导引·膺乾抚运古诗译文
承受天命，安抚时运，垂示吉祥，延续着盛世的繁荣与光明。圣明的君主继承了宏大的基业。发扬光大祖先留下的宝贵基业，仿佛有灵仙降临，美好的梦境提前昭示了吉兆。精美的金属铸就了光彩夺目的庄严宝像。以虔诚的心意来回报上天与祖先深厚的福佑。在幽深的宫室与神圣的馆阁中，尊崇地配享祭祀，这万世流...
诗词鉴赏 - 第2070页
诗词鉴赏第2070页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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导引·紫霄金阙讲解
这首《导引·紫霄金阙》是典型的宋代宫廷祭祀乐章，它以华丽的辞藻和严谨的结构，展现了皇帝率百官祭祀天神的宏大场面。全词分为上下两片，上片侧重描绘祭祀场面的壮观，从宫阙楼阁到仪仗队伍，再写到万民欢呼，层层渲染出皇家威仪；下片则转入对帝王德行的颂扬和祈福主题，将“宝符”“飚轮”等祥瑞意...
导引·忆玉清景讲解
这首《导引·忆玉清景》是宋代宫廷祭祀乐章中的佳作，作者王珪作为历经仁宗、英宗、神宗三朝的重臣，以其典雅庄重的文笔，完成了对前朝盛世的追忆与对逝去帝王的告慰。全词分为上下两阕，结构清晰。 上阕侧重写“人世之变”。首句“忆玉清景”点题，“繁盛极当时”极力渲染，而后“千古事难追”急转直...
导引·紫霄金阙知识点
1. 导引词：宋代教坊曲名，多用于皇帝出入、祭祀、朝会等重大场合，属“鼓吹曲”系统，音乐庄重，词风典雅。 2. 郊祀礼：古代帝王于郊外祭祀天地的典礼，宋代尤重冬至圜丘祭天，词中“升烟太一”即指此礼。 3. 太一神：秦汉以来最高天神，宋代道教盛行，太一信仰融入国家祭祀，设太一宫专祀...
导引·忆玉清景知识点
1. 宋代宫廷礼乐制度：宋代设太常寺掌管礼乐，遇有祭祀、朝会等大典，常命翰林学士或知制诰撰写乐章，如《导引》《六州》《十二时》等词牌均为当时教坊曲或礼乐用词。 2. 玉清昭应宫：宋真宗为供奉“天书”而建，规模宏大，共有二千六百一十区，耗费不可胜计，后于仁宗天圣七年（1029年）毁...
导引·紫霄金阙古诗赏析
此词以宏大的笔触描绘了宋代宫廷祭祀的庄严场景。上片起笔“紫霄金阙，重叠降元符”以神仙宫阙喻指人间帝居，将帝王受命与天意相联，赋予皇权神圣色彩。“云章焜耀傅温玉，宝阁起清都”以华美意象铺陈宝器与楼阁，衬托典礼之隆盛。“奉迎彩仗溢天衢，观者竟欢呼”由物及人，以万民欢呼侧面烘托仪仗之壮...
导引·忆玉清景古诗赏析
这首词虽为祭祀乐章，却写得意境空灵、情思婉转，极具艺术感染力。开篇“忆玉清景，繁盛极当时”，以“忆”字领起，将时间拉回真宗朝，用“繁盛极”三字概括了昔日皇家道观的盛况，然而紧接着“千古事难追”一笔荡开，形成巨大落差，奠定了全词怀古伤今的基调。 “汉家别朝秋风起，空出奉宸衣”二句，...
导引·紫霄金阙创作背景
此词为宋代宫廷郊庙祭祀乐章，属《导引》词调。宋代帝王多崇奉道教，重视祭祀仪式，以宣扬君权神授、巩固统治。此篇当作于皇帝亲祀太一神或举行大型朝献典礼之时，通过描写宫阙之辉煌、仪仗之盛大、祭典之隆重，歌颂帝德与国运，祈求上天赐福万民。从词中“亿兆祚皇图”“明君钦翼承鸿阴”等语可见，其...
导引·忆玉清景创作背景
此词为宋神宗时期祔庙祭祀乐章之一，属于《导引》词牌。宋代宫廷礼乐制度完善，在举行大祀、恭谢、奉安、祔庙等重要典礼时，常命文臣写作乐章，配乐演唱。王珪作为当时的宰相、文坛重臣，参与了相关礼乐歌词的创作。这首《导引·忆玉清景》是追怀宋真宗时期玉清昭应宫等道教宫观极盛之时的景象，并借祔...
