次韵道辅双岭见寄三叠·一创作背景
此诗为黄庭坚《次韵道辅双岭见寄三叠》组诗中的第一首。“道辅”是黄庭坚的朋友，时任某地官职。黄庭坚在北宋中后期仕途坎坷，多次被贬谪。这首诗应是他在远离京城、身处南方贬所时所作。友人从双岭寄来诗作，黄庭坚依原韵和答。诗中“征西枕戈去”暗示当时北宋与西夏等西北边境政权战事频仍，而诗人虽...
诗词鉴赏 - 第1220页
诗词鉴赏第1220页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵虚谷和长儿奉别创作背景
此诗为宋代诗人陈著所作，诗题为《次韵虚谷和长儿奉别》。“次韵”是按照他人诗作的原韵作诗相和。“虚谷”当是陈著的朋友或诗友，“长儿”则是陈著的儿子。从诗意推断，当时长儿即将或已经离别陈著前往他处，而虚谷先有和诗（和长儿的送别诗），陈著又依韵写下此诗。诗人年老体衰（从“眼花肥”可知目...
次韵道辅双岭见寄三叠·一古诗注解
箭靫（chá）：箭袋。这里形容莲塘中倒影的形状如箭袋一般。 霜兔：秋天的白兔，也指月宫中的玉兔，带有清冷、孤寂的意味。 地下无尺素：指死后无法通信。尺素，古代书信的代称。 虏乘惊沙度：敌人乘着狂风沙尘渡过（边塞）。虏，对敌人的称呼；惊沙，指狂风卷起的沙尘。 征西枕戈去：前往西部征...
次韵虚谷和长儿奉别古诗注解
有便：有方便的人，指有顺路的信使或行人。 勤相问：频频互相问候、打听消息。 诗搜肠藿瘦：形容作诗时苦苦思索，如同把肠胃搜刮干净，人像豆叶（藿）一样消瘦。藿，豆叶，此处比喻消瘦。 字为眼花肥：因为年老眼花，看字时觉得笔画模糊臃肿，如同变“肥”了。 云远心犹远：云朵飘远，思念远方亲人...
次韵道辅双岭见寄三叠·一古诗译文
莲塘中倒映着箭袋的影子，桂树的阴影下，秋天的白兔感受着凉意。一生中寻找知音的地方，如今在地下却无法传递书信。十个夜晚里有九个夜晚都在做梦，梦中敌虏乘着惊沙越过边塞。时运不与我配合谋划，我只好枕着戈矛向西出征。
次韵虚谷和长儿奉别古诗译文
如果有便人，请勤勤地替我问候，何时才能得以靠近你、依偎着你。为了寻章觅句，搜刮肚肠，人瘦得像干枯的藿叶；因为老眼昏花，看字时总觉得字也像眼睛一样肥硕。云朵飘远，我的心也跟着飘远；春天已经归来，可思念的人儿还没有归来。真羡慕你牢牢地关上门户，珍重自己，穿着朴素的白色山居衣袍。
次韵红蕉·零讲解
方岳的这首《次韵红蕉》是一首典型的宋代咏物七言律诗。全诗以红蕉为核心意象，通过细致的描写和巧妙的比喻，展现了红蕉在寒冷环境中独特的美。首联用对比手法，以平凡的“山花山草”反衬红蕉芬芳的难得。颔联是全诗最为精彩的句子，“红菡萏肥如欲焰”用“肥”字形容花苞的饱满，以“焰”形容红色的热...
次韵秦觏听雁闻鸡二首·零讲解
这首诗可以作为中学语文古诗鉴赏的补充材料。讲解时，可从以下四个层次展开：第一，朗读与翻译，理解字面意思——诗人宁愿等待鸡鸣（代表清醒与自主），也不愿沉溺春梦（代表安逸与无知）。第二，典故讲解，重点剖析“鸡口牛后”的含义及其在士人精神史上的意义。第三，对比手法分析：前两句的“待鸣”...
次韵红蕉·零知识点
1. 次韵诗：次韵是和诗的一种方式，要求使用原诗相同的韵字，且次序相同，难度较高，体现了诗人深厚的文字功底。 2. 红蕉：即红花芭蕉，芭蕉科植物，花色鲜红，形似荷花，故诗中称“红菡萏”。古代诗人常将其作为吟咏对象，象征热烈或孤傲。 3. 菡萏：荷花花苞的别称，未开的荷花。诗中借喻...
次韵秦觏听雁闻鸡二首·零知识点
1. 成语典故：“宁为鸡口，无为牛后”出自《战国策·韩策》，比喻宁愿在局面小但自主的地方当家做主，也不在局面大但受人支配的地方服从。 2. 次韵诗：又称步韵，是唱和诗的一种形式，要求严格按照原诗的韵脚次序作诗，体现宋代文人酬唱活动的严谨性。 3. 陈师道（1053-1102）：北...
