诗词鉴赏 - 第1356页

诗词鉴赏第1356页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

五云山图讲解

戴表元·讲解

这首诗是戴表元题写在《五云山图》画作上的作品。我们先看前两句的景物描写:“林庐深插紫孱颜”,诗人用“深插”二字,生动地描绘了房屋仿佛嵌入高耸入云、泛着紫色山岚的山体之中,给人以幽深稳固之感。“一点渔舟带暝还”则是在苍茫暮色中,捕捉到一叶扁舟缓缓归来的情景,画面由静转动,平添了一份...

五丈原讲解

李东阳·讲解

李东阳的《五丈原》是一首咏史怀古之作,聚焦于三国时期诸葛亮生命的终点——五丈原。全诗共八句,可分为三个层次来理解:第一层(前两句)描绘诸葛亮最后一次北伐时的军威,“魏人畏蜀如畏虎”七字力透纸背,写出了蜀军在诸葛亮率领下的强大威慑力。第二层(三、四句)急转直下,写巨星陨落、壮志未酬...

五云山图知识点

戴表元·知识点

1. 题画诗:题画诗是中国古典诗歌的重要形式,即诗人根据绘画内容进行创作,将诗情与画意结合,达到“诗中有画,画中有诗”的艺术效果。2. 遗民诗人:戴表元是宋末元初著名的遗民诗人,这类诗人往往不仕新朝,在诗歌中表达故国之思与隐逸情怀。3. 借景抒情:本诗前两句写景,后两句议论抒情,...

五丈原知识点

李东阳·知识点

炼石补天:典故出自《淮南子·览冥训》,传说女娲炼五色石以补苍天。诗中借喻诸葛亮企图挽救蜀汉危亡的苦心与努力。 将星:中国传统天文学和星占学概念。古人认为天上的星宿与人间的将帅相对应,将星明亮则主帅安稳,将星暗淡或坠落则主帅有灾祸。此处“将星堕空”象征诸葛亮的病逝。 诸葛尚:诸葛亮...

五云山图古诗赏析

戴表元·古诗赏析

本诗以题画为起点,由景入情,将自然意象与人生哲理巧妙融合。首句“林庐深插紫孱颜”描绘出幽深高远的山林之境,“深插”二字极具力度,写出居所与山色的浑然一体。次句“一点渔舟带暝还”在宏阔的背景中加入灵动的点景——渔舟,以“一点”衬托山峦之广,“带暝还”则营造出黄昏归来的宁静氛围,画面...

五丈原古诗赏析

李东阳·古诗赏析

这首诗以凝练而悲壮的笔触,再现了诸葛亮在五丈原的最后一刻。首联“五丈原头动地鼓,魏人畏蜀如畏虎”气势雄浑,既写出了蜀军当年的声威,又以“畏虎”之喻反衬诸葛亮用兵如神。颔联“将星堕空化为土,炼石心劳竟何补”笔锋陡转,将星陨落,一切努力终成虚话,“炼石补天”的典故深刻揭示了英雄无力回...

五云山图创作背景

戴表元·创作背景

戴表元生活在宋末元初的动乱时期,作为南宋遗民,他经历了国破家亡之痛,一生不仕元朝,以教书卖文为生,长期隐居于家乡浙东一带。这首诗是题画之作,所题之画名为《五云山图》。五云山位于杭州西湖边,曾是南宋都城临安的近郊。诗人借题画表达自己向往山林、超脱尘俗的志趣,在山水之中寻求精神的慰藉...

五丈原创作背景

李东阳·创作背景

李东阳(1447-1516),明代著名诗人、政治家,“茶陵诗派”领袖。他生活在明朝由盛转衰的时期,朝政腐败,边患频生。诗人对诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧深有共鸣,借咏叹诸葛亮在五丈原的最后一战,歌颂其“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠诚,并通过对蜀汉灭亡时忠烈之士(诸葛尚)与投降者(刘...

五云山图古诗注解

戴表元·古诗注解

五云山:山名,位于今浙江杭州西湖西面,相传古时有五色云彩盘旋山顶,故名。 林庐:林中房舍,此处指隐士的居所。 紫孱颜:“孱颜”同“巉岩”,形容山势高峻险峭的样子。“紫”形容山色在暮霭或林木映衬下呈现的深紫色调。 带暝还:伴随着暮色归来。“暝”指黄昏、日暮。 身间无俯仰:“身间”即...

五丈原古诗注解

李东阳·古诗注解

五丈原:地名,在今陕西省岐山县南,斜谷口西侧,是诸葛亮最后一次北伐屯兵之处,也是其病逝之地。 动地鼓:指战鼓声震天动地,形容战事激烈。 将星:古代认为天上星宿对应人间将帅,将星陨落预示主帅死亡。此处指诸葛亮。 炼石心劳:化用“女娲炼石补天”的典故,比喻诸葛亮鞠躬尽瘁,力图匡扶汉室...

