听话丛台古诗译文
有位客人刚从赵国回来，他说自己曾经登上古老的丛台。云雾遮蔽着襄国，仿佛延伸到天边；树木环绕着漳河，从远方延伸至眼前。当年悦耳的弦管乐曲，如今已变成山中鸟儿的啼鸣；昔日华丽的绫罗绸缎，如今只化作野外绽放的野花。曾经帝王乘坐的金舆玉辇，早已不见踪迹；只有风雨常年吹拂，让石阶上长满了青...
诗词鉴赏 - 第12619页
诗词鉴赏第12619页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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听范玄长吟古诗译文
每一声吟唱都仿佛敲击着碧绿的美玉，那美妙的声音让秋天的猿猴都难以发出啼叫。诗兴还未消散，心境 心境却已飘向远方，诗人手垂着青色拂尘，抬头望向云端。
听田顺儿歌讲解
今天我们来学习唐朝诗人白居易的《听田顺儿歌》。首先看诗歌的标题，“听田顺儿歌”，直接点明了诗歌的内容是诗人聆听田顺儿唱歌后的感受，“田顺儿”应该是当时一位民间歌手，这让我们先明确了诗歌的核心对象——田顺儿的歌声。 plaintext 接着看诗句，第一句“戛玉敲冰声未停”，大家可以...
听田顺儿歌知识点
1. 修辞手法：诗中运用比喻和夸张手法。比喻体现在“戛玉敲冰声未停”，将歌声比作敲击玉石、冰块的声音，使抽象的声音具象化；夸张体现在“嫌云不遏入青冥”，夸大歌声的穿透力，增强诗歌的表现力。 2. 诗歌结构：本诗为七言绝句，共四句，遵循“写景—抒情”的结构，前两句描绘歌声的特点，后...
听庾及之弹乌夜啼引讲解
我们今天来学习元稹的《听庾及之弹乌夜啼引》，首先看到诗歌的标题，“听庾及之弹乌夜啼引”，明确了诗歌的触发场景——诗人听友人庾及之弹奏《乌夜啼引》这首曲子，这是理解全诗的起点。 从内容上看，这首诗不是单纯的写景或抒情，而是将“古乐府典故”与“诗人自身经历”紧密结合。开头四句先解读《...
听田顺儿歌古诗赏析
这首诗以简洁明快的语言，生动形象地展现了田顺儿歌声的美妙，是白居易咏叹民间艺术的佳作。首句“戛玉敲冰声未停”，运用比喻的修辞手法，将田顺儿的歌声比作“戛玉敲冰”之声，瞬间勾勒出歌声清脆、悦耳、纯净的特点，“声未停”则让读者仿佛能感受到歌声的持续萦绕，具有极强的画面感和听觉联想。第...
听庾及之弹乌夜啼引知识点
乐府诗体裁：“引”是乐府诗的一种体裁，通常与曲调相关，多为篇幅较长、节奏舒缓的诗歌，如《箜篌引》《李凭箜篌引》等，《乌夜啼引》即属于此类，其创作多基于古乐府题目的传统内涵，同时融入作者个人的经历与情感。 唐代拾遗官职：唐代拾遗为门下省或中书省的属官，官阶为从八品上，主要职责是“掌...
听田顺儿歌创作背景
白居易是中唐时期伟大的现实主义诗人，他的诗歌多关注社会现实、民生疾苦，也常对日常生活中的所见所闻、所感所悟进行创作。《听田顺儿歌》创作于唐朝，具体年份虽未明确记载，但从诗歌内容来看，应是白居易在某次偶然聆听民间歌手田顺儿演唱后，被其美妙的歌声深深打动而作。中唐时期，民间艺术有一定...
听庾及之弹乌夜啼引古诗赏析
1. **意象运用巧妙，情感表达真挚**：全诗以“乌夜啼”为核心意象，将乌鸦从“报赦传信”的吉祥象征，到“哀声啼鸣”的情感载体，再到关联“赛乌人”逝去的怀旧符号，层层递进。乌鸦不仅串联起古乐府典故与诗人自身经历，更成为传递哀怨、思念、感激等复杂情感的媒介，使诗人对贬谪遭遇的愤懑、...
听田顺儿歌古诗注解
戛玉敲冰：形容声音清脆悦耳，如同敲击玉石和冰块发出的声响，这里用来描绘田顺儿歌声的美妙动听。 未停：指歌声还没有停止，体现歌声的连贯性和感染力。 嫌云不遏：“遏”有阻挡、阻拦之意，此句意为嫌弃云彩都不能阻挡歌声，夸张地表现歌声的穿透力极强。 青冥：指高远的蓝天、天空，描绘出歌声传...
