2. 僧诗特点:这首诗充分体现了僧诗的特点,即善于在幽静的景物描写中融入个人的宗教体验...
这首诗以“不睡”为题,细腻地刻画了诗人在一个漫长夜晚的心路历程。首联“永夜不欲睡,虚堂闭复开”直接点题,通过“闭复开”这一动作细节,生动传达出内心的辗转与不安。颔联“却离灯影去,待得月光来”是诗意的转折,诗人主动离开人为的灯火,去迎接自然的月光,象征着从尘世的烦扰走向清静与澄明。...
这首诗的核心在于一个“愁”字。诗人通过一系列精妙的意象组合,将抽象的愁绪变得可触可感。首先,不眠看月的举动,奠定了全诗孤寂的基调。候虫的鸣叫本是自然现象,在愁人听来,却成了引发愁思的导火索。诗中最为精妙的比喻在于“愁肠折还续,宛转如环玦”,这不仅写出了愁绪的反复折磨,也暗示了诗人...
齐己是晚唐至五代时期著名的诗僧,一生经历了多个朝代的更迭,晚年寄居道林寺等地。这首诗描绘的是一个不眠之夜的所观所感,很可能创作于他隐居寺院、潜心佛学时期。诗中既有文人墨客的闲情逸致,也流露出僧人特有的清寂与禅思,通过描写夜晚不睡时的细微观察和内心活动,反映了他对自然、生命以及佛理...
商飙:在中国古典文学中,“商”为五音之一,其音调凄厉,与秋天肃杀、凋零的氛围相合,因此古人常将“商”与“秋”联系起来,称秋风为“商风”、“商飙”或“商飚”。这不仅是一种季节的指代,更融入了诗人对秋天萧瑟、悲凉的情感体验。例如,晋代陆机《园葵诗》中就有“时逝柔风戢,岁暮商飚飞”的句...
这首《不寐》以“夜不能寐”为线索,细腻地刻画了诗人在秋夜的所见、所闻与所感。开篇“中夜不成寐,起来看明月”,点明题意,一个“看”字透露出诗人内心的烦忧与孤独。随后由视觉转入听觉,“候虫吟一声”便引得“愁肠几回折”,将无形的愁绪具象化,仿佛肠子在体内被扯动盘绕。接着“愁肠折还续,宛...
永夜:漫长的夜晚。 虚堂:空阔的厅堂。 闭复开:形容诗人心绪不宁,在堂中徘徊,将门关上又打开。 灯影去:离开有灯影的地方,即走向室外或暗处。 落叶逢巢住:飘零的落叶恰好遇到鸟巢,得以停歇。 值我回:遇到我回来。 经案:摆放佛经的几案。 白檀灰:白檀香燃烧后剩下的香灰。
殷奎是元末明初的学者与诗人,其一生历经战乱与朝代更迭,颠沛流离,怀才不遇。这首诗具体创作年份不详,但从诗中的羁旅愁绪与悲秋之感来看,很可能是诗人客居他乡、仕途失意时的作品。在一个难以成眠的秋夜,诗人独自徘徊于户外,耳闻候虫哀鸣,眼见冷月高悬,又逢秋风萧瑟,内心积郁的孤寂与悲凉之情...