水调歌头古诗译文
手持酒杯面对湘江之滨，独自凭吊屈原大夫的清醒灵魂。回想当年楚怀王初览治国方略时，也曾像屈原那样以露为饮、以花为餐般高洁。戴着高高的帽子、长长的佩剑，身披江蓠与薜芷编织的香草衣，驾驭着清气独自行走在天地间。谁能想到那些原本如椒兰般芬芳的小人，却怂恿楚怀王在武关与秦结盟，最终酿成大祸...
诗词鉴赏 - 第254页
诗词鉴赏第254页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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菩萨蛮知识点
1. 词牌《菩萨蛮》：原为唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。此词牌句式短小，节奏明快，适于写景抒情。2. 桂花意象的象征意义：在中国古典诗词中，桂花常象征高洁、脱俗、美好。因其花期在仲秋，又与月宫传说（吴刚伐桂）紧密相连，故常与明月、秋风一起构成...
菩萨蛮古诗赏析
这首《菩萨蛮》以秋夜庭院为背景，集中描绘了月光、桂花和秋风交织出的清幽意境。全词笔触细腻，意境空灵，主要特色如下：一、意象清新，色彩明丽。开篇“绿帷剪剪黄金碎”将绿色树叶与金色桂花并置，色彩对比鲜明，画面感极强。“剪剪”二字既写出秋风之微寒，又仿佛在描摹枝叶被风裁剪的动态，生动传...
菩萨蛮创作背景
侯置是南宋词人，生卒年不详，字彦周，东武（今山东诸城）人。他的词多写景抒情，语言清丽自然。这首《菩萨蛮》具体创作时间难以确考，但从词中“西风”“桂影”“夜深”等意象判断，应作于某个秋夜。当时作者可能身处庭院之中，面对桂花盛开、明月当空的清幽景色，内心感到一种超脱尘俗的宁静。宋代文...
菩萨蛮古诗注解
绿帷剪剪黄金碎：绿帷，绿色的帷幕，此处比喻茂密的树叶或芭蕉叶；剪剪，形容风势轻微但带有寒意；黄金碎，比喻金黄色的桂花细碎如金屑。 西风庭院清如水：西风，秋风；清如水，形容庭院环境清澈、冷寂，如同水洗过一般明净。 月姊：指嫦娥，这里拟人化地称月宫仙子...
清平乐古诗注解
阵鸿：成行飞行的大雁。阵，指雁群排成的行列。 一网沉江渚：一张渔网沉到江中的小洲边。此处“一网”既写实景，也暗喻世事网罗。江渚，江中小洲。 拨棹：划动船桨。棹，船桨。 芦花轻泛微澜：芦苇花轻轻漂浮在细小的波纹上。泛，漂浮。微澜，细小...
菩萨蛮古诗译文
绿色的帷帐（指茂密的树冠或芭蕉叶）被剪剪秋风吹动，金黄色的桂花如同碎金点点飘落。西风在清冷的庭院中吹拂，意境如水一般澄澈明净。月宫的仙子（嫦娥）更是多情，洒下光辉。这月光与人没有隔阂，照亮了无边的天际。浓密的树荫遮住了白玉砌成的台阶。桂树的影子倒映在清澈如冰壶的月光之中。吹灭蜡烛...
清平乐古诗译文
成行的大雁受惊高飞之处，一张渔网沉入江中小洲。落叶在风中纷乱飘舞，伴着细雨。划桨行船，不如掉转船头归去。芦苇花轻轻漂浮在微小的波澜上，船篷窗前独自品味清静悠闲。睡了一个游仙般的美梦，任凭它竹子被风吹冷，松树被寒侵袭。
如梦令讲解
这首《如梦令》是严蕊最著名的作品之一，写作难度在于既要切题咏红白桃花，又不能直说。词人采用“排比否定”的开篇，制造悬念，然后以“白白与红红”点出色彩特征，再以“别是东风情味”升华其内在风韵——这不仅是写花，更是一种人格自喻。结尾运用“武陵”典故，从实景跳转至桃花源意境，将赏花之“...
宴琼林讲解
这是一首典型的宋代文人咏物词，但不止于咏物。讲解时可从三个层面入手： 其一，内容层面。词人开篇写暮春时节其他花已凋谢，唯有牡丹最后绽放，带来花信。接着以“魏妃”“姚黄”两个极品牡丹品种代表牡丹的整体美，并想象在十洲仙岛般的美景中观赏。继而笔锋一转，说春神为此耗尽心力，甚至...