次韵红蕉·零古诗赏析
这首诗以红蕉为吟咏对象，笔触细腻，意境幽远。首联以“山花山草”衬“红蕉”，在霰雪清晨的恶劣环境中，唯有红蕉能散发出芬芳，突出其与众不同的品格。颔联极写红蕉的形态与色彩：“红菡萏肥如欲焰”以火焰比喻红蕉花苞的肥硕与炽烈的红色，视觉冲击力强；“绿玲珑卷过于春”则写绿叶的精致与生机，甚...
次韵秦觏听雁闻鸡二首·零古诗赏析
此诗短小精悍，立意鲜明。首句“立马阶除待一鸣”塑造了一个执着等待觉醒信号的诗人形象，而“何如春梦不闻声”却以反诘语气，质疑这种等待的价值——春梦虽虚幻却安宁，现实虽清醒却喧嚣。后两句转折有力，“固知鸡口羞牛后”直陈其志：宁为小环境中的自主者，不为大环境中的附庸者。末句“不待鸣群已...
次韵红蕉·零创作背景
方岳（1199—1262），字巨山，号秋崖，南宋诗人、词人，祁门（今属安徽）人。他才华横溢，但仕途坎坷，多次遭贬谪，晚年隐居山林，寄情山水与田园。这首《次韵红蕉》当是他在隐居期间所作。诗人应友人所作红蕉诗之韵而和此诗，借红蕉在山野风雪中傲然开放的景象，抒发自己虽身处荒僻丘壑却依然...
次韵秦觏听雁闻鸡二首·零创作背景
此诗为陈师道和秦觏之作，具体创作时间约在北宋元祐年间（1086-1094）。当时陈师道虽受苏轼等人推举，但一生仕途坎坷，生活清贫，性情孤傲。秦觏与陈师道交游密切，二人常有诗作唱和。这首诗借“听雁闻鸡”之题，以鸡鸣为引，抒发了诗人对人生选择、独立人格的思考。诗中“鸡口牛后”之典，反...
次韵红蕉·零古诗注解
次韵：指按照原诗的韵和用韵的次序来和诗，也叫步韵。 红蕉：即红芭蕉，一种观赏植物，花色艳丽，常于夏秋开花。 霰雪：雪珠和雪花，形容天气寒冷。 红菡萏：本指红色荷花，此处借喻红蕉的花苞，形容其肥硕饱满。“菡萏”即荷花未开的花蕾。 绿玲珑：形容红蕉的叶子精巧细致、曲折有致。“玲珑”意...
次韵秦觏听雁闻鸡二首·零古诗注解
次韵：指按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。 秦觏：北宋诗人，秦观之弟，陈师道的友人。 立马阶除：站在台阶旁。立马，此处意为站立；阶除，台阶。 待一鸣：等待鸡第一次啼鸣，比喻等待机会或觉醒。 春梦不闻声：沉醉于春梦之中，听不到外界声音，喻指安于闲适或逃避现实。 鸡口羞牛后：化用成语...
次韵红蕉·零古诗译文
山间的野花与杂草杂乱地陈列在前方，谁能理解它们在霰雪纷飞的清晨所散发的芬芳？红色的芭蕉花肥硕饱满，仿佛要燃烧起来；绿色的枝叶曲折婉转，比春天还要鲜嫩生动。大自然似乎有意偏爱这山丘沟壑，而我年老体衰，写不出惊天地泣鬼神的诗句。只待唤来美酒，与这红蕉一同在暖意中相熟相融；雨后初晴，鸟...
次韵秦觏听雁闻鸡二首·零古诗译文
我在台阶前伫立等待，期待雄鸡发出一声啼鸣；但此时，哪里比得上沉醉在春日的梦境中，听不到尘世的任何声音呢？我原本就知道，做鸡口虽小却洁净自主，羞于处在牛后那样的屈从位置；不等鸡群啼鸣结束，仅凭最初的几声，就已经足以令人感到惊异和振奋了。
次韵王适游陈氏园讲解
这首诗是苏辙应和朋友王适游园诗所作的“次韵”作品。首联写天气转晴，春末花谢，但原野尚有余香，这是实写游园所见所感。颔联用了两个有名的文人典故：一个是孔门弟子曾点向往的暮春沐浴吹风之乐，一个是魏晋洛阳禊饮之俗，表明诗人觉得在美好的春天里，即使像古人那样简单饮酒、临水游乐，也是非常风...
次韵王适游陈氏园知识点
1. 次韵诗：即按照原诗的韵脚和次序进行唱和，是宋代诗人常用的唱和方式，体现对原作的尊重和诗人的文字功底。 2. 舞雩与沂水典：出自《论语·先进》中“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”章。曾点言“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，孔子赞叹“吾与点也...