过稠上人院知识点
1. 姚合:中唐诗人,与贾岛并称“姚贾”,其诗风清奇峭拔,多写个人生活和自然景物。2. 上人:佛教中对有德行的僧人的尊称,后也泛指僧人。3. 磬:古代的一种打击乐器,用石或玉制成,寺院中常用以召集僧众或诵经时敲击。4. 唐代僧人翻译:唐代是佛教发展的鼎盛时期,朝廷对佛经翻译十分重...
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1. 姚合:中唐诗人,与贾岛并称“姚贾”,其诗风清奇峭拔,多写个人生活和自然景物。2. 上人:佛教中对有德行的僧人的尊称,后也泛指僧人。3. 磬:古代的一种打击乐器,用石或玉制成,寺院中常用以召集僧众或诵经时敲击。4. 唐代僧人翻译:唐代是佛教发展的鼎盛时期,朝廷对佛经翻译十分重...
全诗围绕“过稠上人院”这一主题,勾勒出一幅宁静清幽的寺院图景和一位超凡脱俗的僧人像。首联“清羸一饭师,闲院亦披衣”,以简洁的笔触描绘出僧人清瘦的体态和简朴的生活,“闲院”点明环境的幽静,“披衣”则体现出僧人的从容自在。颔联“应诏常翻译,修心出是非”,既写出了僧人曾应诏翻译的经历,...
李绅是中唐时期的诗人,以关心民生疾苦著称,其《悯农》诗流传千古。《过荆门》当作于他行旅经过荆门一带之时。荆门地处长江中游,是古代交通要道,多有文人墨客途经此地留下诗作。从诗中“行行驱马万里远”“渐入烟岚危栈赊”等句可知,诗人当时正处于长途跋涉之中,可能是因仕宦迁徙或贬谪而行。诗中...
姚合是中唐时期的诗人,其诗歌多写山水田园、闲适生活以及与僧道交往等内容,风格清新峻峭。此诗是姚合拜访稠上人所在寺院时所作,通过对寺院环境、僧人生活及自身感受的描写,反映出他对清净闲适生活的向往和对世俗纷扰的疏离。中唐时期,社会相对动荡,文人往往在佛道思想中寻求心灵的慰藉,姚合也不...
稠上人:指一位法号中带有“稠”字的僧人,“上人”是对僧人的尊称。 清羸:形容身体清瘦虚弱。 一饭师:指每天只吃一顿饭的僧人,体现僧人简朴的生活。 披衣:这里指披上袈裟。 应诏:接受皇帝...
荆门:山名,在今湖北宜都西北,长江南岸,自古为交通要地。 荆江:长江中游湖北枝城到湖南城陵矶段的别称。 烟波:烟雾笼罩的水面。 葱蒨:草木青翠茂盛的样子。 帆势侵云:船帆高得接近云层。...
荆江水面宽阔,烟雾波涛流转;荆门山路蜿蜒,山间草木青翠茂盛。船帆高得仿佛要侵入云端,时而隐没时而显现;山路背着日光延伸,时而昏暗时而可见。青翠的麦田里,乌鸦啼叫着飞掠;寂静的荒野小径旁,棠梨花悄然绽放。我骑着马一路前行,已走了万里之遥;渐渐进入烟雾缭绕的山区,险峻的栈道漫长悠远。...
清瘦的僧人每日只吃一餐,在幽静的院子里也披着袈裟。曾应朝廷的诏令常常从事翻译工作,修养心性以超脱世间的是非纷争。大雪中稀疏的磬声传来,傍晚时分,晚风吹拂着从林间归来。我常常带着素食来到这里,只因人间像这样保持洁净的地方实在稀少。
《赋得玉卮无当》是元稹的一首咏物佳作。我们先来理解诗歌的字面意思,诗中描绘了一个由珍贵美玉制成却没有底的玉杯。从众人对美玉的珍惜,到对制成无当玉卮的感慨,再到对玉卮虽无实用功能却仍有其光彩的描述,层层递进。在理解时,要注意把握诗中的对比,如美玉的珍贵与无当的遗憾,实用功能的丧失与...
