送节大德归阙创作背景
此诗是唐代诗僧齐己为送别一位法号“节大德”的高僧前往京城而作。唐代儒释道三教并立，高僧大德时常被皇帝召入内廷，讲经说法，参与政治文化活动，地位尊崇。诗中“西京曾入内，东洛又朝天”表明节大德已非初次应召，此次再度被征召入京，显示出其深厚的佛学修养和崇高的社会声望。齐己作此诗，既为友...
诗词鉴赏 - 第11572页
诗词鉴赏第11572页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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送董卿赴台州古诗译文
京城诏书颁布，寻访僧侣问海城。家人从中路迎接，官吏隔数州相迎。夜蚌的光侵扰灯影，春禽的鸣声夹杂橹声。展开图卷见奇异景迹，心生向往走上石桥行。
送节大德归阙古诗注解
西京: 指唐朝都城长安。 东洛: 指东都洛阳。 圣上: 对皇帝的尊称。 虚席: 空出席位，表示虚心以待贤才。 僧中正乏贤: 僧侣之中正缺乏有德才的人。 紫气: 祥瑞的光气，多与圣人、神仙出现相关。 唐尧: 上古圣君尧帝，此处用以赞誉当朝皇帝。 化: 教化，治理。
送节大德归阙古诗译文
你曾经在长安被召入宫廷，如今又在洛阳朝见天子。圣明的皇上正虚位以待，僧侣之中也正缺乏贤才。晨光洒满金碧辉煌的宫殿，祥瑞的紫气弥漫在玉帘之前。知道你此去是为祝愿皇上推行尧帝般的教化，这次的新恩宠定然与往年大不相同。
送耿湋拾遗联句讲解
这首诗是颜真卿与耿湋的联句合作，通过交替吟咏，表达了送别之情、对朝廷的忠诚以及人生感慨。颜真卿部分以历史典故起兴，颂扬明主贤臣，展现理想政治；耿湋部分则描绘旅途艰难和个人衰老，反映现实忧虑；后续颜真卿以欢宴咏歌调和情绪，结尾强调友情殷勤。整体上，诗作融合了古典意象和现实情感，结构...
送耿湋拾遗联句知识点
颜真卿：唐代著名书法家、政治家，以楷书见长，曾任御史大夫、吴兴太守等职，安史之乱中表现忠诚。 耿湋：唐代诗人，官至拾遗，诗风质朴，与颜真卿等交往。 联句诗：唐代诗歌形式，多人合作完成，各写一句或数句，常见于文人聚会。 拾遗官：唐代谏官，负责讽谏皇帝，纠正朝政。 柏梁台：汉代宫殿，...
送程尊师之晋陵讲解
这首诗整体围绕送别程尊师展开，首联以云雾和夏木起兴，烘托送别氛围；颔联用张翰和世龙孙典故，突出友人高尚身份；颈联描绘溪酒清幽，暗喻隐逸之乐；尾联劝诫友人不要因时局危难而消极，应积极寻找生活中的桃源。全诗融情于景，说理透彻，反映了诗人在乱世中追求心灵安宁的思想，语言凝练，意境高远，...
送耿湋拾遗联句古诗赏析
这首诗以联句形式展现，颜真卿和耿湋交替吟咏，主题围绕送别、忠诚和人生感慨。开头以尧舜、严徐典故颂扬明君贤臣，表达对朝廷的向往；中间部分耿湋写旅途艰辛和衰老感叹，增添现实悲凉；颜真卿后续部分回归欢宴与咏歌，体现文人乐观；结尾强调友情殷勤。艺术上，运用典故、对仗和意象（如镜中齿发、河...
送程尊师之晋陵知识点
作者：罗隐，唐朝诗人，字昭谏，号江东生，以讽刺诗著称。 朝代：唐朝，晚唐时期。 诗类型：送别诗，七言律诗。 名句：莫见时危便乘兴，人来何处不桃源。 主题：送别、隐逸、时局感慨。 相关典故：张翰归隐、桃花源。
送耿湋拾遗联句创作背景
此诗为唐代颜真卿与耿湋的联句作品，创作于唐朝中期。耿湋时任拾遗官（谏官），可能因调任或离别，颜真卿作诗送别。颜真卿是著名书法家、政治家，曾任吴兴太守，诗中对朝廷忠诚和友情的表达反映了唐代文人的交往与政治情怀。联句诗是唐代常见的诗歌形式，多人合作，各写部分，体现 camarader...
