寄单州吕侍讲古诗注解
三吕:指诗题中吕侍讲及其两位兄弟,吕氏三贤,皆与诗人交好,同有才名。 修途:漫长的道路,这里指仕途。 玉除:即玉阶,借指朝廷、宫殿。 中道勒回奔电足:“中道”指半路;“勒回”指被强行拉回;“奔电足”形容骏马奔跑如闪电,比喻友人出众的才能和迅猛的仕进势头。这句指友人在仕途半路受到挫...
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三吕:指诗题中吕侍讲及其两位兄弟,吕氏三贤,皆与诗人交好,同有才名。 修途:漫长的道路,这里指仕途。 玉除:即玉阶,借指朝廷、宫殿。 中道勒回奔电足:“中道”指半路;“勒回”指被强行拉回;“奔电足”形容骏马奔跑如闪电,比喻友人出众的才能和迅猛的仕进势头。这句指友人在仕途半路受到挫...
佐棘:指大理寺或少卿的官职。古代大理寺又称“棘寺”,因其在棘木下审理案件,故称。 证圣:唐朝武则天时期的年号(公元695年)。诗中指代徐郎中曾在此时期为官或有过政绩。 显报:明显的回报或奖赏。 阴功:暗中积下的功德,即不为人知的好事或善举,此处指公正判案,积下阴德。 诜枝:借用“...
往昔我们吕氏三贤一同奔波在仕途之上,本拟共同携手,直上青云,靠近皇帝的玉除(殿庭)。无奈中途你如奔电的快马被勒回,仕途受挫,而今年你却得以重新回到迩英阁(侍讲之所),靠近皇帝身边。至今还记得我们在华严寺深夜纵谈的情景,如今我身处困境,行路艰难,无法追随你的官车(与你相聚)。为了排...
担任大理寺少卿这样的法官,有谁能与你相比呢?这让我回想起证圣年间(武则天的年号)的往事。你处理案件虽然不求显著的回报,但在道理和法理上,一定暗中积下了许多阴德与功劳。你的官位品级虽高(如老练的桂枝),但生活却清贫如洗,如同范冉(范甑)的甑中生尘一般。什么时候才能像潘岳(潘好礼)那...
《寄曹子方使君》是北宋诗人毛滂的一首长篇五言古诗。这首诗不仅仅是一次简单的书信往来,更像是一部浓缩的情感回忆录,记录了诗人与友人曹子方从精神共鸣到现实相交,再到天涯相隔的全过程。 诗的开篇极为巧妙。“使君未知我,得自吞毡翁。我未识使君,已闻伯夷风。”诗人通过“吞毡翁”这个中间人...
这首诗是一首怀念友人之作,但友人的身份特殊,是一位僧人。因此,整首诗的情感表达和意象选择都带有浓厚的禅意和隐逸色彩。内容讲解:首联从“数载不见”的现状出发,用“师应长闭关”一个猜测,既写出了僧人的日常修行,也隐隐透露出诗人因为长时间不得见而产生的一点点“抱怨”或“调侃”,但更多的...
1. 酬赠诗: 这是古代诗歌中常见的一类,主要用于朋友之间交往、应答、赠别、述怀等。内容多涉及对友人的赞美、感激、思念或抒发自己的情怀抱负。此诗即为毛滂寄赠给友人曹子方的作品。2. 典故的运用: 诗中大量使用典故,是宋诗“以才学为诗”特点的体现。例如: - 吞毡翁: 指苏武,借指...
1. 永嘉四灵:指南宋时期浙江永嘉(今温州)的四位诗人:徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)。因他们名字中均带“灵”字,故称“四灵”。他们作诗推崇晚唐的贾岛、姚合,诗风清新自然,多写山水田园和隐逸生活,刻意苦吟,注重锻字炼句,但境界相对较窄。翁卷是其代...
这首《寄曹子方使君》是一首情感真挚、内容丰富的酬赠诗。全诗以时间为线索,层层递进,展现了诗人与曹子方之间深厚的情谊。 仰慕与神交:开篇“使君未知我,得自吞毡翁。我未识使君,已闻伯夷风。”,诗人通过旁人之口和自身听闻,相互引出,写出了二人尚未谋面时,就已彼此倾慕,奠定了全诗敬重与...
