寿张少泉先生七十即用其自寿原韵创作背景
此诗为清代诗人王恩浩为张少泉先生七十寿辰所作,并依照张先生自寿诗的原韵奉和。张少泉其人,生平不详,但从诗中可知是一位德高望重、淡泊名利的长者。当时社会或处于动荡时期(“板荡”),诗人借祝寿之机,既赞颂张先生的品德与高寿,又表达对其超脱名利、坚守古风人生态度的推崇,同时也流露出对时...
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此诗为清代诗人王恩浩为张少泉先生七十寿辰所作,并依照张先生自寿诗的原韵奉和。张少泉其人,生平不详,但从诗中可知是一位德高望重、淡泊名利的长者。当时社会或处于动荡时期(“板荡”),诗人借祝寿之机,既赞颂张先生的品德与高寿,又表达对其超脱名利、坚守古风人生态度的推崇,同时也流露出对时...
分宜:地名,即今江西省新余市分宜县。诗中“水南”指分宜城南的袁江流域。 一水弯环抱县流:形容河流蜿蜒曲折,环绕着县城流淌。“一水”指袁江。 案头故纸看成叶:意指书案上堆积的旧公文或书稿多得像树叶一样。暗示诗人久居官场,案牍劳形。 眼底青山见即愁:看到青翠的山峦反而引发愁绪,暗含对...
松柏常经百岁春:以松柏耐寒长青、寿命长久,比喻张少泉先生品格坚贞、高寿。 典型群仰老成人:“典型”指典范、榜样;“老成人”指年高有德之人。意为众人敬仰这位德高望重的长者。 齐眉梁案端风度:用“举案齐眉”的典故,指东汉梁鸿与妻子孟光相敬如宾,形容夫妻和睦,此处赞美张先生夫妇关系融洽...
一道蜿蜒的河流环绕着县城流淌,水南一带的景致总是如此清雅幽静。 书案上堆放的旧纸看起来如同落叶,眼底望见的青山却勾起了我的无限愁思。 夜晚唤来一艘小船趁着月色渡河,静静地聆听着渔网从水中收起时淅沥的声响。 忽然间,我想起那孤屿矗立在中川之畔的景致,在令人心旷神怡的秋风中,悠然落下...
松柏常常历经百年岁月而依然常青,您德高望重,是众人敬仰的忠厚长者。您与夫人举案齐眉,风度翩翩,遥望日落西山,感慨时光流逝。国家动荡不安,却不妨碍仁德之人长寿,您依然保持着古时君子的衣冠与风范。追逐名利的束缚早已消除殆尽,您就如同当年的张翰一般,有超脱尘世的高洁替身。
同学们,这首诗我们分四个层次来理解:第一层(首联)写病鹤所处的环境和困境——“松老霜天”是背景,“病深”是状态,“灵药难寻”是绝望感;第二层(颔联)是转折,也是精神核心,尽管羽毛散乱、叫声哀伤,但仍然想舞、仍然伴吟,这是“形虽病,神不病”;第三层(颈联)是议论和解释,诗人否定了“...
1. 托物言志:本诗通过描写病鹤的形态与心声,表达诗人自身虽处困境却志向不改、不被人理解的孤高情怀。2. 鹤的文化意象:在中国传统文化中,鹤象征高洁、长寿、清正、仙风道骨;病鹤则喻指怀才不遇、身心受摧折的君子。3. 十洲典故:出自东方朔《十洲记》,指祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、...
《雪中早朝》是欧大任描写宫廷雪景与朝会仪式的七言律诗。全诗以“雪”为背景,以“早朝”为主线。首联写朝臣朱衣映雪、队列整齐的壮观场面;颔联以“玉”“散花”比喻雪覆宫殿的晶莹与飘雪不息的仙幻感;颈联通过马嘶、鸦起两个细节暗示时间之早与宫禁苏醒;尾联以劝止“奏烟霄曲”反衬帝王诗才天然超...
此诗以“病鹤”自喻,形神兼备,意蕴深沉。首联“松老霜天鹤病深,十洲灵药渺难寻”以“松老”“霜天”营造肃杀苍凉之境,鹤病深沉,灵药难寻,命运困厄感跃然纸上。颔联“离褷倦羽犹思舞,激楚哀鸣尚伴吟”是诗眼,身体虽疲惫,羽毛已乱,却“犹思舞”;声音虽哀,却“尚伴吟”——展现了不屈的精神品...
明代朝服制度:朱衣为四品以上官员朝服,诗中“朱衣”代指高官。 鹓鹭行:古代朝官排列有序的典故,源自《隋书·音乐志》“怀黄绾白,鹓鹭成行”。 丹墀:宫殿前的红色石阶,后泛指宫廷。 彤楼:红色楼阁,唐代以后常借指皇宫。 禁城鸦:乌鸦在古诗中常与宫禁荒凉意象相关,此处反用为宫廷晨景。 ...