五云山图古诗译文

戴表元·古诗译文

林中的屋舍深深掩映在青翠高峻的山峦之中,一点小小的渔船,在暮色里缓缓归来。只要身心能够摆脱世俗的俯仰屈伸,那么人间处处都能成为五云山一般的人间仙境。

五丈原古诗译文

李东阳·古诗译文

五丈原头战鼓动地而响,魏军畏惧蜀军如同畏惧猛虎。 将星陨落坠入空际化为尘土,纵然有炼石补天之心又有什么补救。 诸葛亮回归上天与旧部相聚,有羽为前驱,飞为后卫。 忠魂不追随那投降魏国的后主刘禅之车,长久护卫着英才的孙子(指诸葛尚)朝拜先祖。

云际岭讲解

邓肃·讲解

邓肃的《云际岭》是一首极具浪漫色彩与个人情怀的山水佳作。全诗围绕“登高”展开,但并非单纯摹写山岭之高,而是通过奇诡的想象将云海、天界、仙踪融为一体。开篇以“九万里”极言视野之开阔,以“雨天葩”形容云彩之瑰丽,瞬间将读者带入一个奇幻的境界。中间四句通过“携家”这一细节,将宏大的自然...

云洞讲解

韩元吉·讲解

本诗是韩元吉游览云洞时的纪游之作。全诗共十六句,可分为三个层次。第一层(前八句)写登山访寺的过程:诗人策马穿越深谷,抬头望见高耸的楼台,在红色山崖间发现佛寺,一位风骨不凡的老僧热情迎接,并为他指引通往高处的道路。这一层通过动作描写(挥策、度壑、下马、褰衣)和环境渲染(绝壑、撑空、...

云际岭知识点

邓肃·知识点

1. 邓肃:宋代诗人,字志宏,号栟榈,南剑州沙县(今属福建)人。其诗风格清刚,多写山水与忧国之思。 2. 夸张手法:诗中“苍苍九万里”以极度夸张的数字表现云海之广,是古典诗词中常见的浪漫主义表现手法。 3. 意象运用:“雨天葩”“琼花”等意象将自然景观仙化,体现了宋代文人山水诗中...

云洞知识点

韩元吉·知识点

1. 韩元吉:字无咎,号南涧,南宋著名诗人、词人,与辛弃疾、陆游等交往密切,其诗风清新豪健,词作亦负盛名。 2. 慧远:东晋高僧,居庐山三十余年,结白莲社,与陶渊明、谢灵运等文士交游,是佛教净土宗的重要人物,后世常以“远公”代指风雅好客的高僧。 3. 悬棺葬俗:诗中“仙棺”“蜕骨...

云际岭古诗赏析

邓肃·古诗赏析

此诗以雄奇的想象和清丽的笔触描绘了登云际岭所见之景。首联“苍苍九万里,拍塞雨天葩”起笔壮阔,以夸张手法将云海铺展至万里之遥,“雨天葩”的比喻新奇,将翻涌的云层比作雨中盛放的繁花,既见其动态,又显其华美。颔联“云际在天上,我去更携家”点明山势之高,仿佛行走于云端,而“携家”之举又赋...

云洞古诗赏析

韩元吉·古诗赏析

这是一首纪游诗,全诗按游览顺序展开,层次分明。开篇“挥策度绝壑,撑空见楼台”以动入境,写路途之险与初见佛寺之惊喜。接着描绘丹崖佛寺的壮丽景象,并以“老僧如远公”巧妙将眼前僧人与历史名僧慧远相比,既显僧人之风雅,又暗示作者与僧人的投缘。中间部分写登高望远,石阶栏杆、无尘境界,与“爽...

云际岭创作背景

邓肃·创作背景

邓肃生活在两宋之交,早年入太学,因直言敢谏而闻名。这首诗应作于其南渡之后,随家人避乱或宦游途经福建武夷山一带时。云际岭地势高峻,风景奇绝,诗人登山途中被云海奇观所震撼,遂写下此诗。诗中“携家”二字透露出当时是举家同行,结合其生平,可能是在躲避战乱或赴任途中,于山水间寻求片刻安宁,...

云洞创作背景

韩元吉·创作背景

此诗大约作于南宋孝宗乾道年间,韩元吉当时寓居江西上饶。上饶一带山水清幽,多有文人墨客流连。诗中提到的“云洞”是韩元吉在信州(今上饶)的一处居所,周围风景秀丽,常有友人前来探访、聚会。诗人游览此地,见佛寺、丹崖、悬棺等景致,有感于自然之壮美与人生之短暂,结合当时南宋偏安一隅、自己仕...