寄荆娘写真古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了荆娘的美貌和才艺,以及她与少年才子的深情厚谊。诗中运用了大量的自然意象和神话传说,如“梨花满巷”、“双鸳鸯”、“上清仙女”等,营造出一种唯美而浪漫的氛围。诗人通过对荆娘与少年才子爱情的描写,表达了对永恒爱情的渴望,同时也流露出对世事无常的无奈和感慨。全诗语...
诗词鉴赏第12585页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗以细腻的笔触描绘了荆娘的美貌和才艺,以及她与少年才子的深情厚谊。诗中运用了大量的自然意象和神话传说,如“梨花满巷”、“双鸳鸯”、“上清仙女”等,营造出一种唯美而浪漫的氛围。诗人通过对荆娘与少年才子爱情的描写,表达了对永恒爱情的渴望,同时也流露出对世事无常的无奈和感慨。全诗语...
这首《寄法乾寺令諲太师》是晚唐诗人张蠙写给一位身处皇家寺院的高僧的致敬之作。全诗围绕“敬仰”与“向往”两个主题展开。前两联着重刻画令諲太师的崇高地位与坚定道心。他身居“中禁寺”,非一般人可接近,连皇帝都“望幸”,可见其影响力之大。然而他并未因权势而动摇禅修,真正做到了“不乱禅”,...
《寄荆娘写真》是唐代诗人李涉的一首长篇叙事诗。诗中通过描绘章台少女荆娘的美貌与才艺,以及她与少年才子的爱情故事,表达了诗人对美好爱情的向往和对世事无常的感慨。诗中融入了大量的神话传说和自然意象,展现了唐代诗歌的浪漫主义风格。
唐代佛教兴盛,许多高僧被封为“国师”“太师”等尊号,享有极高地位。 “中禁寺”指位于皇宫附近的皇家寺院,如大慈恩寺、法乾寺等,多由皇室资助修建。 “法船”是佛教重要比喻,出自《法华经》“三界无安,犹如火宅……为说大乘,名曰大乘,即是如来法船”,喻佛...
章华台:春秋时楚灵王所建,此处借指繁华之地。 莎草:多年生草本植物,多生于湿地。 金堤:坚固的堤岸,此处形容柳色与堤岸相连的美景。 青楼:此处指华丽的楼阁。 曈曨:日光初现的朦胧景象。...
本诗是一首赠僧诗,语言简练,意境深远,体现了晚唐文人与佛教高僧之间的精神交流。首联“师居中禁寺,外请已无缘”,开篇点明令諲太师地位之尊贵与居所之禁严,营造出高远清寂的氛围,也暗含诗人难以相见的遗憾。颔联“望幸唯修偈,承恩不乱禅”,既写出高僧虽受皇恩却不改禅心的高洁品格,也侧面烘托...
章华台南的莎草整齐生长,长河边的柳色与金堤相连。 青楼在朦胧的曙光中早早醒来,梨花满巷,黄莺初啼。 章台有位如玉的少女年方十六,自幼便能演唱西梁的歌曲。 教坊大使早已闻名,郢上的词人也觉得歌不尽意。 少年才子与她心心...
此诗创作于晚唐时期,诗人张蠙(约公元9世纪末至10世纪初)为当时著名诗人,与许棠、喻坦之等人并称“咸通十哲”。法乾寺是唐代重要的皇家寺院之一,令諲太师作为高僧深受皇室礼遇,地位尊崇,居于禁中寺院,寻常人难以接近。张蠙与令諲太师或有佛学交流之谊,然因太师身处禁地,交往受限。诗人借此...
法乾寺:唐代皇家寺院,位于长安,属“中禁寺”之一。 令諲太师:唐代高僧,受封“太师”尊号,居于法乾寺。 中禁寺:指位于皇宫禁地附近的皇家寺院,通常由皇室供养。 望幸:盼望皇帝驾临。幸,特指帝王驾临某地。 修偈:创作佛...
