酬令狐郎中见寄讲解
这首《酬令狐郎中见寄》是姚合写给友人令狐郎中的一首酬答诗。开篇即以“昨是儿童今是翁”这样极具冲击力的对比,唤起人们对时间流逝的普遍感受,紧接着用“急如风”这一比喻强化了人生短暂的无奈与感慨。这两句虽为议论,却饱含情感,为全诗奠定了深沉的基调。后两句转入对友情的抒发,诗人听闻友人有...
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这首《酬令狐郎中见寄》是姚合写给友人令狐郎中的一首酬答诗。开篇即以“昨是儿童今是翁”这样极具冲击力的对比,唤起人们对时间流逝的普遍感受,紧接着用“急如风”这一比喻强化了人生短暂的无奈与感慨。这两句虽为议论,却饱含情感,为全诗奠定了深沉的基调。后两句转入对友情的抒发,诗人听闻友人有...
1. 姚合,唐代诗人,与贾岛齐名,有“姚贾”之称,诗风清峭幽折,注重字句锤炼。 “见”字在古汉语中用于动词前,表示对自己如何,如“见教”“见谅”,此处“见寄”即“寄给我”。 唐代文人常有仕与隐的思想矛盾,沧江、山水常象征远离官场、回归自然的理想生活。 酬和诗是古代诗人之间以诗歌相...
此诗为许浑酬答一位名为“先上人”的僧人所作。当时先上人登楼远望,触景生情,寄诗给许浑表达思念与羁旅之愁。许浑见诗后,感其情意,遂作此诗回赠。从诗中“万里愁”“帆是敬亭舟”等句推测,先上人可能正乘舟前往敬亭山一带游历或修行,身处异乡,心怀愁绪。许浑借此诗既表达对友人处境的体察与同情...
此诗语言质朴自然,情感真挚深沉。前两句“昨是儿童今是翁,人间日月急如风”以鲜明的对比和生动的比喻,慨叹人生短暂、时光飞逝,具有强烈的哲理意味和感染力。后两句“常闻欲向沧江去,除我无人与子同”笔锋一转,聚焦友情,表达了对友人隐逸志向的理解与共鸣。“除我无人”四字,既显自信,更见情谊...
此诗是姚合酬答友人令狐郎中寄诗之作。姚合与令狐郎中应为志趣相投的知己好友。当时令狐郎中可能在诗中表达了对官场的厌倦和向往归隐江湖的情怀,姚合以此诗回应,既感慨人生易老,又高度认同对方的隐逸志向,并强调唯有自己真正理解并愿意与之同行。此诗反映了唐代士大夫在仕隐之间的思想矛盾和对真挚...
酬报:酬答、回赠,指诗人回应先上人所寄之诗。先上人:对僧人的尊称,“上人”是佛教中对持戒严格、精于佛学的僧人的称呼。丹叶:经霜变红的树叶,点明秋季时节。西楼:泛指楼阁,常用于诗词中表达登高怀远之意。黔峡寺:泛指西南地区的寺庙,“黔”指贵州一带,“峡”指山峡,合称偏远之地的寺院。敬...
令狐郎中:指名叫令狐的郎中(官名),是诗人的朋友。见寄:“见”用在动词前,表示对方行为对自己而言,即“寄给我”。昨是儿童今是翁:形容人生从年少到衰老变化之迅速。人间日月急如风:比喻光阴飞逝,人生短暂。沧江:指江流广阔、水色苍茫的大江,常象征隐逸之地。除我无人与子同:除了我,没有人...
霜染的红叶飘落在西楼之下,我明白你正远在万里之外,满怀忧愁。你所听的钟声并非来自黔峡的寺庙,你所乘的船帆正是驶向敬亭山的客舟。苍茫的山色与暮云连成一片,浩渺的湖光倒映着秋月的清辉。天台山上多有修道的伴侣,为何不珍惜机会再去南方畅游呢?
