题竹林寺古诗注解
岁月人间促:岁月,指时间、光阴;人间,人世间;促,短促、短暂。意为人在世间的光阴十分短暂。 烟霞此地多:烟霞,指山水胜景,尤其是山林中的云雾与晚霞,常代指隐居之地的美景;此地,指竹林寺。意为这里的山林美景非常丰富。
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岁月人间促:岁月,指时间、光阴;人间,人世间;促,短促、短暂。意为人在世间的光阴十分短暂。 烟霞此地多:烟霞,指山水胜景,尤其是山林中的云雾与晚霞,常代指隐居之地的美景;此地,指竹林寺。意为这里的山林美景非常丰富。
张老园林:指一位张姓老者所居住的园林,从诗的内容看,这位老者是一位隐士。 无修饰:指不刻意打扮、修饰容貌。 头巾用白纱:白纱头巾是当时隐士或平民的朴素装束,体现主人公的淡泊。 辇水:用车或器具运水。辇,本指用车载运,此处指提水、运水。 药气:指张老种植或炮制药材的气味,也暗示其隐...
人活在世间,岁月匆匆,太过短暂;而这里的烟霞美景,却如此众多,令人流连。
年纪大了,不刻意修饰打扮,头上只裹着一条白纱头巾。清晨打开门,打扫庭院里的小路;夜里提水,浇灌园中的花卉。采药的气味弥漫在深巷之中,梧桐树的绿荫遮到了好几户人家。不担忧还不起买酒欠下的债,因为腰下藏着炼丹的朱砂。
这首诗是唐代诗人于鹄写给一位李姓太守的赞美之作。全诗通过四个层次的描写,塑造了一个清廉自守、高雅爱民的贤官形象。首联开门见山,直言太守任职多年,家中却清贫得如同普通百姓。“家似布衣贫”并非真的贫穷,而是强调他虽居官位却不贪不占,洁身自好。颔联选取了两个典型行为:买酒迎接隐士,却没...
这首《赠头陀师》是唐代诗人刘商赠给一位老年苦行僧的作品。全诗仅四句,却完整展现了一位僧人传奇的一生。讲解时可以从三个层次入手:第一层,理解“雪山童子未缁衣”的典故运用,诗人用这个佛教故事既赞美了僧人年轻时的坚毅,又巧妙暗示其与佛法的宿缘;第二层,注意“马上飞”与“秋山”、“少壮”...
一、于鹄:唐代诗人,生卒年不详,约唐德宗时期在世。其诗多写隐逸生活、山水田园,风格朴实清新,与方外之士交往密切,有《于鹄诗集》传世。 二、投赠诗:古代文人以诗相赠的诗歌类型,多表达对友人的赞美、劝勉、离别之情,或陈述自己的心志。此诗即属于对为官友人的赞美之作。 三、布衣意象:在中...
1. 头陀:佛教用语,指修习十二种苦行的僧人,旨在通过艰苦的修行去除对世俗的执着。后世也用以泛称行脚乞食的僧人。 2. 雪山童子:出自《大般涅槃经》等佛典。讲述释迦牟尼前世为菩萨时,在雪山修行,为听帝释天所化罗刹说“生灭灭已,寂灭为乐”半偈,不惜舍身投崖。此典象征为法忘躯、精进苦...
这首诗以朴素的语言勾勒出一位清廉高雅、政绩卓著的太守形象。首联“几年为郡守,家似布衣贫”直叙其清廉,多年为官却家境如平民,反衬其安贫守节的品格。颔联“沽酒迎幽客,无金与近臣”通过对比手法,进一步凸显其志趣:宁愿以薄酒结交隐逸之士,也不愿以钱财攀附权贵,展现了其高洁的处世原则。颈联...
这首诗以简练的笔触勾勒出一位从沙场英雄转变为山中高僧的传奇形象。首句“少壮从戎马上飞”,用一个“飞”字生动再现了头陀师年轻时驰骋沙场的英武风采。次句“雪山童子未缁衣”,巧妙运用佛家典故,将其早年生涯比作“雪山童子”般的苦修,暗示其本性中固有的坚毅与清净,而“未缁衣”则点明彼时身份...