本诗解读需注意三个层面: 表层是赠友之作,通过"忆君"直抒胸臆; 中层以仙界意象赞美沈褒才貌双全("玉容高""养羽毛"); 深层则暗含政治隐喻——"宝剑冲牛斗"喻指才士受压抑,"九天"象征理想世界。 教学中可重点分析...
您居住在皇家禁地中的寺院里,外界的拜访请求已毫无可能。只盼望圣上驾临,为此精心撰写佛偈;承蒙皇恩也不扰乱禅修本心。寺院里种药之处常有喧闹,池塘中却有象征净土的化生莲花。哪一天能在龙宫之中,互相寻访,借取佛法之舟共渡彼岸?
1. 牛斗星宿:古代天文学重要星象,常被用于诗文 2. 折桂典故:源自《晋书》郤诜自称"桂林一枝",后指科举及第 3. 洛神意象:曹植《洛神赋》开创的文学传统 4. 晚唐诗歌特征:追求形式美、多用神话典故 5. 杜牧...
此诗情感表达极具层次:首联点明时令与心境,颔联具象化孤独体验,颈联转向人生际遇的思考,尾联以景结情。艺术上,诗人选用"红叶""秋夜""雁行"等典型意象,通过视觉(红叶)、触觉(夜长)、空间(天边)的多维度描写,构建出立体化的愁绪空间。尾句"雁一行"尤见匠心,既符合季节特征,又暗含...
全诗采用"现实-仙界-抒怀"的三段式结构: 1. 首联以"晴河如刀""浮云卧桃"的奇特意象营造超现实氛围 2. 颔颈两联连用仙桂、金镜、洛神、宝剑、鸳鸯等密集典故,构建华丽的神仙境界 3. 尾联"九天香满"将情感推向极致,体现晚唐诗...
1. 许浑字用晦,晚唐诗人,因居丁卯桥自称"许丁卯" 2. 诗中"秋夜长"化用《古诗十九首》"愁多知夜长"典故 3. "雁一行"属反衬手法,与《西厢记》"晓来谁染霜林醉"异曲同工 4. 唐代寄怀诗常以"寄弟""示儿"为题,如王维《山中寄诸弟》
此诗作于杜牧任洛阳监察御史期间(约公元835年),是赠予秀才沈褒的寄怀之作。当时杜牧目睹宦官专权、朝政腐败,诗中通过仙界意象的铺陈,既表达对友人才华的赞赏,又暗含对现实政治环境的失望,寄托了超脱尘世的精神追求。
全诗以"凄伤"为基调,通过"红叶尽""秋夜长"等意象营造萧瑟氛围。颔联"孤梦""独眠"的叠加使用,强化了游子孤独;颈联"道存""身贱"的对比,凸显理想与现实的矛盾。尾联以雁阵南飞的动态画面收束,将情感推向高潮。许浑善以精炼语言构筑意境,此诗对仗工稳而情感深沉,体现其"丁卯体"含蓄...
晴河:晴朗天空下的河流,此处比喻天河。 碧桃:传说中的仙桃树,象征仙境。 仙桂:月宫中的桂树,暗指科举及第("折桂"典故)。 金镜:喻指朝阳或月亮,此处应指朝阳。 洛波:洛水之波,暗用...
此诗作于许浑宦游漂泊时期。晚唐社会动荡,诗人怀才不遇,长期辗转各地担任幕僚。秋日见红叶凋零、雁阵南飞,触发了对故乡幼弟的思念,遂以诗寄怀,抒发羁旅之愁与身世之悲。
晴空下的万里长河色如刀锋般清冷,处处浮云仿佛卧在碧桃树上。 仙桂繁茂时金镜般的朝阳升起,洛水波光飞溅处映照玉容高洁。 雄浑如宝剑直冲牛斗星宿,艳丽似鸳鸯精心养护羽毛。 他日回忆你时该向何处眺望?九天之上香气弥漫碧空萧瑟。