郊居古诗注解
寓赏：寓居赏景，寄托闲情。 青麦路初断：指田间小路因麦苗生长而难以通行。 紫花田：开满紫色花朵的田地，或指紫云英等作物。 雉声：野鸡的鸣叫声，暗示人迹罕至。 信马行：放任马匹随意行走，...
诗词鉴赏 - 第11338页
诗词鉴赏第11338页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
郊居古诗译文
村前村后的树木葱茏，寓居此处赏景更觉情意绵长。 青麦田间的路刚被截断，紫花盛开的田地还未曾耕种。 野鸡的鸣叫声已听不到，远处山势依然横亘在眼前。 在这寂寞的春风里，我信马由缰，吟诗沉醉。
郊下讲解
诗人以白描手法展开画面：夕阳、高树、鸟鸣构成听觉与视觉的交织，东风、野水、香草则暗含嗅觉体验。第三联“看山”“寻涧”的动作描写，将人景交融推向高潮。末句的反问实为肯定——这种远离政治中心的隐居生活，正是诗人历经沧桑后的主动选择。全诗在平淡中见深意，反映中唐士人“中隐”思想的生活实...
郊下知识点
1. 子规意象：在唐诗中常与“不如归去”的思乡之情关联，李白《蜀道难》中“又闻子规啼夜月”亦用此典。 2. 对仗手法：颔联“东风吹野水”对“西日照高树”，严格遵循平仄与词性对应。 3. 白居易诗风：主张“文章合为时而著”，此诗体现其后期“闲适诗”的典型特点。 4. 江蓠的文化内涵...
郊下古诗赏析
全诗以对仗工整的四联结构，勾勒出一幅动静相宜的郊野画卷。首联“西日”“东风”时空对举，通过“子规鸣”“江蓠生”的细节展现自然生机。颈联“尽日”“有时”表现诗人随性自在的生活状态。尾联“兀兀”与“专城”的对比，凸显诗人超脱世俗的价值取向。语言平实却意境深远，体现了白居易“浅切平易”...
郊下创作背景
此诗作于白居易晚年退居洛阳期间。诗人历经宦海沉浮后，选择远离朝堂纷争，在郊野中寻求心灵宁静。诗中通过对自然景物的细腻描绘，表达了对闲适田园生活的满足，同时隐晦对比了官场生活的束缚。
邓表山讲解
这首诗以邓表山为背景，通过道教意象如三清、仙坛、丹灶和鹤驾，描绘了一个仙境般的场景，但转而以“晋末几迁陵谷改”等句引出历史变迁的主题，表达物是人非的感慨。前四句写景，后四句抒情，结构紧凑。语言上，运用对仗和象征手法，如“松花落尽”象征消息全无，“疏钟彻翠微”以声衬静，增强寂寥感。...
郊下古诗注解
子规：杜鹃鸟，啼声哀切，常象征思乡或时光流逝。 江蓠：一种水边生长的香草，又名“蘼芜”，多见于南方。 兀兀：形容安然自得、无所事事的状态。 专城：指繁华的城池，暗指官场生活的喧嚣。
邓表山知识点
三清：道教最高神祇，包括元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，代表道教的宇宙观。 丹灶：道士炼丹的炉灶，与道教追求长生和炼丹术相关。 鹤驾：仙鹤在道教中象征仙人和长生，常见于诗歌中。 晋末：东晋末年，历史时期以战乱和社会变革著称。 陵谷改：典故出自《诗经·小雅》，比喻世事巨大变迁。 翠微...