这首诗以质朴的语言,表达了诗人对友人深切的思念和对隐逸生活的向往。首联“数载不相见,师应长闭关”,以猜测的语气起笔,既点明别离之久,又暗含对友人清修生活的理解与尊重。颔联“香烟前代寺,秋色五峰山”,笔锋一转,通过“香烟”和“秋色”两个意象,为读者描绘了一幅幽深、古朴的深山古寺图,...
这首诗是宋代诗人毛滂写给友人曹子方(曹辅)的。曹子方时任“使君”,即州郡长官。毛滂与曹子方神交已久,但相见甚晚。此诗应作于二人相识之后,诗中回顾了他们从相互仰慕、到相见结交、再到分别思念的整个过程。诗中既表达了对曹子方高尚品德与卓越才华的由衷敬佩,也抒发了自己怀才不遇、生活困顿的...
翁卷是南宋时期的“永嘉四灵”之一,一生未仕,以布衣身份游走江湖,与僧道、隐士交往密切。这首诗是他寄给一位法号“从善”的僧人的作品。诗人与从善上人数年未见,猜想对方一直在山中寺院闭关清修。诗中通过对寺院环境(香烟、秋山)和上人日常生活(下棋、弹琴、伴鹤)的描写,勾勒出友人超然物外的...
使君:汉代称刺史为“使君”,后世用作对州郡长官的尊称,这里指曹子方。 吞毡翁:指汉朝苏武,他曾被匈奴囚禁,吞毡毛充饥。这里借指一位与曹子方相熟的老前辈。 伯夷风:伯夷是商周时期的贤人,以清高、有气节著称。“伯夷风”指高尚的品格。 菜色:饥馑之色,指生活困苦,营养不良的脸色。 无襦...
从善上人:“上人”是对僧人的尊称。从善是这位僧人的法号,他是诗人翁卷的方外好友。 长闭关:“闭关”指僧人独居一处,静修佛法,不与外界往来。“长”表示长时间。 香烟:指寺中焚烧香烛时升起的烟气,用以描绘寺院的宁静与肃穆。 五峰山:诗中提到的地名,是从善上人所居寺院旁的山峰,具体位置...
使君您还不了解我,我是从吞毡抗敌的苏武那里听闻您的。我虽未曾与您谋面,却早已听闻您有伯夷般清高的风骨。十年来在诗卷中神交,未曾见面却已如故友般从容。不久前我客居东都,托人向您这位坚守田园的老农致意。您穿着绣衣从南州而来,那便是使君您了。您为我扫去脸上的菜色,夜里无衣穿,您便为我缝...
我们已经有好几年没有见面了,想必您这位师父一直在寺院里闭关修行吧。您所在的前朝古寺里,必定是香火缭绕,此时的秋色正笼罩着五峰山。在棋艺上,庙里的僧人们有谁是您的对手?弹完琴后,只有那悠闲的白鹤陪伴着您。什么时候您能再次到我这里来,我们一起在这山林之间吟诗谈心呢?
这首偈子教导我们,真理是超越语言和思维的。我们通常认为说话才能表达意思,但禅师说,闭口不言时,真理的表达更加充分,因为整个山河大地、行住坐卧无不在说法。即使无法说话,这真理也从未间断。然而,如果修行人追求这种“不间断”的玄妙境界,就又落入了执着。所以禅师说这“最奇绝”的东西,其实...
这是一首充满生活气息的索物诗。诗人黄庭坚通过向友人索要槟榔这件小事,展现了其为人风趣、乐观的一面。诗的开头并未直接索要,而是先描绘了一幅生动的南方风物图:在迷蒙的烟雨中,满树的槟榔果实红艳夺目,引人遐想。接着,诗人点出槟榔的珍贵之处——它不仅是美味的果实,更是可以“逐水排痰”的良...
禅宗 偈颂 不立文字,教外别传 言语道断,心行处灭 扫除执着(对法、对境的执着) 般若空性 宋代禅宗
槟榔:一种热带常绿乔木的果实,原产于马来西亚,中国主要分布在海南、台湾等热带地区。在古代,槟榔是一种重要的礼仪性物品,常用于待客、订婚等场合,同时也是一味重要的中药材,具有杀虫、消积、行气、利水等功效。诗中提到的“逐水排痰”即是其传统功效之一。肘后方:即《肘后备急方》,由东晋著名...