巽公院五咏古诗注解
危桥:高耸的竹桥迸箨(tuò):竹笋破土脱壳苦节:竹节间的苦涩轻筠(yún):青翠竹皮涓涓流:细缓流水萧萧吟:风吹竹叶声差(cī)池:参差交错嘲哳(zhāo zhā):杂乱鸟鸣要津:重要渡口
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危桥:高耸的竹桥迸箨(tuò):竹笋破土脱壳苦节:竹节间的苦涩轻筠(yún):青翠竹皮涓涓流:细缓流水萧萧吟:风吹竹叶声差(cī)池:参差交错嘲哳(zhāo zhā):杂乱鸟鸣要津:重要渡口
干枯的荷叶,颜色变得灰暗苍茫,衰老的叶柄在秋风中摇晃。清香已经消减,颜色愈发枯黄,都是因为昨夜那一场寒霜。它孤独寂寞地漂浮在秋江之上。干枯的荷叶,色彩已所剩无几,经受不住风霜的摧折。它低垂贴近秋水,枝茎倒伏倾斜,曾几何时,宫女们齐声唱着采莲歌。那昔日的繁华盛景,仿佛一场梦般匆匆掠...
这首《叉鱼》表面写捕鱼之景,实则蕴含深层哲思。诗人先以白描手法勾勒出春夜溪畔叉鱼的场景:火把列岸,潭水平静,鱼影清晰,宛如白昼。这本是一幅充满生活气息的画面,但诗人笔锋一转,用“碎琼碧”“殷组绣”这样极美的比喻来形容鱼眼破碎、鱼鳞流血的惨状,使美感瞬间转化为悲感。最后两句“乐此何...
危桥连接着幽深小路,蜿蜒穿过稀疏竹林。破土的竹节带着苦涩,青竹抱守空虚心性。俯看桥下涓涓溪流淌,仰听风中竹啸如吟咏。参差竹影掩落日烟霞,嘈杂山鸟啼鸣声相应。自知非处重要渡口处,却为栖息者提供绿荫。
1. 唐代诗歌中的唱和文化:文人之间以诗歌相互酬答,形成文学交流的重要形式。2. 渔具文化:叉鱼是古代常见捕鱼方式,多在夜间进行,利用火光吸引并刺鱼。3. 晚唐诗歌特点:关注现实、风格清丽、情感细腻,常带有批判与反思精神。4. 诗歌中的自然观:唐代诗人常借自然景物表达人生感悟,体...
这首诗通过描写渔人使用“罩”捕鱼的具体场景,展现了水乡生活的独特风貌。诗人从行走、等待到捕获的过程逐一呈现,不仅描绘了自然环境的湿润与生机,也传达出一种宁静淡泊的生活态度。诗中“步步沈轻罩”一句尤为精妙,将物理上的陷入与渔具名称结合,形成诗意的张力。而“鱼烦似相抄”则生动刻画了鱼...
1. 皮日休是晚唐著名文学家,与陆龟蒙并称“皮陆”,二人以唱和诗闻名。2. 《奉和鲁望渔具十五咏》是一组咏物诗,共十五首,分别吟咏不同的渔具,如网、钓、罩、罱等。3. “罩”是一种传统的捕鱼工具,形如竹笼或网罩,使用时扣入水中,使鱼无法逃脱。4. 唐代咏物诗注重形神兼备,常借物抒...
本诗以细腻的笔触描绘了渔人使用“罩”捕鱼的全过程,充满生活气息与自然意趣。首句“芒鞋下葑中”点明人物与环境,展现渔人朴素的形象;“步步沈轻罩”巧妙双关,既写行走于水草泥泞中的艰难,又暗扣“罩”这一渔具。中间两句“既为菱浪飐,亦为莲泥胶”进一步描写水底环境的复杂,动静结合,画面感极...
此诗出自唐代诗人皮日休的组诗《奉和鲁望渔具十五咏》,是其与友人陆龟蒙(字鲁望)唱和之作。皮日休与陆龟蒙同为晚唐著名诗人,二人隐居于苏州一带,常以诗歌唱和,内容多描写隐逸生活、自然景物及民间器具。本诗为十五首咏渔具诗中的《罩》篇,通过描写使用“罩”这种捕鱼工具的情景,展现水乡渔事生...
