送彬座主赴龙安请讲古诗译文
长久以来精心研习《中论》与《百论》,如今您受龙安寺之邀,即将远行。 春日的城池,雨雪刚刚放晴,古老的寺院里,殿堂显得格外明亮。 寺中白发苍苍的老僧虔诚听讲,您宣讲佛法的声音,如金毛狮子吼般威严响亮。 同行问道之人有谁能与您相比?您另...
诗词鉴赏第11581页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
长久以来精心研习《中论》与《百论》,如今您受龙安寺之邀,即将远行。 春日的城池,雨雪刚刚放晴,古老的寺院里,殿堂显得格外明亮。 寺中白发苍苍的老僧虔诚听讲,您宣讲佛法的声音,如金毛狮子吼般威严响亮。 同行问道之人有谁能与您相比?您另...
这首诗创作于唐朝,是翁宏送别友人廖融处士南游时所作。翁宏可能身处南方瘴疠之地,自身病中,感怀人生沧桑。诗中融入了对友人的思念、对自身壮志未酬的感慨,以及突然重逢的欣喜,反映了唐代士人的羁旅情怀和友情观念。
病卧瘴云间: 指诗人病中卧于南方多瘴气的地方,瘴云象征恶劣环境。 莓苔渍竹关: 竹门被莓苔浸染,表示居所荒凉久无人迹。 孤吟牛渚月: 牛渚是地名,在今安徽当涂,诗人孤独吟诗于月下,表达寂寥之情。 老忆洞庭山: 洞庭山在湖南,诗人年老回忆往事,暗示对故乡或友人的思念。 壮志潜消尽:...
病卧在南方瘴疠的云雾间,竹门上浸染着莓苔。孤独地吟诗于牛渚的月光下,年老时回忆着洞庭山。壮志悄然消磨殆尽,淳朴的风气竟未回归。今天突然与你相遇,握手间顿时开颜欢笑。
这首诗是皎然送别广通上人的作品,通过描绘江西山水之美,表达对友人修行之旅的赞赏和超脱之情。前两联写景,后两联叙事抒情,强调离别不过是人间常事,与修道者的超然心境无关。整体上,诗融合了山水诗的意境和佛教哲学,展现了作者的高洁情操和禅悟思想,对后世佛教文学有影响。
皎然,俗姓谢,字清昼,唐朝著名诗僧,以山水诗和佛教诗歌见长;江西在唐朝是佛教兴盛地区,多有禅寺和隐修者;诗中的“香炉”指庐山香炉峰,是佛教和道教圣地;“鄂渚”和“青城”涉及历史地理,鄂渚在今湖北,青城可能指四川青城山或江西地名;这首诗反映了唐朝僧侣的游历和修行生活。
诗以山水起兴,首联描绘香炉峰和七岭的秀美、九江秋色的清澈,营造出宁静高远的意境。颔联和颈联转入送别主题,通过“寻师”“受请”等词,展现广通上人的修行之旅,语言简练而富有禅意。尾联以“离别人间事” contrast with “道者情”,突出佛教超脱世俗的思想,整体诗风清新淡雅,体...
这首诗是方干的《送崔拾遗出使江东》,全诗共八句,每句五字,属于五言律诗。首联“九门思谏诤,万里采风谣”开门见山,点出友人崔拾遗的使命:在京城思念进谏之事,远行万里采集民间歌谣,这体现了唐代官员的职责和诗人对友人的赞许。颔联“关外逢秋月,天涯过晚潮”转入景物描写,关外和天涯象征遥远...
这首诗由唐朝诗僧皎然所作,创作于送别友人广通上人游历江西之时。皎然作为佛教僧人,常与同道交流,此诗表达了对友人修行之旅的祝福,反映了唐朝佛教僧侣间的交往和超脱世俗的情感,背景涉及江西地区的山水美景和禅修传统。
作者:方干,唐朝诗人,字雄飞,号玄英,睦州青溪(今浙江淳安)人。生卒年不详,约活动于唐懿宗至僖宗年间。以诗才闻名,但屡试不第,后隐居镜湖。其诗多涉及山水、送别题材,风格清丽自然。 诗体:五言律诗,共八句,每句五字,符合律诗的平仄和对仗要求。 出处:收录于《全唐诗》,是唐代诗歌总集...
