和韶州许使君令子送别之韵古诗译文
我虽诗才疏浅，并非像沈隐侯那样才华横溢，却与“五穷”这般的困厄境遇相逢，结为仇敌。 正忧虑着翻越五岭远行，在岭南没有相识的故人，却欣喜地听闻你来到了韶州此地。 世道从来就与我这等人有三处不合，作客远行，又何止七次想要归隐休憩。 老朋友是了解我平生志向与遭遇的，又怎会笑话我像当年的...
诗词鉴赏 - 第1777页
诗词鉴赏第1777页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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和韩五持国乞分道损山药之什古诗译文
不种东陵的甜瓜，也不贪图那千畦的韭菜而谋利。将数十株山药，连同泥土从乡野老翁处移来。旧叶枯萎尚未苏醒，伤及了根须又有何过失呢？既然得到了君子的喜爱，又岂会让诗人辜负。诗人如同画工一般，用笔墨丹青来描绘其神采。想要分得栏下的幼苗，派仆人奔驰着备好篓筐。主人啊，您可不要吝啬，我所崇尚...
和韦开州盛山十二首·流杯渠讲解
这首诗是张籍和诗中的佳作，写的是盛山园林中“流杯渠”这一人工景致。讲解时首先要把握“曲水流觞”这一文化背景——它不仅是宴饮游戏，更是文人寄情山水、追求闲适雅趣的象征。前两句写景叙事，突出酒杯在渠水中的动态，颜色鲜明，画面清丽。后两句移情入物，“似知”和“各向”用拟人手法把酒杯写得...
和韦兄春日南亭宴兄弟（兄在京）讲解
这首诗是孙逖为酬答兄长韦氏而作，内容围绕“兄弟情谊”与“同在朝堂”展开。诗的开头从两人的境遇写起：兄长在台阁高就，自己却因园林之乐而远离故乡，看似有距离，但紧接着用“忽闻歌棣萼”转折，说明兄长寄来了思念兄弟的诗篇，而诗人也表示要以珍贵的情谊回报。第三联写两人居住之地都靠近长安帝苑...
和韦开州盛山十二首·流杯渠知识点
曲水流觞：中国古代的一种民俗活动，后来成为文人雅集的重要形式。人们坐在弯曲的溪水或人工开凿的渠水两旁，将盛有酒的酒杯置于上游，任其顺流而下，杯停在谁面前，谁即取饮赋诗。最著名的是东晋王羲之等人在兰亭的修禊活动，王羲之为此写下《兰亭集序》。张籍此诗所咏“流杯渠”，正是这种风雅传统的...
和韦兄春日南亭宴兄弟（兄在京）知识点
1. 棣萼之典：出自《诗经·小雅·常棣》，其中“常棣之华，鄂不韡韡”常被用来比喻兄弟关系，后以“棣萼”代指兄弟或兄弟情谊。 2. 琼瑶之报：源于《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃，报之以琼瑶”，后世以“琼瑶”“琼芳”等喻指贵重礼物或深厚情谊的回报。 3. 台阁：汉代以后，尚书台、中...
和韦开州盛山十二首·流杯渠古诗赏析
此诗短小精悍，却生动再现了曲水流觞的雅趣。首句“渌酒白螺杯”以色彩点缀，绿酒与白杯相映，透出雅致清丽的氛围。次句“随流去复回”描写酒杯在蜿蜒渠水中缓缓漂荡，一个“复”字巧妙传达了流杯循环往复、周而复始的独特意趣。后两句“似知人把处，各向面前来”运用拟人手法，赋予酒杯以灵性，仿佛它...
和韦兄春日南亭宴兄弟（兄在京）古诗赏析
此诗以兄弟唱和为题，情感深挚而格调典雅。首联“台阁升高位，园林隔旧乡”，以对仗开篇，既颂扬兄长位居清要，又自述寄身园林、远离故土，一高一隔，暗含身世之感。颔联“忽闻歌棣萼，还比报琼芳”，巧妙用《诗经》棠棣之典与《木瓜》投报之意，将兄长的赠诗比作表达手足之情的棣萼，而自己则以琼芳相...
和韦开州盛山十二首·流杯渠创作背景
这首诗是张籍《和韦开州盛山十二首》组诗中的一首。韦开州即韦处厚，曾任开州刺史（开州在今重庆开州）。韦处厚在开州任职期间，于盛山修造园林十二景，并各赋诗一首。张籍在长安与韦处厚有交谊，读到韦处厚的诗后，便以此十二首和诗遥相寄赠，描绘盛山的十二处景致。《流杯渠》所咏的是盛山园林中仿效...
