上王通守傅易数创作背景
这首诗题为《上王通守傅易数》,是一首“干谒诗”,即作者为了求见、拜师而写给某位官员或学者的诗。诗题中的“王通守”是一位姓王的通守(官职名),他精通“易数”,即《周易》的象数之学。作者刘学箕生活在南宋时期,当时理学盛行,对儒家经典尤其是《周易》的研究非常深入。诗中提到“祗今南渡九十...
诗词鉴赏第2589页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗题为《上王通守傅易数》,是一首“干谒诗”,即作者为了求见、拜师而写给某位官员或学者的诗。诗题中的“王通守”是一位姓王的通守(官职名),他精通“易数”,即《周易》的象数之学。作者刘学箕生活在南宋时期,当时理学盛行,对儒家经典尤其是《周易》的研究非常深入。诗中提到“祗今南渡九十...
这首诗是宋代诗人陈棣所作。陈棣一生宦海浮沉,曾多次任地方官。这首诗很可能写于他某次游览杭州上湖(或泛指某处湖泊)之时。诗人厌倦了都市的喧嚣和官场的束缚,来到宁静的湖边,感受到了自然的清净与美好。通过与“君”(可能指同游的友人“上人”或一位僧侣)的诗句交流,他领悟到了大自然与诗境相...
皇羲:指伏羲氏,传说中的上古圣王,始作八卦。 八封:应为“八卦”,指伏羲所画的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种基本卦象。 乾效于天坤法地:乾卦象征天,坤卦象征地。“效”与“法”都是效法、取法的意思。 六子:指除乾坤(父母卦)之外的震、巽、坎、离、艮、兑六卦,古人认为它们分别代表...
上湖:指诗题,可能指杭州的上湖(今名半湖),也可能泛指上游的湖泊,或是与“下湖”相对,具体位置不详。 闤闠:读音 huán huì,指街市、市区。古代市区的墙和门,借指街道、市场。 樊笼:关鸟兽的笼子,比喻受束缚而不自由的境地。这里指喧嚣的尘世或官场。 凄迷:形容景物凄凉而模糊,...
伟大啊,远古的伏羲氏神圣非凡,从他开始画下八卦,天地由此开辟。 乾卦效法上天,坤卦取法大地,其余六卦(震、巽、坎、离、艮、兑)的运用精微奥妙难以测度。 自此,天上的道理与人间的人文昭明显扬,万般变化的规律都清清楚楚地从此显现出来。 《易经》的义理经过三位圣人(伏羲、文王、孔子)的...
乘坐舟车离开繁华的市区闹巷,瞬间感觉像是挣脱了束缚的牢笼。松树的树荫在迷离的日光下显得幽深清凉,风中送来荷花淡淡的清香。清晨的湖面,游船争先恐后地快速驶过,到了傍晚,气氛却变得和顺融恰。观摩你(指上人)的诗句,才明白世间万物虽有不同,但其道理和美感是相通的。
《上江难》是一首纪行诗,更是一首生命的赞歌。我们可以从以下几个层次来深入理解这首诗:第一层:极度的危险(一、二句)。“蒙冲两岸夹长川”,起笔就勾勒出一幅敌我力量悬殊的惊险画面。元军巨大的战船密密麻麻地排列在两岸,如同铁钳一般夹住了整条长江,诗人乘坐的不过是一叶“孤蓬”小船,面对如...
同学们好,今天我们一起来学习宋代诗人卢祖皋的《上方寺》。这是一首五言律诗,记录了诗人秋日游览一座古寺的所见所感。首先看题目和作者。卢祖皋,南宋词人、诗人,他的作品风格清隽。这首《上方寺》就是他登临怀古、寄情山水的代表作。我们一句句来理解。首联“题诗上方寺,眼阔句难收”,诗人来到上...
1. 文天祥与《指南录》:文天祥(1236-1283),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。南宋末政治家、文学家,民族英雄。他在抗元斗争失败被俘后,坚贞不屈,最终从容就义。《指南录》是文天祥自编的诗集,收录了他从被扣元营到逃脱南归期间所作的诗作,诗集名字取自其诗句“臣心一片磁针...
“三吴”与“七泽”均为古代地理泛指。“三吴”通常指代长江下游的江南地区,点明了寺庙所处的地理位置,暗示其地灵人杰。“七泽”原指古代楚地众多湖泊的统称,诗人借用此典故,并非实指,而是以此来形容登高远眺时,眼前水域广阔无垠、仿佛与天际相连的壮阔景象。这两个词的运用,增加了诗歌的历史纵...