香炉: 指香炉峰,庐山的一个著名山峰,常与佛教修行相关。 七岭: 可能指江西地区的七岭山脉,象征山水秀美之地。 九江: 指长江的九条支流区域,或地名,代表江西一带的清澈秋景。 禅隐: 禅宗隐居者,指在山水间修行的佛教僧人。 鄂渚: 湖北鄂州一带,古地名,广通上人旅行经过的地方。 ...
这首诗以送别为主题,通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了深切的离别之愁和孤寂之感。首联“九门思谏诤,万里采风谣”点明友人的使命和远行目的,体现对朝廷职责的忠诚。颔联“关外逢秋月,天涯过晚潮”描绘旅途中的秋景和天涯孤旅,营造出苍凉氛围。颈联“雁飞云杳杳,木落浦萧萧”运用雁飞和木落等...
香炉峰和七岭秀美,秋天的九江景色清澈。自古以来这里多禅隐之士,我常常喜爱这样的旅行。寻找师父经过鄂渚,接受邀请到青城。离别是人间常事,与修道者的情感无关。
这首诗是唐朝诗人方干送别友人崔拾遗出使江东时所作。崔拾遗可能是一位朝廷官员,担任拾遗官职,负责进谏和采集民情。江东指长江下游地区,今江苏、浙江一带。方干借此诗表达对友人出使远行的送别之情,同时也反映了唐代文人送别诗的传统,以及对社会民生的关注。创作时间可能在秋季,背景涉及方干与友...
九门: 古代指皇宫的九门,泛指京城。 谏诤: 直言规劝,使改正错误,指进谏的职责。 风谣: 民间歌谣,常指采集民情。 关外: 指边关以外地区,象征遥远之地。 秋月: 秋天的月亮,常象征思乡或离别。 天涯: 指极远的地方,形容旅途艰辛。 晚潮: 傍晚的潮水,增添孤寂氛围。 雁飞: ...
在京城思念着进谏直言,远行万里去采集民间歌谣。在关外遇到秋天的月亮,在天涯度过晚潮。大雁飞向遥远的云层,树叶落下,水边萧瑟。徒然怨恨在他乡的离别,回船时傍晚寂寞寥落。
这首诗是贯休送别崔尚书朝觐之作,全诗20句,通过赞美崔尚书的政绩和品德,表达送别之情。诗中以“至理契穹旻”开篇,将天意与贤臣相联系,强调崔尚书的非凡。中间部分运用大量典故,如卢怀慎、邵信臣等历史人物,对比突显崔的贤能。景物描写如“三峰初有雪,万里正无尘”象征政治清明和个人高洁。结...
贯休:唐朝诗僧,字德隐,婺州兰溪人,擅长诗画,作品多涉佛教和世俗题材。崔尚书:可能指崔铉或崔某,唐朝官员,尚书为六部长官。朝觐:古代官员朝见皇帝的仪式。仲山甫和申伯:周朝贤臣,象征德政。卢怀慎:唐朝宰相,以谨慎著称。邵信臣:东汉南阳太守,以仁政闻名。宋均:东汉九江太守,以德化治理...
这首诗以送别为主题,通过丰富的典故和意象,赞美崔尚书的品德和政绩。首联“至理契穹旻,方生甫与申”以天意和贤臣起兴,奠定颂扬基调。诗中运用对比手法,如“叵似卢怀慎,全如邵信臣”,突出崔尚书的清廉与仁政。中间联描写政治清明和自然美景,如“澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春”,喻指消除弊政、施以温...
这首诗通过地理行程的描绘和历史典故的运用,构建了丰富的意象空间。诗人从送别场景写起,想象友人南行途中所见所感,将现实路途与历史记忆相交织。诗中"追宋玉"、"梦襄王"既是对沿途楚地风光的赞美,也暗含对友人才德的称许。"醉里"、"歌中"二句通过感官体验写出行路况味。最后以寻找居所和怀...