昨天还是孩童,今天就已经成了老翁,人世间的日子和月亮(时光)快得就像一阵风。常常听说你想前往苍茫的江上归隐,除了我,再没有别人与你志同道合了。
本诗艺术特色有三: 一是意象组合精巧,"红垆-火-灰"形成色彩与温度的递进; 二是用典不着痕迹,杜根之典与市井场景自然融合; 三是双重隐喻,表面写酒垆实写士人处境。需注意"佣保何足愧"的反语手法,表面豁达实则蕴含沉痛,这种含蓄表达正...
1. 酒垆在唐代是重要的社交场所,兼具商业与文化功能 2. "缥醪"属于唐代流行的绿色酒系,以竹叶青为代表 3. 杜根典故出自《后汉书》,成为士人隐于市井的经典意象 4. 皮日休与陆龟蒙并称"皮陆",开创了晚唐写实诗风
本诗虽托名朱庆馀,但实为一首具有浓厚宗教哲思的隐逸诗。它通过“星月”“金天”“青莲”等意象,构建了一个清净无染、超然物外的理想世界。诗人以“逢山人”为题,实则借山人之口表达自己对尘世的疏离和对精神自由的追求。诗中“无迹又无尘”不仅是对外在形象的描写,更是对内心境界的写照。结尾“青...
全诗采用白描手法,前四句从视觉(红垆)、嗅觉(缥醪香)多角度渲染酒垆氛围。"龙头"与"犊鼻"的对比凸显市井气息,尾联用杜根典故升华主题。皮日休以冷峻笔触将酒垆转化为精神避难所,体现晚唐文人"中隐"思想——在俗世中保持超脱,这种矛盾心态正是末世文人的典型写照。
1. 朱庆馀是中唐诗人,以五言律诗见长,诗风细腻工致,代表作为《近试上张水部》(洞房昨夜停红烛)。 2. “金天”源于五行学说,西方属金,色白,主秋,故称“金天”,常用于文学中代指西方或秋日天空。 3. 青莲在佛教中象征清净不染,常用来比喻菩萨或修行者,如“青莲眼”“青莲宇”。 ...
此诗意境清幽玄远,充满道家与佛家交融的出世情怀。首句“星月相逢现此身”以自然天象起笔,营造出神秘而纯净的氛围,仿佛诗人或山人于天地交汇之际悄然现身,不落凡尘。次句“自然无迹又无尘”进一步点明其超然物外、清净无染的本质。后两句转写志向:“秋来若向金天会,便是青莲叶上人”,借“金天”...
此诗题为《逢山人》,作者署名为唐朝朱庆馀。然而查考朱庆馀现存诗集及《全唐诗》等文献,并无此诗记载,其风格亦与朱庆馀平实细腻的写实诗风不符。此诗语言空灵缥缈,意象玄妙,更近于道教游仙诗或晚唐五代以后的禅意诗。因此,该诗极有可能为后人伪托朱庆馀之名所作,或为民间流传的道家诗偈,真实创...
此诗为皮日休《酒中十咏》组诗之一,作于晚唐社会动荡时期。诗人通过描绘市井酒垆场景,既表达对隐逸生活的向往,又暗含对时局的疏离感。组诗以酒为媒介,展现士人在乱世中寻求精神慰藉的复杂心态。
星月相逢:指夜晚星辰与月亮同时出现,象征清净、超凡的时刻。 现此身:显现自身,可能暗喻修行者或仙人的现身。 无迹又无尘:没有踪迹,不染尘俗,形容超脱凡世、清净无染的境界。 金天:古代以五行配五方,西方属金,色白,故称“金天”,代表西方仙境或秋日之天。 青莲:佛教中象征清净、圣洁的...
酒垆:古代酒店安放酒瓮的土台子,代指酒肆。 缥醪:浅青色的美酒,此处泛指佳酿。 冬醷:冬季酿制的醇酒,"醷"指味道浓厚的酒。 龙头:酒旗顶端的龙形装饰,象征酒肆档次。 犊鼻:犊鼻裈,短...
星与月相会之时显现出我的身影,本来就没有踪迹也没有尘埃。 如果秋天时前往金天(西方)参加盛会,便能成为青莲叶上的仙人。