醉中酬殷协律知识点
1. 唐代诗人白居易的诗歌风格：以“通俗浅切”著称，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗歌内容多反映现实生活或个人情感，语言贴近民间口语，易于理解和流传，此诗便是其风格的典型代表。2. 古代“协律郎”官职：唐代设置的官职，隶属于太常寺，主要职责是掌管音乐的律吕（音律），校正...
诗词鉴赏 - 第12459页
诗词鉴赏第12459页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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醉中酬殷协律古诗赏析
这首诗以叙事开篇，情感真挚，层次分明，将重逢的喜悦与友情的深厚展现得淋漓尽致。首联“泗水亭边一分散，浙江楼上重游陪”，通过“泗水亭”与“浙江楼”两个地点的对比，简洁交代了二十年前的离别与如今的重逢，时空跨度大却衔接自然，奠定了全诗怀旧与欣喜的基调。颔联“挥鞭二十年前别，命驾三千里...
醉后题僧院讲解
今天我们来学习杜牧的《醉后题僧院》，首先看诗歌的标题，“醉后”点明了诗人创作时的状态——饮酒之后，“题僧院”则暗示了创作的地点或与僧人相关的背景，这两个关键词能帮助我们初步把握诗歌的情境。接下来逐句解读诗歌内容：首句“离心忽忽复凄凄”，开篇就直接点出“离心”，也就是离别后的愁绪，...
醉后题僧院知识点
1. 叠词的表达效果：诗中“忽忽”“凄凄”为叠词，叠词在古典诗歌中常起到增强语言韵律感、强化情感表达的作用，此处分别突出诗人心神不宁的状态和凄凉的情感，让情感传递更生动。 2. 借景抒情手法：“雨晦”一句既写阴雨昏暗的实景，又以凄凉的环境烘托诗人内心的愁苦，实现了景与情的融合，是...
醉后题僧院古诗赏析
这首诗以“情”为核心，通过景、事、喻的结合，将诗人的离愁与苦闷细腻地展现出来，又在结尾处通过对比暗含向往，情感层次丰富。首句“离心忽忽复凄凄”直接点出“离心”，用“忽忽”“凄凄”两个叠词，从状态和情感两方面描绘愁绪，叠词的使用不仅增强了语言的韵律感，更让愁绪的表达显得真切可感。次...
醉后题僧院创作背景
杜牧生活在唐朝中后期，此时唐朝国力渐衰，社会矛盾渐显，加上他自身仕途虽有起伏，但长期受党争等因素影响，未能完全施展抱负，内心常存抑郁与感慨。从诗歌内容来看，此诗应作于杜牧经历离别之事后，恰逢阴雨天气，环境的凄凉触动了他内心的愁绪。他借酒消愁却难掩惆怅，而看到或想到高僧能与人坦诚交...
醉中酬殷协律创作背景
此诗创作于白居易晚年时期，具体年份虽未明确记载，但从诗中“二十年前别”“三千里外来”可知，是白居易与友人殷协律分别二十年后再次相聚时所作。白居易一生交游广泛，与殷协律情谊深厚，当年二人曾在泗水亭分别，后白居易辗转各地为官，殷协律则从远方赶来浙江楼与他重逢。彼时白居易历经宦海沉浮，...
醉后题僧院古诗注解
离心：指离别后的愁绪、思念之情，这里特指诗人自身因离别而生的惆怅心绪。 忽忽：形容心神恍惚、不宁的样子，体现愁绪带来的精神状态不稳定。 凄凄：形容凄凉、悲伤的情感，进一步强化诗人内心的愁苦程度。 雨晦：“晦”指昏暗，“雨晦”即阴雨天气，天色昏暗，此处既写实景，也烘托凄凉的氛围。 ...
醉中酬殷协律古诗注解
殷协律：指殷尧藩，唐代诗人，曾任协律郎（古代掌管音乐的官），与白居易交好。泗水亭：古亭名，位于今山东省泗水县一带，是古代文人雅士常聚会、送别之地。浙江楼：指建在浙江（此处“浙江”特指钱塘江）畔的楼阁，是当时江南地区的游览胜地。挥鞭：古代出行多骑马，挥鞭表示启程、分别，这里代指当年...