郊下古诗译文
夕阳映照着高大的树木，树梢上子规鸟在啼鸣。 东风吹拂着野外的流水，水边生长着茂盛的江蓠。 整日伫立着眺望山色，偶尔沿着溪涧漫步徐行。 如此闲适的生活长久持续，哪里像那喧嚣的繁华都城。
邓表山古诗赏析
这首诗通过描绘邓表山的道教景观，如三清、仙坛、丹灶、鹤驾等，营造了一种空灵仙道的氛围。前两句写景，生动形象；后两句抒情，透露出对仙人离去和历史变迁的哀愁。语言优美，对仗工整，如“仙坛丹灶灵犹在，鹤驾清朝去不归”，体现了唐诗的韵律美。整体意境深远，松花落尽和疏钟声象征时光流逝和寂寥...
邓表山创作背景
这首诗出自唐朝，作者不详，题为《邓表山》，可能描写邓表山（一座道教名山）的景色和历史变迁。唐朝是道教兴盛的时期，许多诗人借山水诗表达隐逸思想或对世事的感慨。诗中提到“晋末”，可能借古喻今，反映唐朝社会变迁或作者对道教圣地物是人非的怀旧之情。整体上，诗作融合了道教元素和历史 ref...
邓表山古诗注解
三清: 道教最高神，指玉清、上清、太清，象征道教信仰。 观: 道观，道教寺庙，是修行和祭祀的场所。 仙坛丹灶: 仙人炼丹的坛和灶，代表道教修炼和长生不老的象征。 鹤驾: 仙鹤作为仙人的坐骑，常喻指仙人离去或仙道生活。 清朝: 可能指清晨时分，或清朗的朝代，但结合上下文，更倾向于清...
邓表山古诗译文
在白天，三清神上升之时，道观开启，山下彩云飞舞。仙坛和丹灶的灵气依然存在，仙鹤驾着清晨离去，不再归来。晋朝末年几次变迁，山陵山谷改变，尘世中徒然更替，子孙已非往日。松花全部落下，没有消息，半夜稀疏的钟声穿透翠绿的山色。
避地寄高蟾讲解
本诗讲解需把握三个维度： ① 历史维度：结合唐末藩镇割据与黄巢起义背景 ② 文学维度：分析“雨微微”“独掩扉”等意象的渲染作用 ③ 人格维度：解读“忤俗”与“老莱子”体现的精神坚守 重点对比颈联的虚实手法，体会乱世诗...
避地寄高蟾知识点
1. 贯休：唐末诗僧，工诗善画，有《禅月集》 2. 老莱子：春秋楚国隐士，以孝亲闻名 3. 黄巢之乱：875-884年农民起义，加速唐朝灭亡 4. 鸿雁意象：古诗中常象征羁旅、书信、离乱 5. 晚唐乱世诗：反映社会动荡，风格多沉郁悲凉
避地寄高蟾古诗赏析
全诗以冷寂意象开篇，“荒寺”“空堂”烘托乱世飘零。 颔联自陈风骨，颈联虚实相生： 鸿雁惊梦喻现实动荡，贼围家山写实景残酷。 尾联用老莱子典故，凸显乱世中知识分子的精神守望， 语言简练而意境沉郁，具晚唐乱世诗典型特征。
避地寄高蟾创作背景
此诗作于唐末战乱时期，贯休为避黄巢之乱辗转流离。 诗中“家山被贼围”直指当时社会动荡， “高吟忤俗”则反映其诗风孤傲， 寄赠友人高蟾，抒发乱世中的孤独与坚守。
遣歌妓讲解
本诗需注意三个解读维度： 1. 社会史角度：反映唐代老年男性的婚姻焦虑与经济因素对家庭的影响 2. 意象系统：蘼芜-负心、绣鞋-誓约构成隐喻网络 3. 叙事技巧：四句诗完成“现状-原因-行为-结果”的完整叙事链 诗中...
避地寄高蟾古诗注解
避地：避难迁徙。 高蟾：唐代诗人，贯休友人。 荒寺：荒废的寺庙，暗示战乱背景。 忤俗：违背世俗，指诗风孤高。 老莱子：春秋隐士，此处诗人自喻。 鸿唤：鸿雁鸣叫，...