刘伯琛,清代诗人,生平不详,据诗风推测大约生活于清中后期。此诗题为《病鹤》,借物抒怀。诗人可能当时正身处南方瘴疠之地(如岭南、云贵一带),且自身多病、仕途不顺或壮志难酬。古人常以“鹤”象征高洁、长寿与超然,而“病鹤”则暗喻才士困顿、清贫且遭环境(自然或社会)所迫。诗中所写“十洲灵...
本诗以“雪中早朝”为线索,通过多重视角展现宫廷雪景与朝会气象。首联以“朱衣炫晓霞”的视觉冲击开篇,朱衣与雪霙相映,色彩对比鲜明。颔联“云深丹地浑成玉,日上彤楼尚散花”巧用比喻,将宫阙雪景描绘为玉砌仙宫,太阳升起后雪花依旧纷飞,暗合“散花”天女之典,赋予雪景以神圣感。颈联从听觉(马...
欧大任(1516-1596),字桢伯,广东顺德人,明代中期诗人,“后五子”之一。此诗约作于其任职南京工部郎中或在北京为官期间。明代宫廷早朝制度严格,寒冬雪中早朝尤为艰辛。诗人通过描绘雪中早朝的壮丽与肃穆,既展现了宫廷威仪,又暗含对帝王才学的颂扬。诗中“雪中早朝”为明代台阁体常见题...
病鹤:诗中的核心意象,既指生病的仙鹤,也隐喻诗人自己体弱多病、困顿潦倒的境况。 十洲:古代传说中仙人居住的十个岛屿,泛指神仙居住的仙境或灵药所在之地。 离褷(lí shī):羽毛蓬松散乱的样子,形容鹤羽因生病而失去光泽、杂乱无章。 激楚:音调高亢凄切,常用来形容声音或情感激越而悲...
夹陛朱衣:指排列在宫殿台阶两旁的红色官服的朝臣。朱衣,红色官服,明代朝服的一种。 鹓行:鹓,传说中的鸾凤类神鸟。鹓行,比喻朝官行列整齐有序,如同鹓鸟飞行。 霙:雪花。 丹地:指宫殿中的红色地面或丹墀,代指宫廷。 彤楼:朱红色的楼阁,代指华丽的宫殿。 天仗马:天子的仪仗马匹。 禁城...
松树在严霜天气中老去,病弱的鹤陷入深深的困顿,传说中十洲的神仙灵药渺茫难以找寻。羽毛蓬松散乱、疲倦无力,却仍想翩翩起舞,激切凄楚的哀鸣伴随着我的吟诵声。不要说因为气质清正,邪气就无法侵入,实在是因身体瘦弱,被瘴气所侵袭。寒冷的夜晚,我独自向着苍绿的苔藓站立,又有谁能理解我高入云霄...
身着朱红衣袍的官员们排列在宫殿台阶两侧,光彩炫目,映照着清晨的云霞;朝臣们如鹓鹭行队般相互顾盼,雪花夹杂飘落。宫中的云层深厚,丹墀(红色台阶)仿佛变成了洁白的玉;太阳升起,照耀着彩绘的楼房,雪花依然如花瓣般飘散。天子的仪仗马匹沾上雪花,隐约嘶鸣;宫墙上的乌鸦凝立在窗前,先于晨光飞...
这首诗是徐瑞为友人“南翁”的居所“悠然阁”所作的和诗。全诗紧扣“悠然”二字,从环境、心境、生活细节到人生感悟,层层递进地展现了隐士的高洁情怀。开头两句,诗人借回忆引出友人所在的隐居之所,将“瓜丘”与“一壑秋”相连,暗含对田园生活的追慕。“付与闲人”四字,既交代了主人的身份,也点出...
王需的这首《次韵和于巽祗谒真祠》是一首典型的宋代谒庙题咏诗。全诗围绕“祗谒”(恭敬拜谒)真祠展开,既描述了祭祀场景的虔诚与隆重,又融入了道教仙话传说,表达了诗人对丰年的祈求以及对修行功成的向往。从结构上看,前两联重在写实:首联交代谒祠的目的在于为百姓祈求丰收,突出“至诚”之心;颔...
次韵和诗:古代诗歌唱和的一种严格形式,要求使用原作相同的韵脚字,且顺序一致,体现了诗人对诗歌格律的精准把握和文思才情。 用典:诗中多处用典,如“瓜丘”暗用邵平种瓜东陵的典故,象征隐逸;“天游”出自《庄子·外物》“胞有重阆,心有天游”,指精神畅游于自然大道;“玉堂”指翰林院,代指仕...