读经古诗注解
垂老抱佛脚：比喻年老时才开始虔诚修行。抱佛脚，源自俗语“临时抱佛脚”，此处指真心皈依。 黄经：指道教经典《黄庭经》，为道家重要典籍，主讲养生修仙之术。 小品：此处指篇幅较短的佛经，或特指《金刚般若波罗蜜经》的别称《小品般若》，非现代“小品”之意。 大般若：指《大般若经》，佛教大乘...
诗词鉴赏 - 第12464页
诗词鉴赏第12464页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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读曲歌五首知识点
1. 《读曲歌》原为南朝乐府清商曲辞，多为五言四句，内容以爱情为主。 2. 张祜是中唐著名诗人，以宫词和乐府诗见长，风格清丽幽深。 3. “渠”在古代汉语中作第三人称代词，相当于“他”或“它”。 4. 山魈是中国古代传说中的山林精怪，常见于志怪小说与诗歌中。 5. 乐府诗在唐代的...
读曲歌五首古诗赏析
张祜的《读曲歌五首》以简洁的语言和象征的手法，描绘了孤独、思念与爱情幻灭的主题。每首诗都通过日常场景（如窗前独起、蜘蛛织网、舂米停歇、采莲摘叶）引出内心情感的波动。诗中运用“蜘蛛织网”象征思绪纷乱，“无四角之车”暗示虚幻不实，“摘荷空摘叶”比喻徒劳无功，“山魈”“夜梭”营造出幽深...
读曲歌五首创作背景
《读曲歌五首》是唐代诗人张祜模仿南朝乐府民歌《读曲歌》所作的组诗。原《读曲歌》多为男女情歌，表达爱恋、相思与离别之情。张祜身处中晚唐时期，社会动荡，文人常借乐府旧题抒发个人情感与人生感慨。这组诗虽形式上仿南朝民歌，语言质朴，但意境幽深，融入了诗人对爱情、孤独、虚幻与现实变迁的哲思...
读经古诗译文
年老之时诚心信佛，教导妻子诵读道家的《黄庭经》。这部《黄庭经》又称《小品》，一页经文仿佛映照着千颗明星般光辉璀璨。我曾诵读过宏大的《大般若经》，细细感受那神灵感应的微妙声响。当年持斋修行之时，方寸心田中包容着万千神灵。后来又重返长安，奔走于仕途，搅扰了日月的安宁。如今老了才重新归...
读曲歌五首古诗注解
读曲歌：南北朝时期流行的一种乐府民歌形式，后世文人亦有拟作。张祜此组诗即为仿乐府旧题之作。 山魈：传说中山林中的精怪，形似人但面貌奇丑，常夜间出没。 渠：第三人称代词，他、它。 脚漫勤：徒然脚步频繁，意为徒劳奔波。 底：何、什么，疑问代词。 碓（duì）：舂米的工具。 络：缠绕，...
读曲歌五首古诗译文
窗中的人独自起身，帘外的人独自行走。 心中忧愁地看着蜘蛛结网，反复思索直到天明。 石碓上的米没有舂好，窗中的丝线也已停织。 看那离去的车子，想必是没有四个角的（暗喻不完整或虚幻）。 没有看到彼此心意相通，只说脚步勤快又有何用？ 采莲却只摘了叶子，这到底是个什么样的采莲人啊...
读曲歌讲解
这首诗的核心在于表达恋人欢会时不愿天亮的迫切心情。前两句通过具体行为——打鸡、赶鸟——来试图留住夜晚，是一种充满童趣又深情的举动。后两句则是内心愿望的直接抒发：希望黑夜永远持续，让这一夜的欢愉成为整年唯一的清晨。这种反常理的愿望恰恰凸显了爱情的浓烈与相聚的珍贵。整首诗虽短，却层次...
读曲歌知识点
南朝乐府民歌主要分为《吴声歌曲》和《西曲歌》两大类，多为五言四句或短小形式，内容以爱情为主，风格清新婉转。《读曲歌》是其中一组情歌，共八十九首，多描写爱情中的喜悦、思念与忧愁。“鸡鸣”“鸟飞”常作为时间推移和离别象征的意象出现在古代诗歌中。此诗体现了民歌中常见的夸张与幻想手法，用...
读曲歌古诗赏析
这首诗以大胆而奇特的想象表达了恋人之间不愿分离的深情。诗人通过“打杀鸡”“弹去鸟”这两个极具画面感的动作，表现出主人公试图阻止天亮到来的急切心理。后两句“愿得连冥不复曙，一年都一晓”更是将情感推向高潮，宁愿长夜无尽，也不愿面对分离的清晨。全诗语言质朴自然，情感热烈真挚，运用夸张手...
