朝中措创作背景
这首《朝中措》为宋代无名氏所作，词牌名“朝中措”多用于应制、贺寿或送别贺喜。从词中“东风得意，青云路稳，好去腾骧”“要识登科次第，待看北斗光芒”等内容来看，这是一首贺人登科及第的贺词。宋代科举制度完善，士人通过科举入仕是主要途径，每逢有人中举，亲朋好友常以诗词祝贺。此词应为祝贺某...
诗词鉴赏 - 第2293页
诗词鉴赏第2293页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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喜迁莺古诗注解
帝城：指北宋都城汴京（今河南开封），或泛指京城。 杏脸桃腮：形容女子面容娇艳，如杏花之白，桃花之红。此处用以拟人化地描绘春花。 一霎儿：一会儿，一阵子。宋元口语，多见于词曲。 催花时候：指春雨催开花朵的时节，也暗含时光易逝之意。 雅称：正好相称，正适合。 人人：对亲昵者的称呼，指...
朝中措古诗注解
郧城：古地名，具体位置不详，一说在今湖北安陆一带，此处代指人文荟萃之地。 清胜：清秀优美，指景色或风物清雅秀丽。 压湖湘：超过、胜过湖湘地区。湖湘指洞庭湖以南、湘江流域一带，自古为文化繁盛之地。 人物镇相望：形容杰出人才众多，接连不断。“镇”意为长久、常。“相望”即互相望见，形容...
喜迁莺古诗译文
帝都的春天，白昼里一片明媚。只见那杏花如脸，桃花似腮，都微微透着胭脂般的红润。一会儿天气晴朗，一会儿又下起细雨，这正是催促百花盛开的时节。淡淡的烟霭笼罩着纤细的柳树，景色如同画一般，正适合携手踏青游玩。哪里知道，那个人啊，却独自倚着栏杆，一天天消瘦下去。自从分别以后，音信断绝，想...
朝中措古诗译文
郧城的清秀美景压倒了湖湘一带。此地人才辈出，相互守望。那钟灵毓秀之气谁与楚地相配？当属建安七子那样的文章风流。春风得意，仕途安稳顺遂，正好奔赴前程，腾跃驰骋。要知道科举登科的先后顺序，只需等待仰望那北斗星的光芒。
念奴娇讲解
这首《念奴娇》是宋代无名氏的一首佳作，全词围绕西湖夏日之景与作者内心情感展开。开篇“午风清暑”点出时间与天气，营造出清爽宜人的氛围，随后“过西湖隐约，曾游堤路”带有故地重游的熟悉感。作者用“云径烟扉”“珠宫玄圃”极言西湖之幽美，仿佛置身仙境，这是对景物的高度赞美，也为下文进入虚幻...
菩萨蛮讲解
姚宽的这首《菩萨蛮》是一首典型的闺怨词，但其艺术价值超越了单纯的男女之情。上片开头“梦中不记江南路”，点明主人公身在北方或他乡，梦中难寻江南旧路，既可能实写女子对远在江南情人的思念，也可能寄托了作者南渡后对故土的怀恋。接着“玉钗翠鬓惊春去”以细节描写表现女子对春光的敏感，一个“惊...
念奴娇知识点
1. 词牌《念奴娇》：又名《百字令》《酹江月》等，双调一百字，上下片各四仄韵。此调气势雄浑，适合抒发豪迈或深沉的情感，苏轼、辛弃疾等皆有代表作。2. 西湖文学意象：自宋代起，西湖成为文人墨客重要的创作题材。词中“荷花”“堤路”等是西湖经典意象，常象征高洁、闲适与隐逸。3. 典故运...
菩萨蛮知识点
1. 词牌知识：《菩萨蛮》为双调小令，四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。此词严格遵循格律，是宋词中常见的经典词牌。 2. 用典手法：“锦字”一词源自前秦苏蕙织锦回文诗寄夫的典故，此词中活用此典，不仅表达了女子寄信的渴望，更暗含了情感曲折、无法传递的深切痛苦。 3. 意象分析...
念奴娇古诗赏析
这首《念奴娇》以西湖夏日为背景，虚实相生，意境空灵而豪逸。上片从实景入手，“午风清暑”点出时令与体感，随即以“云径烟扉”“珠宫玄圃”将西湖堤岸比作仙境，突出其幽静绝尘之美。“倦倚阑干，笑呼艇子，同入荷花去”一句，由静转动，人物形象洒脱不羁，一个“笑”字尽显闲适之趣。“一杯相属，恍...