这首诗以简练的语言描绘了一次惊心动魄的逃亡经历。首句“蒙冲两岸夹长川”以宏大的视角展现了敌军的强大与严密封锁,营造出一种难以逾越的压迫感。次句“鼠伏孤蓬棹向前”则通过“鼠伏”和“孤蓬”的强烈对比,形象地刻画出诗人自身的卑微与渺小,以及在夹缝中求生的不屈意志。后两句是全诗的高潮,“...
这首诗以游寺为题,却将笔墨着重于寺外之景与登临之感,意境开阔而略带苍凉。首联“题诗上方寺,眼阔句难收”,起笔点题,并以“眼阔”与“句难收”的矛盾,侧面烘托出景色的壮丽,为下文描绘远景做铺垫。颔联“地控三吴胜,天连七泽浮”,从大处落笔,极写地理形势的雄胜。“控”字写出了地势的险要与...
这首诗创作于南宋末年,著名的民族英雄文天祥在抗元斗争失败后,从元军的押解中逃脱,准备南下寻找宋室残余力量继续抗元。他一路历经艰险,在通过长江沿岸被元军严密封锁的区域时,处境极其危险。这首诗《上江难》记录的就是他在长江段(具体为七里江附近)遭遇元军巡逻船的一次惊险经历。当时他乘坐小...
卢祖皋是南宋词人,一生淡泊名利,喜爱游历山水。这首诗是他秋日游览一座名为“上方寺”的古刹时所作。诗人登临古寺,放眼望去,只见地势雄胜,水天一色,但寺院本身却因年久失修而显得荒凉破败:道路险阻,人迹罕至,古塔倾圮,残碑卧草。面对眼前这壮丽与荒芜并存的秋景,诗人有感而发,既表达了对自...
蒙冲:古代一种重要的战船,船体以皮革蒙背,机动性强,常用于攻击。这里指元朝水军的战船。 夹两岸:形容敌船众多,在长江两岸排列、巡逻,封锁了江面。 鼠伏:像老鼠一样躲藏,形象地描绘了诗人及同行者为躲避敌人追捕而小心翼翼、不敢暴露的状态。 孤蓬:这里指诗人所乘坐的简陋小船,船篷孤单,...
上方寺:指诗中所题咏的寺庙,具体位置不详,从诗中“地控三吴”看,应在江浙一带。 眼阔:指视野开阔,看到的景色宽广无边。 三吴:古地区名,说法不一,通常指吴郡、吴兴、会稽一带,泛指长江下游江南地区。 七泽:泛指楚地诸湖泊。司马相如《子虚赋》中提到“楚有七泽”,这里用来形容水势浩渺,...
敌人的蒙冲(一种大型战船)在长江两岸夹江列阵,我乘坐的船像老鼠一样躲藏在孤零零的船篷下,小心翼翼地向前划行。船行至七里江边,突然传来一声严厉的喝问,多亏上天相助,此时潮水退去,使得敌人的巡逻船搁浅,无法靠近我们。
在上方寺的墙壁上题写诗篇,眼前视野开阔,诗句却难以完全捕捉这壮丽的景色。此地占据着三吴一带的优越地势,水天相连,仿佛与各处大泽一同浮动。山路险峻,前来的人迹稀少,佛塔已然毁坏,只留下断裂的石碑。脚下的木屐磨破了好几处,今年总算没有辜负这美好的秋光。
这首诗表面是在描写烂柯山下的樵夫观棋,实则是一首寓意深刻的政治哲理诗。第一句“烂柯山下采樵民”,诗人自比或泛指旁观者,置身于历史变迁之外,冷静观察。第二句“尽日观棋局局新”,强调世界是永恒变化的,每一次的局势都与以往不同,不能墨守成规。第三句“黑白两般都著过”,这是一种历史的回望...
烂柯山的传说:烂柯山位于浙江衢州,是中国围棋文化的重要发源地。典故出自南朝梁任昉《述异记》,讲的是晋代樵夫王质入山砍柴,见二童子下棋,便在一旁观看。棋局终了,童子问他为何还不离去,王质这才发现手中的斧柄(柯)已经腐烂。回到家中,才知已过数百年,同代人都已不在。这个传说比喻人世沧桑...