如梦令知识点
1. 词牌《如梦令》：原名《忆仙姿》，后唐庄宗李存勖作词，苏轼取其“如梦如梦”叠句改名。单调三十三字，七句五仄韵，一叠韵。本词正合其格。2. 红白桃花：即碧桃的观赏品种，一株上同时开红、白两色花或一朵花有红白相间，宋代文人视为珍品。3. 武陵桃花源典：出自陶渊明《桃花源记》，武陵...
宴琼林知识点
1. 词牌知识：《宴琼林》为黄裳自度曲，双调，一百四字，前段十句四仄韵，后段八句五仄韵。调名取自宋真宗赐宴琼林苑的典故，后成为文人宴赏咏物之调。 2. 牡丹品种：魏紫与姚黄是宋代最负盛名的两大牡丹品种。魏紫出自魏仁溥家，花紫红色；姚黄出自姚氏民家，花淡黄，千叶，为牡丹“花王之王”...
如梦令古诗赏析
这首小令以咏红白桃花为题，却通篇不着一“桃”字，巧妙通过否定与暗示引出所咏之物。起笔两句“道是梨花不是，道是杏花不是”，以排比与反复的手法，摇荡生姿地写出桃花兼有梨之白、杏之红的特征，又在否定中唤起读者好奇心。第三句“白白与红红”以叠词写其色彩，“别是东风情味”则从视觉转入意蕴，...
宴琼林古诗赏析
这首《宴琼林》是一首咏牡丹兼抒怀的佳作。上阕从“已觉遍韶容”起笔，写春色已满人间，而花王牡丹最后到来，别具一格。“魏妃天与色，拥姚黄”以美人喻名花，用典精当，赋予牡丹以高贵艳丽的姿质。随后“东君到此，缘费尽，天机亦老”，将春神人格化，极写造化为了牡丹也耗尽心力，反衬出牡丹非比寻常...
如梦令创作背景
严蕊，原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人，出身低微，后为台州营妓，善琴弈、歌舞、书画，学识通晓古今，尤工诗词。据传这首《如梦令》是她应太守唐仲友之命赋桃花而作。当时唐仲友宴客，命严蕊以“红白桃花”为题即席赋词，严蕊遂口占此词。此词表面咏红白桃花，实则借花自喻，表达自己虽身处风尘却品格...
宴琼林创作背景
黄裳是北宋中后期文人，生当宋神宗、哲宗、徽宗之际。他精通音律，自度曲《宴琼林》以咏物写景见长。此词以“牡丹”为核心创作对象。宋代牡丹文化鼎盛，洛阳牡丹甲天下，赏牡丹成为社会风尚。黄裳此词可能作于春暮牡丹盛开时节，面对名花，感叹春光易逝、好景不长，既有对牡丹之美的极致赞颂，也寄寓了...
如梦令古诗注解
道是梨花不是，道是杏花不是：指眼前的花看起来像梨花又像杏花，但仔细辨别都不是。既点明花的外形与梨、杏相似，又暗示其独特之处。 白白与红红：形容花瓣有白色和红色，可能是同一株花上颜色不同，或指白花与红花相映。这里常被解读为红白桃花（即碧桃的一种）。 ...
宴琼林古诗注解
宴琼林：词牌名，为宋代黄裳自度曲，调名本意咏宫中宴饮于琼林苑。 花王：指牡丹，因牡丹有“国色天香”之誉，被称为花中之王。 魏妃、姚黄：均为牡丹名贵品种。魏妃指“魏紫”，姚黄指“姚黄”，二者并称“姚黄魏紫”，代表牡丹极品。 十洲仙岛：...
如梦令古诗译文
说是梨花，却并不是梨花；说是杏花，也并不是杏花。 花瓣有白有红，像是春日东风里别具一格的情韵与风味。 还记得吗？还记得吗？ 那沉醉于武陵溪畔桃花源的人，仿佛就在这花间微微陶醉。
宴琼林古诗译文
已经感觉到春天的容颜遍布四方，最后到来的花中之王（牡丹）带来了花开的消息。 魏妃般天赐的姿色，拥有姚黄的富贵，去观赏十洲仙岛般的美景。 春神东君来到这里，费尽了心思，连上天造化也显得衰老。 因为花朵太过娇艳，只恐怕它们能言会笑。 惹得风流韵事纷纷忙...