送程尊师之晋陵古诗赏析
这首诗以送别为主题，通过描绘夏日郊外景色和运用历史典故，营造出清幽深远的意境。前两联写景叙事，后两联抒情说理，语言简洁优美，情感真挚。诗人借张翰、桃源等意象，表达了对隐逸生活的赞美和对友人的劝慰，体现了罗隐诗歌中常见的豁达与超脱，艺术上融合了写景、用典和哲理，展现了晚唐诗风的细腻...
送耿湋拾遗联句古诗注解
尧舜: 古代圣王，比喻明君。 严徐: 指汉代严助和徐乐，比喻贤臣。 三事: 指三公之职，古代高官。 柏梁: 柏梁台，汉代宫殿，比喻朝廷新气象。 楚国: 指南方地区，耿湋可能曾任官或旅行于此。 秦城: 指长安，唐代都城。 镜中看齿发: 比喻衰老，感慨时光流逝。 河上烟尘: 指战乱或...
送程尊师之晋陵创作背景
这首诗创作于晚唐时期，作者罗隐多次科举不第，晚年趋于隐逸。此诗为送别程尊师（一位道士）前往晋陵（今江苏常州）而作，反映了唐末社会动荡背景下，诗人对友人的惜别之情和对隐逸生活的向往，同时流露出对时局的忧虑和豁达的人生态度。
送耿湋拾遗联句古诗译文
像尧舜一样遇到明君，严助和徐乐这样的侍臣得到重用。分别行事接续三公之职，高兴于柏梁台的新气象。——颜真卿 楚国的千山万水之路，秦城长安的万里之人。镜中看到自己的牙齿和头发（感叹衰老），河上（指黄河）有战乱的烟尘。——耿湋 望着宫阙飞驰青翰（船或马），朝见天子回忆紫宸殿。喜悦时欢宴...
送程尊师之晋陵古诗注解
行轩: 指车驾，出行用的车辆。 张翰: 晋代名士，字季鹰，以辞官归隐闻名，这里喻指隐士。 世龙孙: 帝王的后裔，世袭贵族，指身份尊贵。 句曲: 地名，可能指江苏句容的句曲山，道教圣地，以清幽著称。 馀杭: 今杭州地区，以产酒闻名。 桃源: 指桃花源，理想中的乐土，出自陶渊明《桃花...
送程尊师之晋陵古诗译文
从栋梁间云雾升起认出是车驾，郊外夏日树木繁茂阴凉。高尚的道士乍成为张翰般的伴侣，使君又是帝王后裔。溪水含着句曲的清流清澈见底，酒从馀杭赊来绿满杯。莫要因时局危难便乘兴而去，人到哪里都能找到桃源。
送程尊师东游有寄讲解
这首诗是罗隐送别程尊师东游的作品，主题围绕友情、仙游和劝归展开。诗人通过道教意象，如“鹤驾”和“犀轩”，描绘友人远行的仙境之旅，同时表达了自己的隐逸理想。诗中“劝君莫忘归时节”一句，凸显了对友人安全的担忧和早日回归的期盼。整体上，诗作融合了现实情感与神话想象，反映了晚唐时期文人对...
送程尊师东游有寄知识点
- 罗隐：晚唐诗人，字昭谏，号江东生，浙江杭州人，以讽刺诗和隐逸诗著称，作品多反映社会现实。 - 道教文化：唐代道教盛行，诗中“鹤驾”、“赤城”、“绛简”等元素源自道教神话和仪式，反映当时修仙访道的风尚。 - 诗歌意象：华盖峰、鹤驾、灵芝等意象常用以象征隐居、仙游和长生，增强诗歌...
送程尊师东游有寄古诗赏析
这首诗以丰富的道教意象和优美的语言，描绘了一幅仙游画卷。首联写诗人原本计划隐居，却无奈送别友人远行，流露出复杂情感。颔联和颈联运用“鹤驾”、“犀轩”、“绛简”、“紫旄”等意象，营造出飘逸的仙境氛围，表达对友人仙游的祝福和担忧。尾联劝归，以“芝似萤光处处生”象征生机和希望，强调回归...
送礼部潘尚书致仕还建安讲解
这首诗通过四个层次展现送别主题：首联写归隐之由，以"名遂功成"与"鲈鱼乡情"对比，突出功成身退的人生智慧；颔联写离别场景，"履声初下"与"帆影看离"形成时间序列；颈联想象归隐生活，用"化剑""问仙"等道家意象；尾联升华主题，以鸿雁高飞象征精神超脱。全诗巧妙化用多个典故，在工整的对...