东湖北崦人家古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了一幅南宋时期江南山村的田园生活画卷。首联“柴门映石柟,茅屋似僧庵”,从远景和外观入手,勾勒出居所的清幽与简朴,以“僧庵”作比,不仅形象地写出屋舍的形态,更暗示了此处的宁静,带有出家人的审美情趣。颔联“蚕候家人熟,耕时父老谙”,由景及人,从农事活动入手,表现...
诗词鉴赏第2704页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗以细腻的笔触描绘了一幅南宋时期江南山村的田园生活画卷。首联“柴门映石柟,茅屋似僧庵”,从远景和外观入手,勾勒出居所的清幽与简朴,以“僧庵”作比,不仅形象地写出屋舍的形态,更暗示了此处的宁静,带有出家人的审美情趣。颔联“蚕候家人熟,耕时父老谙”,由景及人,从农事活动入手,表现...
张舜民是北宋文学家、画家,为人刚直敢言,曾因故多次遭贬谪。这首诗具体创作时间不详,但一般认为是他晚年闲居期间的作品。诗人于傍晚时分游览东湖,被眼前宁静优美的自然景色所打动,遂即兴写下此诗,借景抒怀,表达了对自然美景的热爱以及一种闲适淡泊的心境。
这首诗的作者释文珦是南宋时期的诗僧。他一生远离尘嚣,喜好云游四方,遍访名山古刹,晚年归隐潜居。这首诗便是他隐居或游历期间,在浙江北部东湖附近的山村里,被当地农家宁静、淳朴、自给自足的生活景象所触动而作。诗中描绘的并非繁华的市井,而是恬静安详的田园生活,体现了诗人对这种超脱尘俗、与...
女墙:指城墙上面呈凹凸形的短墙,也叫女儿墙。 斜阳:指傍晚西斜的太阳,这里用作动词,意为阳光斜照。 都无主:指满池荷花自开自落,没有固定的主人管领,给人以自然、野逸之感。 闇里:即“暗里”,指幽暗、不知不觉间。
柴门:用柴木做的门,言其简陋。 石柟:即“石楠”,一种常绿灌木或小乔木,常栽于庭院。 僧庵:佛寺,和尚的居所,此处形容屋舍简朴清幽。 蚕候:养蚕的时节。 家人熟:指家中的人对养蚕的事务非常熟练。 谙:熟悉,精通。 设罝:设置捕兽的网。罝,音jū,捕兔的网,泛指捕兽的网。 兔径:野...
一对白鹭翩翩飞过矮矮的城墙,河岸边两行高高的柳树正沐浴在夕阳的余晖之中。满眼盛开的荷花,仿佛也没有了主人管领,在这幽暗的暮色里,微风吹过,将阵阵荷香送入了我的袖中。
简陋的柴门映衬着石楠树,茅草盖的屋子好似僧人的庵堂。家中养蚕的时节,家人们都熟练地忙碌着;耕种的时候,父辈们对农事了如指掌。在野兔出没的小径上设置捕兽的网,添种竹子来护住养鱼的池塘。祈求上天止雨,人们吹箫打鼓,向着水南边迎拜神灵。
这首诗《东林寺上方塔》是宋末元初诗人董嗣杲的一首纪游怀古之作。全诗可以分为两个层次:前三联写景,最后一联抒怀。首联总起,说超脱尘世的境界不容易看到,所以我拄着拐杖来上方探寻。这既交代了游踪,也定下了全诗探幽访古的基调。接下来两联,诗人用非常具象的笔触描写了他在寺中的所见:生病的僧...
这首诗是宋代诗人张耒描写农民悲惨生活的一幅生动写照。我们可以从三个层次来理解这首诗。第一层(前六句):极写行路之难。诗人用电影镜头般的手法,从广阔的天际(星河寥寥、寒雁度)逐渐聚焦到乡间小路上的具体场景(谁家车、辗霜去),再刻画人物的切身感受(北风吹面、足踏冰)。时间是天未明的五...
1. 东林寺:指庐山东林寺,是佛教净土宗(莲宗)的发源地,为东晋名僧慧远所建,是中国古代著名寺院之一,历来多有文人墨客到此游历题咏。但诗中的“浮光”为地名(今河南潢川),故此处的东林寺也可能指代其他地方的寺庙,或为诗人虚构托名。2. 浮光:古代郡名,即光州,因境内浮光山而得名,治...