和韦兄春日南亭宴兄弟（兄在京）创作背景
此诗为唐代诗人孙逖酬和其兄韦氏（从母兄弟或表兄弟）之作。孙逖（696—761），博州武水人，开元年间进士，历官中书舍人、刑部侍郎等职。其兄韦某当时亦在京城为官，春日于南亭宴集兄弟，作诗寄赠，孙逖以此诗和答。唐代士族重兄弟情谊，常以诗唱和，诗中“台阁”“文昌”等语，点明兄弟二人同处...
和韦开州盛山十二首·流杯渠古诗注解
渌酒：清酒。渌，清澈。 白螺杯：用白色螺壳制成的杯子，此处指精致的酒杯。 随流去复回：酒杯顺着水流漂走，又因为水流回转或人工设计而重新流回来。 似知人把处：好像知道人们伸手取杯的位置。把，持、拿。 各向面前来：每一只酒杯都各自朝着人们面前漂流而来。
和韦兄春日南亭宴兄弟（兄在京）古诗注解
台阁：指东汉以来尚书台、中书省等中央官署，此处借指韦兄在朝中担任显要官职。 园林隔旧乡：诗人自谓因园居之乐而远离故乡，也暗含与兄长分隔两地之意。 棣萼：出自《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡”，以棠棣之花比喻兄弟，此处指韦兄寄来思念兄弟的诗作。 报琼芳：“琼芳”本指如玉的鲜...
和韦开州盛山十二首·流杯渠古诗译文
清绿色的美酒盛在白色的螺壳酒杯中，酒杯随着曲曲弯弯的渠水漂流，去了又回。仿佛知道人们要在何处伸手取酒，每一个杯子都恰好流到人们的面前来。
和韦兄春日南亭宴兄弟（兄在京）古诗译文
你在朝中台阁居于高位，我却因园林之好远隔旧乡。 忽然听到你吟咏兄弟情谊的诗篇，这深情堪比以美玉相报。 家门朝向宜春苑那样近，郊外又与帝王御宿之苑绵延相连。 贤德的星辰常常相聚，你我遥相守望在文昌星所在的宫阙旁。
和集贤相公摄事出郊讲解
这首《和集贤相公摄事出郊》是北宋大臣夏竦的一首应和诗，题材属于台阁体，内容主要围绕祭祀与农事展开。全诗可以分为四个层次来理解：第一层（开头四句）：写大臣奉命代天子出郊祭祀。诗人用“台衮”“严祀”“禁城”等词语，营造出庄重肃穆的仪式感。“总驷暂观耕”一句点出此次出郊不仅是为了祭祀，...
和陶归田园（三首）讲解
这首诗是陈宪章追和陶渊明的作品，全诗共十二句，五言古体，押仄韵。诗题“和陶归田园”即表明其创作宗旨——效法陶渊明归隐田园的人生选择。在内容上，诗人先以“高人”“良马”两个比喻，确立弃绝名利、回归自由的主题；再写归耕的坦然与对贪欲的批判，表现出坚定的隐逸之志。中间部分由个人转向村庄...
和集贤相公摄事出郊知识点
1. 藉田礼与摄事：古代帝王亲耕藉田的礼仪，以劝农桑。皇帝不能亲临时，由大臣代行，称“摄事”。此诗记录了宋代这一重要的礼仪制度。 2. 台衮与三公：诗中“台衮”指代宰相。中国古代以“三台”星对应三公，故常以“台”指代宰辅重臣。 3. 周颂与舜赓：《周颂》是《诗经》中用于宗庙祭祀的...
和陶归田园（三首）知识点
1. 和陶诗：指追和陶渊明诗作的创作形式，自宋代苏轼大量创作和陶诗后，成为文人表达隐逸情怀的重要方式。陈宪章此作即是对陶渊明《归园田居》主题的继承与发展。 2. 社日：古代祭祀土地神的日子，分为春社和秋社。社日时村民集会、祭祀、宴饮，是古代农村重要的社交与娱乐活动，诗中“大作社”...
和集贤相公摄事出郊古诗赏析
这首五言古诗是典型的应和之作，展现了宋代士大夫诗中的“颂美”传统。全诗结构严谨，由“承祀”起笔，以“观耕”展开，最终落脚于对太平盛世的歌颂。诗歌运用了大量铺陈手法，从多个维度描绘了理想的农耕社会图景：既有祭祀的庄严肃穆，又有农耕的繁忙有序；既有丰收的满篝大穟，又有家给人足的生活细...
和陶归田园（三首）古诗赏析
这首诗以明快质朴的语言，抒写了辞官归隐的决绝与田园生活的真趣。开篇以“高人谢名利，良马罢羁鞅”对举，用良马脱羁比喻摆脱官场束缚，形象生动。“归耕吾岂羞，贪得而妄想”直抒胸臆，否定追名逐利之念，态度鲜明。中间四句描绘秋收后村社聚会的场景，“欢呼负禾往”“连村集少长”洋溢着丰收的喜悦...