和马茂先净因阁中所题知识点
1. 和诗:和诗是中国古代诗人之间相互酬答的一种诗歌创作形式,即依照他人诗作的体裁、题材、韵脚或内容进行创作,此诗即是廖行之对马茂先原作的回应。 2. 泥饮:“泥”在此处读作nì,意为软求、软缠、固执,引申为强留或沉溺。“泥饮”形容饮酒时十分投入、尽兴,甚至有勉强留住友人或自身不...
诗词鉴赏第1776页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
1. 和诗:和诗是中国古代诗人之间相互酬答的一种诗歌创作形式,即依照他人诗作的体裁、题材、韵脚或内容进行创作,此诗即是廖行之对马茂先原作的回应。 2. 泥饮:“泥”在此处读作nì,意为软求、软缠、固执,引申为强留或沉溺。“泥饮”形容饮酒时十分投入、尽兴,甚至有勉强留住友人或自身不...
梅尧臣:字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名诗人,与苏舜钦齐名,被誉为宋诗“开山祖师”,主张诗歌平淡含蓄,对宋代诗风转变有重要影响。 甘露寺:位于江苏镇江北固山,始建于三国东吴,相传因梁武帝时天降甘露而名,后为唐代李德裕扩建,是镇江著名古迹,历代文人多有题咏。 卫公:指李德裕,唐代政治...
这首诗以春景起兴,抒发了诗人高雅脱俗的情怀。首句“纷纷红紫泄天机”,用“泄天机”三字将百花争艳的春景写得极具动态与神秘感,仿佛春天是上天故意透露的秘密,构思巧妙。次句“已是山城春半时”点明时令,奠定了全诗的时间背景。后两句由景及人,“顾我逢花须泥饮”展现了诗人面对春光时的豪放与沉...
此诗以简劲的笔触勾勒出甘露寺的地理形胜与历史沧桑。首联“山头百亩宫,庭下千年树”以大空间与长时间交织,奠定庄严古朴的基调。“在昔甘露霏,尝疑神物护”将寺名传说与神秘感巧妙结合,引人遐想。中间两联“阴连殿阁寒,声撼雷霆怒”从视觉与听觉两个角度,以“寒”“怒”二字极写古木参天、风声如...
廖行之生活在南宋时期,一生仕途不顺,但勤于学问,以诗文自娱。此诗是作者应和朋友马茂先在净因阁所题之诗而作。当时正值山城春意正浓之时,诗人登阁赏景,见百花盛开,有感于春光易逝且自身高洁情怀不为人知,于是和诗一首,既是对友人诗作的回应,也是借此抒发自己内心的情感与志趣。
此诗为梅尧臣《和颖上人南徐十咏》组诗中的第九首,是应“颖上人”(一位僧人或诗友)之邀而作的唱和诗。南徐即今江苏镇江,甘露寺位于镇江北固山,为南朝梁武帝所建,因唐代李德裕在此建寺并传说曾降甘露而得名。梅尧臣在北宋至和、嘉祐年间(约1054-1060)曾游历或寄居润州(镇江),与当地...
和马茂先净因阁中所题:这是一首和诗,马茂先是诗人的朋友,净因阁是其题诗的地点。 纷纷红紫:形容春天里盛开的各种颜色鲜艳的花朵,红紫代指百花。 泄天机:泄露了天地的秘密。这里指花朵的绽放像是把春天的到来这一自然奥秘透露了出来。 山城:指依山而筑的城市,此处应为诗人当时所居之地。 春...
山头百亩宫:指甘露寺规模宏大,占据山顶百亩之地。“宫”此处指佛寺。 千年树:形容寺中古树年代久远,衬托寺院历史悠长。 甘露霏:甘露降落纷飞的样子。甘露,古人以为天降祥瑞,此指寺名“甘露”的由来。 神物护:有神灵护佑。表达对寺院神圣之感。 阴连殿阁寒:古树浓荫遮蔽殿阁,生出寒意,渲...
