严郑公故宅古诗译文
蜀地的群山高耸挺拔,仿佛与青天相接,严郑公的故宅与城池紧密相连。幽深的古木林中传来黄鸟的哀鸣,荒烟弥漫之处杜鹃啼哭如诉。昔日的歌舞早已散场,遗留的金钿被流水冲走,当年战事留下的断戟散落在落花之前。将军虽然崇尚武略,却也通晓文墨,但说他在此地割据一方、费尽心机,恐怕并不符合事实。
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蜀地的群山高耸挺拔,仿佛与青天相接,严郑公的故宅与城池紧密相连。幽深的古木林中传来黄鸟的哀鸣,荒烟弥漫之处杜鹃啼哭如诉。昔日的歌舞早已散场,遗留的金钿被流水冲走,当年战事留下的断戟散落在落花之前。将军虽然崇尚武略,却也通晓文墨,但说他在此地割据一方、费尽心机,恐怕并不符合事实。
从繁华的赤城出发,路途遥远,仿佛有三千里之遥,离家的路程也已累积到四十程。 难道没有酒瓶可以倒酒畅饮吗?但在这祈雨之时,我忍着不去饮酒,只是静静地面对着依旧明亮的月光。 所到之处,都能听到人们唉声叹气的忧愁之声,在贫困的村庄里,响起了祈求降雨的鼓铎声。 想必有神明管辖着这方土地,...
这首诗是明代诗人程敏政在旅途中创作的七言律诗。全诗以行舟视角展开,前两联写景,后两联由景入情。首联“山远沙平水似烟”开篇即营造出渺远迷蒙的意境,“蓬窗赢得枕书眠”则通过细节透露诗人超脱功利的闲适心境。颔联“暖风一日初黄柳,好雨连宵剩绿田”对仗工整,以“暖风”“好雨”写天时之佳,以...
这首《两鹤》是南宋诗人王炎晚年的一首咏物抒怀之作。我们可以从四个层次来理解这首诗:第一层(首联):诗人开篇就用“仙家麒麟”这样高贵的比喻来形容鹤,不仅写出了鹤外形优雅、气质脱俗,更暗示了它们原本来自自由无羁的境界,因此难以在凡俗的庭院中被完全驯服。这既是对鹤的客观描写,也隐含了诗...
1. 严州:古地名,今浙江建德、淳安一带,地处新安江、富春江交汇处,风景秀丽,为古代文人行旅常经之地。 2. 明代山水行旅诗特点:注重写实与抒情结合,常借自然风光表达仕途感悟或归隐之思。 3. 意象分析:“初黄柳”点明早春时节,“剩绿田”借雨后农田之色暗喻丰年之兆。“凫珣”“鸡犬...
1. 咏物诗中的托物言志:本诗借鹤的形象,抒写诗人归隐田园、淡泊名利的人生志趣,鹤的高洁、自由与诗人的品格高度统一。2. 麒麟意象的借用:古人常以麒麟比喻杰出人物或祥瑞之物,此处诗人将鹤比作麒麟,既赞美了鹤的神异,也暗示了自己不同流俗的品性。3. 典故的运用:“三岛十洲”是道教传...
此诗以清丽自然的笔触,描绘了严州道中的春日水乡景色。首联以远山、平沙、烟水勾勒出开阔而朦胧的背景,“枕书眠”三字点出诗人闲适自得的心境。颔联以“暖风”“好雨”写出春日的温润,“初黄柳”“剩绿田”色彩鲜明,暗含时序流转与生机盎然。颈联写岸畔禽鸟不惊、村居鸡犬相安,反衬出人与自然的和...
这首诗以“两鹤”为题,通篇运用比兴手法,将鹤与诗人的自我形象融为一体。首联以“仙家麒麟”喻鹤,突出其不凡来历与桀骜之性,亦暗含诗人自身的孤高。颔联直接点明“白头”与“丹顶”的相伴关系,将归隐的“违世路”与闲适的“伴閒身”相联系,确立了人鹤之间的精神共鸣。颈联是全诗情感的转折与深化...
程敏政为明代学者、官员,一生仕途波折,曾因科场案被诬下狱。此诗当作于其行旅途中,途经严州(今浙江建德)时所作。诗人身处江南山水之间,面对恬淡的自然风光,联想到宦海沉浮,心生归隐之意,遂写下此诗,表达对田园生活的向往和对亲情的眷恋。
王炎(1138—1218),字晦叔,婺源人,南宋诗人。他一生辗转于仕途与乡居之间,晚年对官场生活渐生倦意,向往归隐山林。这首诗应作于其晚年退居家乡时期。诗人得到或观赏到两只白鹤,触物起兴,借鹤的高洁品性与自由姿态,抒发了自己厌倦尘世、渴望回归故里、安守田园的真实心境。诗中既有对往...
