冬月词古诗注解
山茶未开梅先吐：山茶花尚未开放，梅花却已经绽放。“吐”指花朵开放。 风动帘旌雪花舞：风吹动帘幕上的旗饰，雪花飘舞。“帘旌”指帘幕端头所缀的装饰。 金盘冒冷塑狻猊：金盘冒着冷气，上面塑有狻猊（传说中像狮子的猛兽）的造型，指冬日以冰或雪塑成的装饰品。 绣幕围春护鹦鹉：绣花的帷帐围住室...
诗词鉴赏 - 第1201页
诗词鉴赏第1201页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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冬月词古诗译文
山茶花还未开放，梅花却已抢先吐露芬芳。微风吹动帘幕，雪花在空中翩翩飞舞。金色的盘子里冒着冷气，塑着狻猊的造型；绣花的帷帐围住春天的暖意，小心地护养着鹦鹉。请人呵暖冻僵的手，为我描画双眉；脂粉水凝结着寒意，敷在脸上动作迟缓。梳妆完毕，扶着头发再次照一照镜子，只见凤钗斜斜地压住了瑞香...
石屏后集锓梓敬呈屏翁讲解
本诗是戴炳为其祖父戴复古刊刻《石屏后集》后所作的一首呈献诗，同时也可视作一篇精炼的诗论。讲解时可以分三个层次来把握：第一层（首联）叙述事件并定调。“新刊后藁又千首”交代了整理、刻印遗稿的基本事实，“近日江湖谁有之”以反问句式，肯定戴复古在江湖诗坛中无人可及的成就。第二层（颔联与颈...
石屏后集锓梓敬呈屏翁知识点
1. 江湖诗派：南宋末年在杭州一带形成，以布衣、游士为主，诗风多学晚唐，语言清苦轻灵，代表人物有戴复古、刘克庄等。但后期也出现粗率浅滑的弊病。 2. 江西诗派：宋代影响最大的诗歌流派，以杜甫为祖，以黄庭坚、陈师道等为宗，讲究“夺胎换骨”“点铁成金”，注重法度与锤炼。 3. 杜甫夔...
旧寺讲解
这首诗是清代文人姚范重游旧寺时所作，既写眼前之景，又抒心中之悟。全诗可分为三层：前两联写景，后一联叙事兼悟理，尾联抒情收束。首联交代寻访缘起与路径，颔联以白云、溪色、黄叶、磬声构成深山古寺的清寂画面。颈联写寺中谈经、观果的情境，暗含修行由闻思到证悟的过程。尾联以“重来”点明时间跨...
石屏后集锓梓敬呈屏翁古诗赏析
这首七律是后人评价前代诗人的典范之作。首联以“新刊千首”与“江湖谁有”对比，既实写《石屏后集》内容的丰硕，又暗赞戴复古在当时诗坛无可匹敌的地位。颔联用两个精当的典故进行比拟：以黄庭坚前集喻其精微巧妙，以杜甫夔州后诗喻其老健深沉，一语双关地将戴复古置于宋诗两大高峰之间，评价极高而又...
旧寺知识点
1. 竺道生与顿悟成佛说：竺道生是东晋高僧，最早提出“顿悟成佛”理论，对后世禅宗影响深远。 2. 迦陵频伽：佛教中的妙音鸟，生于雪山，其音和雅，象征佛法音声美妙动人。 3. 磬：佛教法器，铜铁铸造，形如钵，用于诵经起止或引导节奏。 4. 小品般若经：佛教大乘经典之一，内容简洁，是...
石屏后集锓梓敬呈屏翁创作背景
戴炳（约公元1230年前后在世），字景明，号东野，南宋诗人，为江湖诗派巨擘戴复古的从孙。戴复古晚年曾编定诗集《石屏集》，其去世后，戴炳又搜集其遗稿，整理刊刻为《石屏后集》，以存祖父诗学精华。此诗便是《石屏后集》刊刻完成后，戴炳敬呈给已故的“屏翁”（即戴复古）之作。诗中既表达了对祖...
旧寺古诗赏析
此诗以记访旧寺为线索，融写景、叙事、说理于一体，意境空灵悠远。首联起笔平实，以“樵通之字路”写出山路之幽深，亦暗示寺之偏远。颔联对仗工整，“白云根下”与“黄叶峰前”以色彩与动静相映衬，“分溪色”“出磬声”一视觉一听觉，画面感极强。颈联由外景转入寺中人事，“镫下谈经”见佛门修习之专...
石屏后集锓梓敬呈屏翁古诗注解
石屏后集锓梓：“石屏”指戴复古，号石屏，是戴炳的从祖父。“后集”指戴复古的诗文续集。“锓梓”指刻板印刷。合指刊刻《石屏后集》一书。 新刊后藁又千首：“后藁”即“后稿”，指未刊刻过的诗文手稿。“千首”为虚指，形容数量多。这句说新刻的后集内容非常丰富。 江湖：指南宋末年的“江湖诗派”...