红紫缤纷的花朵纷纷绽放,仿佛泄露了春天的秘密,此时山城已经过了春半的时节。面对鲜花,我定要尽情畅饮,这般高雅的情致,实在难以让世俗之人理解。
山顶上坐落着百亩大的寺院,庭院中生长着千年的古树。 往昔这里曾降下甘露,令人怀疑是有神灵在庇护。 树荫连绵使殿阁都透着寒意,风声呼啸如雷霆般震怒。 遥望卫公的祠堂,仿佛他的英魂在此往来徘徊。
这首诗是南宋江湖诗人戴复古的酬和之作,主要表达了诗人在漂泊岭南途中,幸遇知己的欣喜与对自身命运坎坷的感慨。全诗可围绕以下几个层面进行讲解:一、结构与情感脉络 全诗八句,情感起伏鲜明。前两联为起承:首联以自嘲起笔,自言才不及沈约且命运多舛;颔联由忧转喜,通过“愁”与“喜”的对比,点...
这首诗题中的“和”字,点明了这是一首唱和之作,是梅尧臣回应韩持国(韩维)乞分山药的诗。诗中,梅尧臣以山药为线索,串联起对功利态度的超脱、对友情的珍视以及对劳动生活的热爱。开篇两句“不种东陵瓜,不利千畦韭”,是全诗的纲领。诗人用两个否定句式,旗帜鲜明地表明自己不愿效仿召平隐居以求名...
一、沈约与“永明体”:沈约(441—513),南朝文学家,谥号“隐”,世称沈隐侯。他与谢朓等人开创“永明体”,注重声律对仗,是格律诗的先声。其“四声八病”说对唐诗影响深远。诗中“诗瘦”之语,有自谦不及沈约之意,也暗含诗人对诗歌艺术的追求。二、“五穷”典故:出自韩愈《送穷文》。韩愈...
1. 唱和诗:唱和诗是古代文人交往的一种重要形式,即一人作诗,他人依照原诗题材、体裁或韵脚作诗相答。此诗是梅尧臣对韩持国(韩维)乞分山药一诗的回应。 2. 用典:诗中运用了“东陵瓜”和“千畦韭”两个典故,分别出自《史记·萧相国世家》和《汉书·货殖传》。前者象征安贫乐道,后者象征追...
此诗情感真挚,用典自然,集中体现了戴复古江湖诗风的典型特征——在漂泊中抒发磊落不平之气,于困顿中见友情之温暖。首联“诗瘦吾非沈隐侯,五穷相值结为仇”,以自嘲开篇。诗人将自己与沈约对比,自称“诗瘦”,意谓诗才不丰,实为谦词,更主要的是引出“五穷”这一命运中的对立者。“结为仇”三字带...
这首诗以平淡质朴的语言,记叙了诗人与友人之间一件关于“分山药”的日常小事,却于细微处见精神,展现了宋代文人独特的审美情趣和人格理想。全诗可分为三个层次:开篇“不种东陵瓜,不利千畦韭”,诗人直抒胸臆,表明自己不为功利、不慕货殖的心志,为全诗奠定了超脱世俗的基调。中间部分叙述移栽山药...
这首诗是南宋诗人戴复古的酬和之作。原题为《和韶州许使君令子送别之韵》,即诗人与韶州太守(使君)许氏之子唱和,应许氏之子赠别诗而作此篇。戴复古一生不仕,浪迹江湖,布衣终身。其交游广阔,足迹遍及南宋东南与岭南多地。此诗当作于诗人游历岭南(今广东一带)期间,即将离开韶州时。韶州许使君及...
此诗为梅尧臣与友人韩持国(韩维)的唱和之作。韩持国曾作诗乞求分得友人“道损”家的山药,梅尧臣便以此诗相和。梅尧臣一生仕途坎坷,生活清贫,与许多文人雅士交往密切。宋代文人交往中,互相馈赠果蔬、花卉、药材等物颇为常见,并常以诗歌唱和记录此事,体现了文人雅士之间清雅的交往情趣。此诗正是...
沈隐侯:指南朝梁代著名文学家、史学家沈约,字休文,谥号“隐”,故称沈隐侯。沈约是“永明体”诗人代表,与王融、谢朓等合称“竟陵八友”,在诗律方面有重要贡献。此处诗人自谦,表示自己才情不及沈约。 五穷:源自韩愈《送穷文》,文中提到“五穷”,即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。后用以泛指一...
东陵瓜:指秦朝东陵侯召平在秦亡后于长安城东种瓜为生,其瓜味美,后世用以指代隐居种瓜或安贫乐道的生活。 千畦韭:典出《汉书·货殖传》,指通过大量种植韭菜获利,此处比喻追求经济利益。 山药:即薯蓣,多年生草本植物,块茎可食用,也可入药,古人常将其作为药食同源的佳品。 野叟:乡野老人,...