菩萨蛮古诗赏析
这首《菩萨蛮》以女子口吻，通过春去、醉醒、泪落、书难寄等意象，层层深入地描绘了深闺中的孤独与相思。上片以“梦中不记江南路”起笔，将现实与梦境交织，引出对远方江南的怅惘。接着“玉钗翠鬓惊春去”一句，一个“惊”字，既写出春逝之突然，也暗含女子对时光流逝的敏感与无奈。“午醉晚来醒，暝烟...
念奴娇创作背景
此词为宋代无名氏所作，收录于《念奴娇》词牌之下。从词中“过西湖隐约”来看，应是作者游历杭州西湖时所作。词中既有对西湖夏日荷塘美景的描绘，又融入了“巫云”“湘浦”等梦幻意象，以及“百斛明珠，千金骏马”的豪迈之语。创作时间难以确切考证，但从风格和用典来看，可能受到南宋时期江湖词风或豪...
菩萨蛮创作背景
姚宽（1105—1162），字令威，号西溪，宋代越州嵊县（今浙江嵊州）人。他学识渊博，曾为枢密院编修官。这首《菩萨蛮》具体创作时间不详，从其内容来看，当为抒写女子春日相思之作。词中透露出春去人远、音书难寄的愁绪，或可视为姚宽借闺怨之题，抒发自身在宦游漂泊中对故人、故土的深切思念。...
念奴娇古诗注解
午风清暑：午后的清风吹散了暑热。 云径烟扉：云雾缭绕的小路，烟雾笼罩的门户，形容环境幽深、仙境般的地方。 珠宫玄圃：指神仙居住的宫殿和仙境。玄圃，传说中昆仑山顶的神仙居处。 笑呼艇子：笑着呼唤小船。艇子，小船。 一杯相属：互相敬酒。属，劝酒。 巫云：指巫山云雨，用宋玉《高唐赋》中...
菩萨蛮古诗注解
菩萨蛮：词牌名，本为唐代教坊曲，后用为词牌。 玉钗翠鬓：玉钗，玉制的发钗；翠鬓，乌黑发亮的鬓发，代指女子美丽的头饰与容貌。 暝烟：傍晚的烟霭，这里指暮色中朦胧的雾气。 红绡：红色的薄绸，此处代指穿着红绸衣的女子，或指拭泪的红巾。 浥泪：沾湿了泪水。浥，湿润。 锦字：指书信。典出《...
念奴娇古诗译文
午后的清风吹散了暑气，我路过西湖，依稀辨认出曾经游历过的堤岸小路。云雾缭绕的小径，烟霞笼罩的门扉，这里人迹罕至，真像是神仙居住的珠宫玄圃。疲倦时倚靠着栏杆，笑着呼唤小船，一同驶入荷花丛深处。举杯互相敬酒，恍恍惚惚，不知自己身在何处。不要怪我梦中来到巫山云雨之处，那轻盈的脚步如同凌...
菩萨蛮古诗译文
在梦中，我记不清江南的道路。玉钗在翠鬓间颤动，惊觉春天已经逝去。午间的醉意到了傍晚才醒来。暮色中的烟花轻盈地飘落在身上。红色的薄纱徒然地沾满泪水。写满深情话语的锦书，又能托谁寄去？衣衫单薄，暖香已经消散。相思之情隔着遥远的云水。
生查子讲解
这首《生查子》是宋代词人陈亚的代表作，妙在将中药名不着痕迹地融入人生感慨之中。开头两句看似写仕途得意，但“郁陶人”“险难无移处”迅速转入对宦海风波的忧惧。下阕的“没药”“甘草”既是药名，也是词人精神境界的写照——不求厚禄，甘于淡泊。全词的结构层次清晰：由入仕之喜，到为官之忧，再到...
踏莎行讲解
这首《踏莎行》是一首典型的宋代羁旅怀归词。上片以“孤馆”“晓寒”“解鞍”勾勒出旅途中独自停歇的画面，“暗香浮动月黄昏”一句既是对梅花幽香的细腻描写，也借用了林逋的经典意境，为清冷的场景增添了一抹诗意和雅致。“落梅风送沾衣袂”将无形的风与有形的花瓣结合起来，暗含时光流逝、客居漂泊之...
生查子知识点
1. 药名词：宋代词坛一种特殊词体，作者将中药名称嵌入词句中，表面咏怀，暗藏药名，兼具文学性与趣味性。陈亚是写作药名词最多的词人之一。 2. 双关修辞：本词大量运用双关，如“没药”既是药名又意为“没有药物”，“甘草”既是一味药又寓“甘于平淡”。“旋占凌霄路”暗含中药“旋复花”，“...