芒鞋:草鞋,多用芒草编织而成,指代简朴的装束。葑:菰根,即茭白的根,生长在浅水沼泽地带,常形成松软的泥滩。沈:同“沉”,陷入、下陷之意。轻罩:指轻便的捕鱼罩,此处既指实际的渔具,也形象地比喻行走时陷入水草泥泞的状态。菱浪飐:菱叶随波浪颤动。飐(zhǎn),风吹物颤动。莲泥胶:莲藕...
穿着草鞋走入水边的浅滩中,每走一步都仿佛陷入轻巧的渔罩里。既被菱角荡起的波浪所摇动,又被莲叶下的淤泥所粘连。人静静地站立着毫无声息,鱼儿受惊烦乱仿佛相互追逐。双手抓满了如霜般洁白的鱼鳞,想着归去,便轻轻举起船桨。
本诗以简洁生动的笔触描绘了夜间叉鱼的场景。前四句写景,通过“列炬”“平潭”“照见”“清昼”等词,营造出火光映照、万籁俱寂、鱼影清晰的静谧画面,极具视觉冲击力。后四句转入抒情与议论,“碎琼碧”“殷组绣”以华美之词形容鱼眼与血鳞,形成美与残酷的强烈对比,凸显生命的脆弱。结尾两句直抒胸...
此诗是唐代诗人皮日休为唱和好友陆龟蒙《渔具十五咏》而作,属于组诗《奉和鲁望渔具十五咏》中的第五首《叉鱼》。皮日休与陆龟蒙同为晚唐著名诗人,二人常以诗歌唱和,内容多关注社会现实、自然风物与隐逸生活。本诗通过描绘夜间叉鱼的情景,既展现了渔事活动的细节,也表达了诗人对自然生灵的怜悯与对...
奉和:作诗酬答他人之作并遵循其诗的体裁与用韵。鲁望:皮日休的好友陆龟蒙,字鲁望。叉鱼:一种用叉具捕鱼的方式,常在夜间以火照鱼后刺取。列炬:排列火把,用于照明捕鱼。平潭如不流:水面平静得好像没有流动。游泳鱼:在水中游动的鱼。一一如清昼:每条鱼都看得清清楚楚,如同白天一样。中目碎琼碧...
在春天的溪流入口处排列着火把,平静的潭水仿佛不再流动。火光照亮了水中游动的鱼儿,条条清晰如同白昼一般明亮。鱼眼在光下如琼玉碎裂般闪烁,鱼鳞破损之处鲜红如丝绣般殷红。如此取乐究竟有何意义?面对川泽之神,实在感到惭愧。
此诗是唐代诗人皮日休为酬答好友陆龟蒙(字鲁望)所作《夏日四声》诗而写的和诗之一,属于组诗《奉酬鲁望夏日四声四首》中的平声一首。皮日休与陆龟蒙同为晚唐著名诗人,二人交情深厚,常以诗文唱和。他们身处唐末乱世,虽曾入仕,但更多时间隐居或闲居,寄情山水与诗酒。这首诗写于夏日,通过描绘清幽...
这首诗通过"劈竹-编织-贮茶-品茗"的完整场景描写,展现唐代茶文化中的器物之美与生活美学。诗中"野老""山娃"等意象,既体现民间智慧,又暗含对自然生活的向往。末句"日暮方还家"以白描手法,勾勒出茶事活动持续至暮色四合的闲适意境。
茶籝:唐代盛放茶叶的竹制器具 唐代斗茶:以茶色、茶香、茶艺比拼的雅事 陆龟蒙:晚唐隐逸诗人,与皮日休齐名
本诗以工笔描绘茶具制作与使用场景,前两句"金刀劈翠筠"展现匠人巧手,后四句通过"斗烟粒""贮绿华"等细节,勾勒出文人雅集品茗的闲适画面。全诗语言质朴却意蕴深远,既赞颂民间工艺,又寄托隐逸情怀。
塘平芙蓉低:池塘水面平静,芙蓉(荷花)低垂。形容夏日清晨宁静的景象。庭闲梧桐高:庭院空旷寂静,梧桐树高大挺拔。表现环境清幽高洁。清烟埋阳乌:“阳乌”指太阳,传说太阳中有三足乌。清晨薄雾如烟,遮住了太阳的光辉。蓝空含秋毫:蓝天明净,仿佛能映照出最细微的事物。“秋毫”原指秋天鸟兽新长...