卷末偶题三首古诗译文
第一卷诗稿散乱无序共百篇，纵然成名也不敢忘记创作的根本。怎比得上“海日生残夜”这样的佳句，一句就足以流传万古。回想起七岁时随行游历湖外，就敢在岳阳楼上题诗。如今年老时暮却仍未建立功业，有何面目承受国士的知遇之恩。科举及第本是入仕的起点，留名青史都要靠《国风》般的诗篇。此生若不能精...
诗词鉴赏 - 第11783页
诗词鉴赏第11783页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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卷帘讲解
这首诗题为“卷帘”，但并非单纯描写动作，而是通过“卷帘”这一细节，展现了一个场景、一段情绪和一种哲理。首句从侍女的“绿鬟”和“手纤纤”写起，暗示其侍奉的主人地位尊贵、生活考究。次句“新捧嫦娥出素蟾”是理解全诗的关键，它运用了两个比喻：将美丽的女子比作嫦娥，将其华美的闺房比作月宫（...
卷帘知识点
1. 嫦娥：中国神话中因偷食不死药而飞升月宫的仙女，是美丽、孤独与月亮的象征。 2. 卫玠：西晋时期著名的玄学家和美男子，有“看杀卫玠”的典故，形容其风采夺目，受人敬仰。 3. 水精帘：即水晶帘，在古代文学作品中常是华美居所的标志性陈设，用于增加意境的美感与朦胧感。 4. 素蟾：...
卷帘古诗赏析
本诗以细腻的笔触描绘了一幅优雅华美的深闺画面。前两句着重刻画人物与环境：“绿鬟侍女”与“嫦娥”般的女子，配以“素蟾”明月般的居所，营造出一种超凡脱俗、洁净高华的意境。后两句笔锋一转，引入“卫玠”之典，道出纵使尊贵如斯，亦难久留于此美景之前的惆怅，最终以“莫辞双卷水精帘”作结，在劝...
却到浙西讲解
这首诗整体结构严谨，前两句写景，描绘临平水竭、里社萧条的秋日荒凉，奠定悲凉基调；中间四句抒情叙事，通过“叹晋郊”和“忘吴俗”的对比，表达对民生问题的跨地域关切，并用“扬目嗟食”“翳桑所求”的典故生动刻画饥饿场景；后两句议论，直接批判“苛政尚存”，并以“老人偷拜”的细节作结，暗示人...
卷帘创作背景
此诗创作于晚唐时期。彼时社会虽时有动荡，但士大夫阶层及贵族生活中仍保留着对精致、典雅生活的追求与品味。诗人黄滔通过描绘一幅闺阁场景，反映了当时上层社会的生活片段和审美情趣，同时也可能寄寓了人生短暂、美景难久，需及时欣赏的感慨。
卷帘古诗注解
绿鬟：乌黑发亮的环形发髻，常用来形容年轻女子的美好发式。 嫦娥：神话传说中的月宫仙子，此处用以借指诗中容貌美丽、气质高雅的女子。 素蟾：皎洁月亮的别称，这里比喻女子所居之处的清幽和华美。 卫玠：晋朝著名的美男子，风采过人，此处借喻地位高贵、容貌俊秀的宾客。 水精帘：即水晶帘，用透...
却到浙西知识点
plaintext格式输出：诗中“乞籴”出自《左传·僖公十三年》，指乞求购粮，反映古代粮食危机；“嗟食”源自《礼记·檀弓下》的“嗟来之食”，表示不敬的施舍；“翳桑”典出《左传·宣公二年》，讲述灵辄饿于桑荫的故事，喻指饥困之人。李绅是唐朝新乐府运动先驱，诗作多关注民生，此诗体现了其...
却到浙西古诗赏析
《却到浙西》是一首七言律诗，以浙西荒凉景象起兴，通过“水竭”“社萧”等意象渲染秋日萧条氛围。诗中运用对比手法，如“晋郊无乞籴”与“吴俗共分忧”，突出南北民生困苦的统一性；引用历史典故，如“嗟食”“翳桑”，深化对饥饿和压迫的刻画。后两句直指苛政，并以“老人偷拜”的细节收束，暗示人民...