张耒(1054-1114):字文潜,号柯山,世称宛丘先生,楚州淮阴(今江苏淮安市)人。北宋文学家,擅长诗词,为“苏门四学士”之一。其诗风平易流畅,不尚雕琢,多反映下层民众的生活疾苦,颇有白居易新乐府诗的神韵。苏门四学士:指北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人。他们都出自苏轼门...
这首诗以游踪为线,通过细腻的笔触描绘了东林寺上方塔的荒寂景象,并寄寓了深沉的兴亡之感。首联“尘外乾坤岂易窥”起笔高远,既写出了佛门清净之境的难以企及,也暗示了诗人探寻的虔诚之心。颔联与颈联是写景的佳句,选取了“病僧”、“破衣”、“危塔”、“乱竹”、“荒苔”等一系列意象,生动地勾勒...
这首诗以白描手法,描绘了一幅寒夜输税的农夫行路图,情感沉郁,寓意深刻。首联“东方未明更五鼓,星河寥寥寒雁度”,通过“未明”“五鼓”“星河寥寥”渲染出黎明前最黑暗、最寒冷的时刻,为全诗奠定了凄苦的基调。“寒雁度”既是写景,也暗喻着行人的孤寂与奔波。颔联“铛铛鸣铎谁家车,陌上驱牛辗霜...
董嗣杲是宋末元初的诗人,身经宋元易代的战乱。这首诗是他游历东林寺,登临上方塔时所作。诗中“浮光死战”一句,点明了时代背景,即元军南下攻宋时在光州一带发生的惨烈战争。诗人借登临古寺,描绘了寺庙的荒凉与僧人的清苦,通过与老居士的交谈,抒发了对往昔战事的感慨,以及对朝代更迭、世事无常的...
张耒是北宋中后期诗人,为“苏门四学士”之一。他的诗歌深受唐代新乐府诗风的影响,关心民生疾苦,语言平易浅近。北宋时期,虽然商品经济有所发展,但农民依然承担着沉重的赋税负担,需要将粮食等实物税运送到指定的地点。洛阳作为北宋的西京,是重要的政治和经济中心,周边地区乃至更远地方的农民都需...
上方塔:指东林寺中位置最高处的塔,即诗题所咏之物。 尘外乾坤:指超脱世俗之外的天地,即佛教所说的清净世界。 短筇:短手杖。筇,竹名,可制杖,故借指手杖。 山衣破:指僧人的衲衣破旧,形容僧人生活清苦。 卧佛当门:指寺庙门内供奉着卧佛像(释迦牟尼涅槃像)。 石塔危:指石塔因年久失修,...
更鼓:指报更的鼓声。古代夜间击鼓报时,“五更”即天将亮的时候。 星河:指银河。 寥寥:稀少、冷清的样子。 寒雁:指深秋或初冬时节的大雁,它们飞往南方过冬。 铎:古代乐器,大铃的一种。这里指系在车马上的铃铛,行车时作响。 陌上:田间小路,泛指道路。 辗霜:车轮碾压过地上的霜。 输税...
超脱尘世的境界岂是那么容易窥见的?我带着短杖,来到这上方胜地探寻。 生病的僧人借住在寺中,身上的僧衣已经破旧;卧佛正对着寺门,石塔看起来摇摇欲坠。 杂乱的竹子冲破台阶,与茂密的大树交错生长;荒凉的苔藓沿着墙壁蔓延,缠绕着稀疏的树枝。 那位头戴幅巾的居士在此修行已久,最爱说起当年此...
东方还未亮,正是五更天的时候,星疏河淡,寒冷的大雁从天空飞过。叮叮当当响着铃铛的是谁家的马车,在乡间的土路上,赶着牛踏着寒霜远去。北风吹在脸上,脚踩着冰凌前行,村里的早饭做好的时候,天还没有亮。年年都要把税粮运送到洛阳城去,千万小心不要延误了期限,因为官府有严酷的刑法在等着呢。
这首诗是释行海在东掖山怀念杭州天竺之作。诗题“怀”字是核心,既怀念天竺的山水胜迹,更怀念以此为象征的故国南宋。首联:“十年心事已蹉跎”是自叙怀抱,诗人回顾过往,深感岁月空逝,壮志未酬。“吴越兴亡付绿波”则将个人命运置于宏大的历史背景中。吴越的兴衰,乃至整个宋朝的覆灭,都已付诸东流...