《过无可僧院》是姚合拜访诗僧无可时创作的一首五言律诗,通过对僧院夜景的描绘和个人心境的抒发,展现了对禅修生活的向往。开篇从“忆师”写起,漫长的夜晚里,诗人思念着禅师,思绪悠长。这既点出了与禅师的情谊,也为下文描写僧院夜景做了铺垫。接着,诗人描绘了月下的僧院景象:寺门刚掩,寺院在林...
1. 姚合:中唐诗人,字大凝,陕州硖石(今河南陕县南)人,其诗多写山水田园、个人穷愁失意,风格清苦瘦硬,与贾岛相近,世称“姚贾”。2. 无可:唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿县)人,贾岛从弟,工诗,多写寺院生活与山水景致,诗风清淡。3. 禅观:佛教术语,指通过禅定静心后进行观察,...
这首诗以细腻的笔触描绘了在无可僧院的所见所感,营造出清幽寂静的氛围。首联“忆师眠复起,永夜思迢迢”,从对禅师的思念入手,点出漫长夜晚中思绪的绵延,奠定了全诗沉静的基调。颔联“月下门方掩,林中寺更遥”,以月光、寺门、树林为意象,勾勒出僧院在夜色中的景象,“遥”字不仅写出空间上的距离...
姚合是中唐时期的诗人,以山水田园诗和题咏寺院的诗歌见长,与贾岛并称“姚贾”,其诗风清苦闲适。《过无可僧院》是他拜访诗僧无可所在的寺院后所作。无可作为僧人,与姚合等文人多有交往,姚合此次到访僧院,在与无可的相处及对僧院夜景的观察中,生出对禅修的向往,于是写下这首诗记录当时的心境与所...
无可僧院:指诗人拜访的无可禅师所在的寺院。无可是唐代诗僧。 忆师:想起师父(这里指无可禅师)。 永夜:漫长的夜晚。 迢迢:形容思绪悠长、遥远。 空下界:徒然地响彻下方的人间、尘世。空,...
想起师父时而安睡时而起身,漫漫长夜里思绪悠长遥远。月光下寺门刚刚掩上,树林中的寺院显得更加遥远。钟声徒然地回荡在下方的尘世,池塘的景色在清静的夜晚中展现。终究打算修习禅观,窗前的书卷几乎要被付之一炬(表示决心专注修行,舍弃世俗文字)。
我们先来了解这首诗的基本内容。诗人李涉写下《过招隐寺》,是在回忆过去拜访惠持和尚的经历,如今又在早春时节来到了这里。从诗句中能看出,他退隐之后没有了烦心事,只有高僧能理解他的心境。再看诗的艺术特色,它没有华丽的辞藻,用简单的语言表达了真挚的情感。“每忆”体现怀念,“早春时”营造氛...
1. 招隐寺:是中国古代著名的佛教寺庙,历史悠久,文化底蕴深厚,是文人墨客常去的地方,留下了许多诗篇。2. 唐代诗歌:唐代是中国诗歌发展的黄金时代,诗歌题材广泛,风格多样,李涉的这首诗体现了唐代山水田园诗和禅意诗的一些特点。3. 高僧文化:在古代,高僧往往学识渊博,通达世事,成为...
这首诗语言质朴自然,却蕴含着深厚的情感。首句“每忆中林访惠持”,通过“每忆”二字,流露出诗人对往昔拜访高僧经历的怀念之情,为全诗奠定了怀旧的基调。次句“今来正遇早春时”,点明了此次前来的时间是早春,既交代了背景,也让人感受到初春时节的生机与清新,与诗人此时平静的心境相呼应。后两句...
李涉一生仕途坎坷,曾因事被贬,后归隐山林。此诗可能是他退隐之后,再次来到招隐寺时所作。招隐寺是历史悠久的佛教寺庙,常有文人雅士前来寻访。诗人来到这里,或许是为了追寻往昔拜访高僧的记忆,也借此抒发自己退隐后的心境。
招隐寺:寺庙名称,在今江苏省镇江市南郊招隐山上,始建于南朝宋景平元年(423年)。 李涉:唐代诗人,生卒年不详,自号清溪子,洛阳(今属河南)人。 中林:林中,此处指招隐寺所在的山林之中。 惠持:东晋高僧,俗姓...