卷帘古诗译文
梳着绿色环形发髻的侍女手指纤细灵巧，刚刚侍奉着嫦娥般的女子从明月般的居室中走出。纵然像卫玠那样官高名重也难以在此久留，请不要推辞，将这晶莹剔透的水精帘双双卷起吧。
却到浙西创作背景
这首诗是唐朝诗人李绅所作，李绅以《悯农》诗闻名，曾任浙西观察使等职，亲历浙西地区的社会现实。创作于唐朝中期，社会动荡，苛政频仍，民生凋敝。李绅通过此诗反映浙西水旱灾害和政令严酷下的百姓苦难，表达了对统治者的批判和对民生的深切同情，是其现实主义诗风的体现。
却到浙西古诗注解
临平: 地名，今浙江杭州临平区，诗中指代浙西地区。 蒹葭: 芦苇，象征荒凉和衰败。 里社: 乡村的社庙，代表社区祭祀场所，暗示人情冷落。 旅馆: 旅店，反映客居秋日的萧瑟氛围。 晋郊: 晋地的郊外，可能借指北方地区，表示粮食匮乏。 乞籴: 乞求购买粮食，籴音dí，出自《左传》，喻...
却到浙西古诗译文
临平的水干涸芦苇枯死，乡村社庙萧条旅馆秋意凉。曾感叹晋郊无处乞粮，怎能忘记吴地风俗共担忧。野外悲伤扬目叹息食物少，树林深处桑荫下回顾所求。苛政还存在令人警惕喘息，老人偷偷拜祭拥向前舟。
卢发讲解
这首诗通过一位胡人官员的自述，反映了唐代多民族融合的社会现象。前段回忆自己曾居朝廷要职，却告诫自己不可因少年得志而气傲；后段则强调现今的文学成就和官位已超越传统士族，但在外任时仍保持谦逊态度。 诗作的价值在于：一是历史价值，真实记录了唐代胡人官员的处境和心理；二是文化价值，展现了...
卢发知识点
1. 唐代胡人：唐代是中国古代民族融合的重要时期，突厥、回纥、粟特等少数民族统称“胡人”，其中不少人在唐朝任职 十姓部落：西突厥的主要组成部分，分为左厢五咄陆部和右厢五弩失毕部，各含五个部落 门阀制度：魏晋南北朝至隋唐时期以家族背景选拔官员的制度，崔、卢、李、郑、王为唐代五大士...
卢发古诗赏析
此诗采用重章叠句的结构，前后两段句式相近，形成回环往复的韵律美。首句“十姓胡中第六胡”的重复使用，既强化了诗人的胡人身份认同，又凸显了其坦然自信的态度。诗中巧妙运用对比手法：将胡人出身与朝廷官职相对照，将少年时的门第之傲与现在的谦逊得体相对照，又将胡人官员与崔卢世家相对照。 诗人...
卢发创作背景
本诗为唐代佚名作品，创作具体背景已不可考。从内容推断，当是某位出身突厥十姓部落的官员在宴席上的酬答之作。唐代民族融合程度较高，不少胡人及其后裔在朝为官，但他们常因出身胡族而受中原士族的轻视。诗人通过此诗既表明了自己的胡人身份，又展示了在文化成就与官职地位上不输汉人士族的自信，同时...
南隐游泉山讲解
这首诗以游历泉山为线索，展现了诗人对隐逸生活的向往和对仙境的想象。诗歌结构严谨，前两联写诗人与隐士相交、远离俗世，仿佛游于仙境；中间两联具体描写山中的景观，通过悬崖、瀑布、古松、大椿等意象，表现自然的壮美和永恒；尾联直接点明主题，认为此处就是仙境，无需再寻方士问仙。艺术上，这首诗...
卢发古诗注解
十姓胡：指西突厥的十个部落，又称“十姓部落” 第六胡：诗人自称属于十姓中的第六支，点明其胡人身份 金阙掌洪炉：喻指曾在朝廷中枢担任要职，掌管重权 门第：指家族的社会地位和门阀等级 尊前：酒席宴前，指交际应酬场合 崔卢：唐代最著名的两大士族门阀，代指高门望族 关外：指函谷关或潼关以...
南隐游泉山知识点
1. 招隐：中国古代的一种文化现象，指招人归隐或寻访隐士。唐代盛行隐逸文化，许多文人都有隐逸经历 2. 倒景：道教术语，指天上最高处，日月之光从下往上照映的景象，出自《汉书·郊祀志》 3. 阆风：又称阆风巅，传说中昆仑山的仙山之一，是神仙居住的地方 4. 椿：指大椿树，出自《庄子...