诗词鉴赏 - 第11845页

诗词鉴赏第11845页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

高士咏。壶丘子讲解

吴筠·讲解

本诗通过三个层次展现道家思想:首先以壶丘子的深不可测对比世俗占卜的浅薄,说明真道的玄妙;其次借列子从怀疑到悟道的过程,揭示认知的局限性;最后直接描写至人境界,强调超越世俗得失的修行目标。诗中"玄虚""杳无朕"等词营造出空灵意境,典型体现了道教诗歌"以玄言诗说理"的特点。

高士咏。柏成子高讲解

吴筠·讲解

本诗核心在阐释道家"无为"价值观:首句大禹代表儒家入世功业,次句立即以子高的选择否定世俗价值。三四句"外野""放浪"构成道教理想空间意象,五六句通过帝王折节下士的细节,凸显精神高于权位。最后定格于农耕场景,将抽象哲理具象化。吴筠作为道士诗人,巧妙将历史典故转化为宗教修行隐喻,其中...

高士咏。壶丘子知识点

吴筠·知识点

1. 吴筠:唐代著名道士,与司马承祯并称"道教上清派双璧" 2. 《高士咏》:吴筠创作的五十首咏史诗,歌颂历代隐士高人 3. 道家术语:太冲、元化、至人均出自《庄子》 4. 历史典故:季咸与列子的故事见于《列子·黄帝篇》 5. 唐代道教:玄宗时期被奉为国教,影响文人创作

高士咏。壶丘子古诗赏析

吴筠·古诗赏析

全诗以对比手法凸显道之深奥:先以占卜者季咸的"浅术"反衬壶丘子之道的高深,再通过列子的"深疑"表现悟道之难。后四句直接阐发道家思想,用"忘祸福""杳无朕"等意象描绘至人境界,语言简练而意境玄远,体现了吴筠作为道士诗人的独特视角。

高士咏。柏成子高知识点

吴筠·知识点

1. 柏成子高典出《庄子·天地》,是道家推崇的隐士典范 2. "万乘"典出《孟子·梁惠王》,周制天子兵车万乘 3. 唐代"高士诗"传统始于王绩,吴筠此作为道教文学代表作 4. 禅让制在唐代被频繁用作政治隐喻,如玄宗曾拟禅位太子 ...

高士咏。壶丘子创作背景

吴筠·创作背景

此诗出自唐代道士吴筠的《高士咏》组诗,通过咏颂古代高士表达道家思想。壶丘子是庄子笔下的得道高人,诗人借此阐发对道家玄妙境界的向往,反映唐代道教盛行的文化背景。

高士咏。壶丘子古诗注解

吴筠·古诗注解

壶丘子:传说中得道的高人,庄子曾提及。 季咸:古代神巫,擅长占卜预言。 御寇:即列御寇(列子),道家代表人物。 至人:道家指道德修养达到最高境界的人。 太冲:指虚静和谐的境界。 ...

高士咏。柏成子高古诗赏析

吴筠·古诗赏析

全诗采用对比手法:首联以大禹受禅与子高辞爵形成强烈反差,凸显其淡泊;颔联"放浪"二字尽显逍遥之态;颈联"万造中亩"的帝王礼遇,反衬隐士风骨;尾联农耕画面与"邈难俦"的评价,完成对理想人格的塑造。吴筠以简练笔法,将道家"功成身退"的哲学融入历史典故,语言质朴而意境深远。

高士咏。壶丘子古诗译文

吴筠·古诗译文

壶丘子的道行深不可测,玄妙虚空难以理解。 季咸炫耀浅薄之术,列御寇最初也深感怀疑。 至人忘却祸福得失,感应变化没有定期。 太冲之境渺茫无迹,天地造化谁能知晓。

高士咏。柏成子高创作背景

吴筠·创作背景

本诗出自唐代道士吴筠《高士咏》组诗,共五十首,歌颂上古至魏晋的隐逸高士。创作于玄宗开元年间,吴筠借古喻今,通过柏成子高拒绝权位的故事,表达对道家无为思想的推崇,暗含对当时官场争权现象的批判。

高士咏。柏成子高古诗注解

吴筠·古诗注解

柏成子高:传说中尧舜时期的隐士,辞官归隐。 万乘:指帝王,此处暗喻大禹亲自拜访。 俋俋(yì):勤勉耕作的样子。 邈难俦:遥远难以匹敌,形容境界高超。

高士咏。柏成子高古诗译文

吴筠·古诗译文

大禹接受禅让成为君主,柏成子高却辞去了诸侯之位。 退隐躬耕于山野之外,放浪形骸还有什么可追求? 帝王亲临田间拜访他,一句谏言便得到真诚回应。 专心耕作不回头张望,这般超然情怀难有人比肩。

高士咏。周丰讲解

吴筠·讲解

本诗通过三个维度展现隐士价值: - 道德维度:"隐耀""静默"体现道家守拙思想 - 政治维度:以"治道精"说明隐士的实践智慧 - 历史维度:"千载为程"确立永恒典范 艺术上运用对比手法(隐/显...

高士咏。周丰知识点

吴筠·知识点

1. 周丰:春秋时期鲁国隐士,《孔子家语》记载其"不仕而忠" 2. 会盟文化:春秋时期诸侯通过盟约确立政治关系,常伴随"歃血为盟"仪式 3. 唐代隐逸诗:继承陶渊明传统,王维、吴筠等均创作此类题材 4. 忠悫:儒家重要品德,《说文解字》释"悫"为"谨也" 5. 治道:中国古代政治...

高士咏。周丰古诗赏析

吴筠·古诗赏析

全诗四联层层递进: 1. 首联突出隐士精神价值,对比世俗名利; 2. 颔联以"治道精"体现隐士的政治智慧; 3. 颈联批判现实政治弊端,强调"忠悫"的重要性; 4. 尾联升华至永恒真理,五言句...

高士咏。周丰创作背景

吴筠·创作背景

吴筠为唐代道教思想家,其《高士咏》系列歌颂历代隐士。本诗借周丰典故,反映晚唐藩镇割据、盟约失信的社会现实,倡导以德治国的理念。

高侍御话及皮博士池中白莲因成一章寄博士兼奉呈讲解

吴融·讲解

首联实写白莲形态与发现过程,"风流"二字奠定全诗雅致基调。颔联以想象拓展空间,将白莲神化为天界之物。颈联转入暮景描写,"乱蝉""凉雨"形成视听交织的伤感意境。尾联虽在原诗中缺失,但从前三联可推知应有寄赠之意。全诗明写莲而暗喻人,体现了唐代咏物诗"不即不离"的创作特点。

高士咏。周丰古诗注解

吴筠·古诗注解

周丰:春秋时期隐士,以德行著称。 隐耀:隐藏光芒,指隐居不仕。 鲁侯:鲁国国君,此处或为泛指贤明君主。 忠悫(què):忠诚朴实。 会盟:诸侯盟约,诗中暗指权谋导致的猜忌。 ...

高士咏。周丰古诗译文

吴筠·古诗译文

周丰崇尚隐逸的光辉,静默无名却备受尊崇。 鲁侯向他请教治国之道,他以精妙的治世之理回应。 治理百姓重在忠诚朴实,猜疑背叛源于会盟之约。 一句箴言道尽至高义理,千年后世仍以此为准则。