读曲歌创作背景
此诗出自南朝乐府民歌《读曲歌》，属于《清商曲辞·吴声歌曲》。南朝时期，江南地区经济文化繁荣，民间歌谣兴盛，多以爱情为主题，表达男女之间的相思、欢会与离别之情。这首诗反映了当时青年男女在短暂欢聚后不愿分离、希望时光停留的情感，具有浓厚的生活气息和真挚的情感色彩。
茶中杂咏。茶鼎讲解
这首诗通过描写一只精美的茶鼎，展现了唐代文人饮茶的雅致生活。诗人从茶鼎的产地与制作者写起，强调其工艺之精；接着用“菌蠢势”和“潺湲声”赋予茶鼎以生命力和音乐美，使静物生动起来。后半部分将镜头拉远，描绘出一幅冬日傍晚草堂煮茶图：天色阴沉，雪光映窗，环境清寒而静谧。正是在这样的氛围中...
读曲歌古诗注解
打杀长鸣鸡：指杀死报晓的公鸡，寓意阻止天亮。弹去乌臼鸟：用弹弓赶走停在乌臼树上的鸟儿，因鸟鸣常伴随晨光，象征黎明的到来。连冥不复曙：希望长夜延续，不再天明。冥，昏暗；曙，天亮。一年都一晓：全年的时光仿佛只有一夜，形容对爱情欢会的珍惜与留恋。
茶中杂咏。茶鼎知识点
1. 皮日休是晚唐著名文学家，与陆龟蒙并称“皮陆”，二人多有唱和。2. 《茶中杂咏》是早期专门吟咏茶文化的组诗之一，反映唐代茶文化高度发展。3. 茶鼎是唐代煮茶的重要器具，多用于煎茶法，与后世点茶、泡茶器具不同。4. 唐代饮茶方式主要为煎茶法：将茶饼碾末，水沸后投茶，加盐调味，再...
读曲歌古诗译文
打死那报晓的长鸣鸡，弹射飞走那乌臼树上的鸟儿。但愿能够连续地昏暗下去不再天亮，让一年之中只有一夜这样的时光。
茶中杂咏。茶鼎古诗赏析
本诗以细腻笔触描绘茶鼎之美及其在茶事中的作用。首句点明茶鼎出自良匠之手，突出其工艺价值；次句从视觉与听觉双重视角描写鼎形与煎茶之声，生动传神。后两句转入环境描写，以“暮云阴”“残雪明”营造出清冷幽静的氛围，衬托出文人品茶时的高洁心境。尾联写煮茶品茗、闲话清谈，凸显茶能涤荡俗虑、提...
茶中杂咏。茶鼎创作背景
《茶中杂咏》是皮日休与陆龟蒙唱和之作，共十首，专咏茶事。此诗为其中第二首《茶鼎》。晚唐时期，饮茶之风盛行，茶具制作精良，文人雅士常以茶会友、以茶明志。皮日休身处此风之中，与友人陆龟蒙一同品茶论道，细致观察茶具与茶事，遂作此组诗，既赞茶具之工巧，亦抒文人之雅趣。
芳草渡讲解
本诗虽题为皮日休所作，但风格与作者一贯的批判现实主义不同，更倾向于山水田园的静谧表达。全诗四句，每句五字，结构紧凑。首句以声音入诗，唤起乡愁与古意；次句以景承接，展现渡口的古老与幽深；第三句点明时间与人迹稀少；末句以“闲船”作结，将静谧推向高潮。一个“闲”字，既是船之状态，亦是诗...
茶中杂咏。茶鼎古诗注解
茶鼎：煮茶用的锅或炉具，古代多为金属制成，用于烹茶。龙舒：地名，唐代属舒州（今安徽舒城一带），以产铜器、工艺品著称。良匠：技艺高超的工匠。佳样成：制作出精美的样式。菌蠢势：形容茶鼎形状如菌类般向上耸立、生机勃勃的样子。“菌蠢”本义为草木萌发，此处借指鼎形挺立。潺湲声：水流缓慢流动...
芳草渡知识点
1. 诗歌体裁：五言绝句，短小精悍，讲究意境营造。 修辞手法：借景抒情、以动衬静（乡音反衬寂静）、白描。 意象分析：古柳、深江、乡音、闲船、绿阴——共同构成江南水乡的典型意象群。 作者辨伪：皮日休诗风以现实主义为主，此诗风格不符，属托名之作。 文化背景：“越乡音”反映地域文化特色...