于鹄生活在唐代宗、德宗时期,其诗风清新自然,多写隐逸生活和山林之趣,与方外之士交往密切。这首《赠李太守》是一首投赠之作,具体创作时间不详。唐代中期,官场贪腐之风渐起,而诗中李太守为官清廉,家贫如布衣,却能礼遇幽客、讲学论道,深受百姓爱戴。诗人有感于这位太守的高洁品行与清廉节操,故...
刘商是中唐时期的诗人,擅画山水,其诗风清新自然,常寓禅理于叙事之中。此诗具体创作时间不详,当是诗人游历或交游期间,偶遇一位年老的苦行僧(头陀师)。这位僧人年轻时曾投身军旅,立下战功,晚年出家为僧,在山中修行。诗人有感于其从“马上飞”的将军到“头陀处”的苦行僧的身份转变,以及其淡泊...
李太守:指诗中所赠的太守,具体人物不详,于鹄友人。 郡守:即太守,一郡的最高行政长官。 布衣:平民百姓,古代平民穿麻布衣服,故以此代指平民。 沽酒:买酒。 幽客:指隐居的高士或清雅之客。 无金:没有钱财。 近臣:皇帝身边亲近的臣子。 捣茶:制作茶叶的一道工序,此处指煮茶、品茶。 ...
头陀师:头陀,梵语,意为“抖擞”,即去掉尘垢烦恼之意。头陀师,指修习苦行的僧人,此处即指诗题中的头陀师。 少壮从戎马上飞:形容年轻时应征入伍,在马上作战,行动迅捷如飞。从戎,参军。 雪山童子:佛经中的典故,指释迦牟尼佛在过去世修行时,为求半偈而投身雪山的本生故事,此处借指头陀师早...
您担任郡守多年,家中清贫如同平民百姓一般。 您买来美酒迎接隐居的高士,却没有钱财去结交皇帝身边的近臣。 在书院里静静地捣茶,在药堂中于春日里讲习《周易》。 等到您功成名就返回朝廷的时候,身后随行的车驾上还会有山野之人相送追随。
年轻时就投身军旅,在马上飞驰征战,如同雪山下的童子一般,始终未着黑衣(未出家为僧)。年老之后,在秋日的山中居于头陀修行的处所,对人说起我当年在军前射虎归来的往事。
同学们,今天我们一起来学习唐代诗人刘商的《同徐城季明府游重光寺题晃师壁》。首先,我们可以从题目入手——“同”是“和”或“陪同”的意思,“徐城季明府”是诗人的朋友,一位姓季的县尉,“重光寺”是游览地点,“题晃师壁”说明这是一首题写在寺庙墙壁上的诗。全诗记录了诗人与友人一同游访古寺、...
《随阳雁歌送兄南游》是一首送别诗,诗人刘商以“随阳雁”为线索,将兄长南游的旅途与自己的北地羁留交织在一起。讲解时可从三个层次入手:第一层(前四句),以雁的“南征”起笔,勾勒大漠严寒、雁飞不住的画面,暗写兄长行程之远、环境之苦,并点出“分飞”的离别主题;第二层(中四句),用“春去秋...
1. 禅诗:指表现禅理、禅趣、禅境的诗歌。唐代文人受佛教影响深远,王维、柳宗元、刘商等均有大量禅诗创作。此类诗歌往往以自然山水为意象,传达空寂、淡泊、无住的佛理。 2. 无住:佛教重要概念,出自《金刚经》“应无所住而生其心”。指心不执着于任何外在现象或内在念头,认识到万法迁流不息...
1. 随阳雁:古诗词中鸿雁随阳迁徙的意象,常象征思乡、怀人或羁旅,此诗借雁喻兄弟分离。 2. 对仗手法:诗中“寒飞万里胡天雪,夜度千门汉家月”为工对,以“万里”对“千门”,“胡天雪”对“汉家月”,时空对照,意境开阔。 3. 地理名词:湖南(今湖南一带)、蓟北(今北京、河北北部),...