导引·紫霄金阙古诗注解
导引：词牌名，多用于宫廷祭祀、朝会等场合的乐章。 紫霄金阙：指神仙居住的宫阙，此处借指帝王的宫殿或祭祀场所。 元符：天降的符命，象征帝王受命于天的祥瑞。 云章：华美的文章，比喻帝王或天神的文采。 焜耀：光辉照耀。 清都：天帝居住的宫阙，亦指帝王宫殿。 彩仗：彩饰的仪仗。 天衢：天...
导引·忆玉清景古诗注解
玉清景：指玉清宫的景致。玉清宫，道教宫观名，此处借指宋真宗时所建之宫观，象征昔日皇家道观的繁盛。 汉家别朝：借用汉朝典故，此处暗指宋朝前朝（宋真宗时期）的旧事。“别朝”指另外的朝代或前朝。 奉宸衣：供奉皇帝的衣物。宸，指帝王居住之处，借指帝王。 三山：指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三...
导引·紫霄金阙古诗译文
紫霄宫阙与黄金殿宇，重重叠叠地降临着天符。亿万百姓共享皇图永固。云锦般的文章温润如玉，珍宝楼阁起于清都。迎接彩仗的队伍充满天街，观者竞相欢呼。贤明的君主恭敬地承受宏大的荫庇，千年万载治理着中原疆土。宝符赐予福祉，庆贺国运维新。不久神灵降下飙轮。巍巍帝德倍增虔诚奉敬，崇高的称号告于...
导引·忆玉清景古诗译文
追忆那玉清宫的繁华盛景，当年是多么的繁盛至极。 千古之事已难以追寻。 汉家别苑的秋风又起，徒然空置着供奉君王的宸衣。 三座仙山漂浮于海上，日光灿烂辉煌。 装饰华丽的羽盖车驾与彩云一同飞驰。 那灵霄宫本就是修真得道之处，至今仍盼望着那玉饰的车舆归来。
对酒歌答谢公静讲解
这首《对酒歌答谢公静》是黄庭坚晚年与友人唱和之作，在看似豪放的对酒行乐中，蕴含了深沉的人生感慨与社会关怀。全诗以“酒”为线索，贯穿始终，但内容却异常丰富。开篇四句总领全诗，“北海饮”与“东武吟”并举，既点明诗人与友人一豪放一清雅的不同个性，又暗示二人皆有不遇之叹。“看君平生用意处...
对酒讲解
陈与义的《对酒》是一首七言律诗，展现了宋代文人借景抒怀、融理于情的典型手法。我们可以从四个层次来理解这首诗：一、创作冲动与外界触发。首联写“春色”与“诗思”的关系。“撩”字极妙，将客观景物主观化，仿佛春色主动挑逗诗人的创作欲望。“一日搜肠一百回”则用极度夸张的数字，强调创作过程中...
对酒歌答谢公静知识点
1. 黄庭坚与“山谷体”：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，北宋著名诗人、书法家，江西诗派开山之祖。其诗风生新瘦硬，讲究用典与炼字，称为“山谷体”，对后世影响深远。 2. 孔融“北海饮”典故：孔融，东汉末年名士，曾任北海相，性好宾客，常叹“坐上客恒满，樽中酒不空”，后以“北海饮”喻指豪...
对酒知识点
陈与义 江西诗派 宋诗 对酒 陈留 燕子 桃花 意象象征 搜肠刮肚 诗思 羁旅诗 两宋之交 以景寓情 对仗艺术 七言律诗 简斋集 宋诗风格
对酒歌答谢公静古诗赏析
此诗风格豪放洒脱，又沉郁顿挫，体现了黄庭坚典型的“山谷体”特色。全诗可分为三个层次：第一层从开头至“寒士何者愁填臆”，写南阳雪日的民生疾苦与诗人忧国忧民之情。诗人以“北海饮”自比，看似豪迈，笔锋一转即写大雪三日、泥泞难行、饥民僵毙的惨状，“身忧天下自人，寒士何者愁填臆”将个人的愁...
对酒古诗赏析
这首诗以“对酒”为题，却并未全篇着墨于饮酒，而是借春日之景抒发人生感慨。首联“陈留春色撩诗思，一日搜肠一百回”，以夸张之笔写诗思之盛，用“撩”字将春色拟人化，生动传神。“搜肠一百回”则见诗人苦吟之态，豪放中带有幽默。颔联“燕子初归风不定，桃花欲动雨频来”是写景名句，对仗工稳，意象...
对酒歌答谢公静创作背景
此诗作于北宋后期，黄庭坚晚年时期。当时新旧党争激烈，诗人仕途坎坷，屡遭贬谪。诗题中的“谢公静”为黄庭坚友人，生平不详。诗中“南阳城边雪三日”等句，当是写实，可能作于诗人羁留南阳（今属河南）之时。黄庭坚一生受道家思想影响颇深，又身处政治漩涡，既有关怀民瘼的儒者情怀，又有超脱尘世、向...