醉后题僧院古诗译文
离别后的愁绪时而恍惚不定，时而又满是凄凉，在这阴雨连绵、天色昏暗之时，我倾倒酒瓶，借酒浇愁，醉得如同烂泥一般。真羡慕那些能与高僧倾心交谈、吐露心事的人啊，那样的相处就好像带着孩童自由自在地四处游玩一样轻松惬意。
酬裴相公见寄二绝讲解
这组诗是白居易晚年思想的集中体现。第一首从内心状态写起，“习静心方泰”是其人生哲学的核心——唯有静心，才能获得真正的安宁。随着心境的转变，外在的“劳生事”自然减少，生活趋于简朴安稳。他将这种生活视为“可怜安稳地”，一个“可怜”道出了他对这份平静的珍视。第二首转入自谦，用“垂翅鹤”...
醉中酬殷协律古诗译文
在泗水亭边我们曾经一别，如今又在浙江楼上重新相伴同游。二十年前你我挥鞭分别，如今你不辞辛劳从三千里之外驾车赶来相见。醉酒后我们放开怀抱相对起舞，往日的愁绪随着欢笑一同消散。挽留你夜里住宿并非没有情分，且一同赏玩美人相伴，共尽红烛映照下的美酒佳肴。
酬赵秀才赠新登科诸先辈讲解
这首诗的核心在于引导人们超越对世俗成功的执着。表面上是祝贺赵秀才考中进士，但白居易并未停留在祝贺功名的层面，而是将视野提升到更高的精神境界。他告诉对方：不要只看到眼前的荣耀，真正的成就在于心灵的修炼与升华。诗中运用道教意象，不是为了宣扬迷信，而是借“修道成仙”的比喻，强调个人修养...
酬赵秀才赠新登科诸先辈知识点
plaintext格式唐代科举制度：进士科是科举中最受尊崇的一科，考中者称“登科”，社会地位显著提升。道教思想：诗中“蓬莱”“丹台”“羽翼”等均为道教术语，反映唐代士人受道教影响较深。白居易晚年思想：经历了仕途起伏后，白居易转向佛道，追求“中隐”生活，强调内心的安宁与超脱。酬赠诗...
酬裴相公见寄二绝知识点
1. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名现实主义诗人，与元稹并称“元白”，倡导新乐府运动。 晚年白居易提出“中隐”思想，即不在朝为官，也不完全归隐山林，而是选择在地方或洛阳这样的城市过半隐生活。 “解嘲”一词源于扬雄《解嘲》，后成为文人用以自我排解、抒发怀才不遇之情的文学题材。...
酬赵秀才赠新登科诸先辈古诗赏析
这首诗以劝诫和开悟的口吻，表达了诗人超越世俗功名的精神追求。前两句“莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身”，表面上劝人不必羡慕神仙，实则强调通过自身修行即可达到神仙境界，体现了一种积极的修道观。后两句“君看名在丹台者，尽是人间修道人”，进一步以仙籍中的真人皆由凡人修炼而成，激励世人注重...
酬裴相公见寄二绝古诗赏析
这两首绝句语言质朴自然，情感真挚，充分展现了白居易晚年淡泊名利、追求心灵安宁的人生态度。第一首从“习静”入手，描绘了诗人因心境平和而减少俗务的状态，进而强调“安稳地”的可贵，流露出对隐逸生活的满足与坚守。第二首以“垂翅鹤”和“解嘲文”自比，形象地表达了自己年老体衰、才无所用的处境...
酬赵秀才赠新登科诸先辈创作背景
本诗题为《酬赵秀才赠新登科诸先辈》，是白居易为答谢一位新科进士赵秀才及其同辈所作的赠诗。唐代科举及第被视为人生一大荣耀，新科进士常互相唱和、广交名士。白居易作为文坛领袖和朝廷重臣，常有后辈向其投诗以求赏识。此诗正是在这样的背景下创作，既是对赵秀才登科的祝贺，也借机表达自己对人生价...
酬裴相公见寄二绝创作背景
此诗作于唐代中后期，白居易晚年时期。当时他已历尽仕途风波，经历了贬谪、宦海沉浮，逐渐转向追求闲适、淡泊的生活。他晚年定居洛阳，过着半官半隐的生活，与当时宰相裴度等人有诗文往来。裴度曾写诗寄赠白居易，表达敬重之意或邀其共事，白居易遂作《酬裴相公见寄二绝》以答。这两首诗既是回应裴度的...
酬赵秀才赠新登科诸先辈古诗注解
酬：酬答，答谢，回应他人赠诗而作。 赵秀才：一位姓赵的秀才，即新近考中进士的读书人。“秀才”在唐代常作对读书人的尊称。 新登科：刚刚考中进士。登科，指科举考试中式。 蓬莱：传说中的东海仙山，为神仙所居之地，象征长生与超凡脱俗。 鸾鹤侣：鸾鸟与仙鹤的伴侣，指仙人。鸾、鹤均为道教中常...