严州道中:指在严州(今浙江建德一带)路途中的所见所感。 蓬窗:船窗。蓬,代指船。 枕书眠:以书为枕而眠,形容心境闲适。 凫珣:即“凫珣”,指野鸭。珣,通“鸥”,此处泛指水鸟。 耕凿:耕田凿井,代指农耕生活。 娱亲:使父母欢乐,指尽孝奉养。
麒麟:古代传说中的神兽,这里用以比喻鹤,形容其珍贵与仙气。 庭除:庭院台阶。除,台阶。 未易驯:不容易驯服,形容鹤的高洁与野性。 白头:指诗人自己,年事已高。 违世路:背离了世俗的仕途之路,指归隐。 丹顶:鹤的头顶呈鲜红色,此处代指鹤。 閒身:闲散无拘束的身体或身份,指诗人自己。...
远山隐隐,沙滩平展,江水如烟似雾。我在船窗边,悠闲地枕着书卷入眠。暖风吹拂,初春的柳枝刚刚泛出嫩黄;好雨连宵,滋润着广阔的田野,绿意更浓。岸边嬉戏的野鸭仿佛在为我送行,各家的鸡犬见到行船也不惊扰。与这山水相看,便生出对江湖的依恋,只是不知何时才能归乡,享受耕田凿井、侍奉双亲的田园...
仙家遗落下了两只麒麟,寄养在庭院台阶前,性情难以驯服。正因我白发苍苍,远离了尘世之路,所以需要你这丹顶仙鹤相伴我这闲散之身。高飞远举、横绝长空的雄心虽然还在,但短促轻盈、婆娑起舞的情态也十分真挚。让我们一同返回故乡,依傍着先人的坟茔,不要再去想那传说中三岛十洲的春日仙境了。
这首诗是南宋诗人何澹的一首纪游抒怀之作。全诗以“我本麋鹿姿”开篇,奠定了全诗自述心志、向往自然的基调。诗人通过对自己“违真性”的官场生活的描述,与“乘兴陪诸公”的湖山游赏形成鲜明对比,表达了厌倦尘嚣、渴慕归真的心绪。在讲解时,应重点抓住三个要点:一是理解诗人“麋鹿姿”的比喻,体会...
1. 何澹:字自然,南宋诗人、官员。此诗体现了他虽身在官场却心系山水的矛盾心态,是研究南宋士大夫心理的重要材料。 2. 麋鹿姿的意象:在中国古典文学中,“麋鹿”常象征隐逸、自由、不受羁绊的生活,如李白“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,此处亦用此典。 3. 两监:宋代“两监”通常...
这首诗的题眼在于“苦风”与“思江南”。诗人通过强烈的感官描写,将“苦风”带来的压抑、困顿表现得淋漓尽致,而这正是他现实处境的象征——仕途奔波、官职卑微、身心俱疲。在极度恶劣的环境下,诗人对江南的思念变得尤为深切。他所回忆的江南,不仅是地理上的家乡,更是一种精神家园:那里有瀑布、松...
这首诗以清丽自然的笔触,记叙了作者与同僚春日游湖的情景,同时抒发了内心深沉的感慨。全诗可分为三个层次。开篇六句为第一层,直抒胸臆。诗人以“麋鹿姿”自喻,点明自己本性疏野,与官场格格不入,“牵来”二字尽显身不由己的无奈。“自惭西湖水,照见种种发”将西湖清波拟作明镜,照见苍老容颜,既...
梅尧臣:北宋著名诗人,字圣俞,世称宛陵先生,与苏舜钦齐名,被誉为宋诗“开山祖师”。其诗风主张平淡自然,反对西昆体的浮靡雕琢。 对比手法:诗中巧妙运用现实环境(苦风)与回忆中的江南(山水)的对比,突出情感落差,强化归隐之思。 典故运用:“临流洗耳”出自皇甫谧《高士传·许由》,传说许...
这首诗作于南宋时期,作者何澹在朝为官时。何澹(1146年—1219年),字自然,南宋著名官员、学者。他天性向往自然闲适的生活,却因仕途所累,久居京城。诗中提到的“两监同舍出游”,是指他与同僚(太学或国子监的同僚)一同出游,并和吴监丞的诗韵而作。此时作者已年事渐高,面对西湖春景,感...