旧寺创作背景
姚范（1702—1771），字南青，号薑坞，安徽桐城人。清代文学家、学者，桐城派重要成员。此诗题为《旧寺》，当是诗人重访某处曾游历的古寺时所作。诗中所提“竺道生”为东晋名僧，曾住持庐山、建康等地寺院，此“旧寺”或与道生遗迹有关。诗人借寻访佛寺遗迹，抒发对佛法、禅理的理解与感悟，同...
旧寺古诗注解
竺道生：东晋高僧，名道生，俗姓竺，故称竺道生。为鸠摩罗什弟子，以倡“顿悟成佛”说而著名。 之字路：形容山路弯曲如“之”字形，此处指樵夫走出的曲折小道。 白云根：指白云生起之处，即山中极高处。 磬声：寺院中敲击磬所发出的声音，多用于诵经、法事之际。 小品：佛教经典中的短篇，此处或特...
石屏后集锓梓敬呈屏翁古诗译文
新近刊刻的《石屏后集》又增添了上千首诗作，近来诗坛江湖之间，谁还能有这样的才情与成就？其精妙之处如同黄庭坚《豫章集》前集的语言，而其老健苍劲又好似杜甫在夔州之后所写的诗篇。在深深的梅树岁月中，枝条愈发显得古拙；菊花饱经风霜，色泽反而更加奇异夺目。为了洗刷晚唐诗歌的浮靡之风，回归《...
旧寺古诗译文
还记得当年寻访竺道生修行之地，樵夫走出的曲折小路刚刚能通行。白云深处，溪水分流显现出不同的颜色，黄叶飘飞的山峰前，传来清亮的磬声。灯下谈论佛经，拈取短小精妙的篇章，台阶前坠落的果实，让人悟到初耕的因果与收获。如今再次来到这片千竹环绕的林中，想必会有迦陵频伽鸟认得我旧时的名号。
谢进士张翼投诗两轴讲解
这首诗是王溥回赠张翼的答谢之作。首联直接点明张翼“清河诗客”的身份和“贤良”的品德，并说明他投赠了六十章新诗，表达了感激之情。颔联用了两个非常恰当的比喻：将张翼的“格调”比作罗隐——罗隐诗风爽利、议论风生；将张翼的“功夫”比作贾岛——贾岛字斟句酌、精益求精。这表明王溥认为张翼既有...
谢进士张翼投诗两轴知识点
1. 罗隐：唐代文学家，原名横，字昭谏，号江东生。因十举进士不第，后改名隐。其诗多讽刺现实，语言犀利，代表作有《蜂》《自遣》等。 2. 贾岛：唐代诗人，字阆仙（一作浪仙）。早年出家为僧，后还俗应举。以苦吟著称，“推敲”典故即出自其诗句“僧敲月下门”。代表作《寻隐者不遇》《题李凝幽...
约客讲解
这首诗是陶梦桂写给友人的一首邀请之作，也是一首自明心志的隐逸诗。首联从环境写起，青山绿水、柴门常关，营造出远离尘嚣的隐士形象。颔联借自然景物“稠花浪蕊”起兴，感叹真正的快乐从古至今都很少，流露出对世俗热闹的不屑和对内心宁静的向往。颈联是全诗思想的高潮，直接批判世人多为物质利益奔波...
谢进士张翼投诗两轴古诗赏析
这首七律结构清晰，层次分明。前两联着力评价张翼的诗歌成就：首联交代缘起，点出张翼的品德与作品数量（六十章）；颔联用两位晚唐名家罗隐、贾岛作比，既称赞其诗歌格调之高，又肯定其用功之深，评价极为中肯且形象。颈联以“登山”“到海”为喻，由具体感受升华到哲理层面，说明只有站得高、经历得多...
约客知识点
1. 陶梦桂：南宋诗人，字德芳，号平塘，生平好为诗，多写隐逸生活与人生感悟，诗风清雅平实。 2. 约客体诗：古代诗歌中以“约客”为题者多写等待友人或邀请友人，如赵师秀《约客》“黄梅时节家家雨”，此诗则更侧重对世俗的批判和对归隐之约的坚守。 3. “为物役”思想：源自道家与隐逸文化...
谢进士张翼投诗两轴创作背景
此诗为宋代文人王溥写给进士张翼的一首酬谢诗。张翼（清河诗客）将自己的两轴诗卷（共六十章）投赠给王溥，王溥读后大为赞赏，于是作此诗以回应。从诗中“明年应折桂枝香”一句可知，当时张翼尚未及第，或即将参加下一次科举考试。王溥以罗隐、贾岛等著名诗人为比照，高度评价张翼的诗才，并鼓励他在科...