听庾及之弹乌夜啼引创作背景
这首诗创作于唐代，作者元稹是中唐时期重要的诗人，与白居易共同倡导“新乐府运动”。从诗中“四五年前作拾遗，谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣，身作囚拘妻在远”等句可知，诗歌创作时间应在元稹被贬官之后，且距离其担任拾遗官职已有四五年。 元稹任左拾遗期间（约唐宪宗元和初年），以直言敢谏著称...
听田顺儿歌古诗译文
（田顺儿的歌声）像敲击玉磬、冰块般清脆悦耳，声音还未停歇，只嫌天上的云彩也不能阻挡这歌声，它直冲入高远的青天。（我）怎样才能得到满衣袖的黄金，在这一瞬间都抛给（田顺儿），好让这断绝多年的美妙歌声（一直）在耳边聆听。
听庾及之弹乌夜啼引古诗注解
庾及之：唐代人物，擅长弹琴，具体生平事迹记载较少，此处为诗人元稹的友人，因为元稹弹奏《乌夜啼》而被写入诗中。 乌夜啼引：“引”是古代诗歌体裁的一种，多为乐府诗的曲调名称，《乌夜啼》是古乐府曲名，相传本为表现男女相思或离别哀怨的曲调，此处“乌夜啼引”指庾及之所弹的《乌夜啼》相关乐曲...
同贾岛宿无可上人院讲解
我们先来明确这首诗的核心——它是雍陶为排解愁绪，拜访僧人无可上人并留宿后写下的作品，所以理解的关键要围绕“愁绪的消解”与“寺院的禅意”展开。 首先看首联，“何处销愁宿，携囊就远僧”，这两句直接告诉我们诗人的目的：因为有愁，想找地方留宿解愁，于是带着行李去找远方的无可上人。这里“远...
听庾及之弹乌夜啼引古诗译文
您弹奏《乌夜啼》这首曲子，我来为这首古题乐府诗解读其意。 丈夫被关押在牢狱之中，妻子独守在闺房之内，官府将要赦免他时，乌鸦先把这个消息告知了妻子。 乌鸦上前向妻子拜了又拜，妻子的眼泪像雨水般落下，乌鸦发出哀伤的叫声，妻子在一旁暗自低语。 后来有人将这个故事谱写成《乌夜啼引》，用吴...
同贾岛宿无可上人院知识点
唐代文人与僧人的交往文化：中唐时期，佛教禅宗盛行，文人常与僧人交往，一方面是为寻求精神超脱，排解俗世烦恼；另一方面，僧人的清雅生活与文学修养也与文人的审美追求契合，形成了“诗僧”“文人访僧”的文化现象，此诗便是这一文化背景的体现。 五言律诗的体裁特点：本诗为五言律诗，共八句，每句...
同贾岛宿无可上人院古诗赏析
意境营造：清幽冷寂，贴合心境 全诗以“愁”为起点，却通过环境描写营造出清幽超脱的氛围。“中宵吟有雪”勾勒出深夜降雪的静谧，“空屋语无灯”以“无灯”的暗色调凸显居所的空寂，“静境唯闻铎”用铃铛声反衬环境的安静，这些冷寂的意象既贴合冬夜寺院的实景，也暗合诗人初到时的愁绪，又在静谧中透...
同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵讲解
今天我们来学习唐代诗人吕温的《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》，这首诗编号为5267，是一首情感真挚、内涵丰富的五言排律。接下来，我们将从诗的内容、情感、艺术特色及背后的文化背景等方面，逐步理解这首诗的价值。 首先，我们要明确诗题的含义，这是理解诗歌的第一步。“同舍弟恭”，“舍...
同贾岛宿无可上人院创作背景
唐代佛教盛行，文人与僧人交往频繁，僧人常以清雅的居所、超脱的心境成为文人排解俗世烦恼的对象。雍陶生活的中唐时期，社会虽有稳定，但文人内心仍多有对闲适生活的向往与对愁绪的排解需求。 无可上人是贾岛的堂弟，本身也是诗人，与雍陶同为文人圈层人物，彼此间有文化与精神层面的共鸣。雍陶因心中...
同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵知识点
1. 作者相关：吕温（771—811），字和叔，一字化光，唐代中期官员、文学家，河中（今山西永济）人，贞元十四年（798）进士，曾参与王叔文“永贞革新”，任左拾遗、侍御史等职，革新失败后被贬为均州刺史，后迁衡州刺史，世称“吕衡州”。其诗风格刚健，情感真挚，多抒发政治抱负与人生感慨...