诗词鉴赏 - 第11337页

诗词鉴赏第11337页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀古诗赏析

皎然·古诗赏析

这首诗以秋夜闲适起笔,营造清幽意境,随后转入对友人才干和边塞事业的赞美。诗中多用历史典故,如武安君、元凯、鲁诸生等,增强文化底蕴和喻意。结构上,前四句写景抒情,中间部分用典喻人,后四句描绘边塞战争氛围,结尾回归个人情怀。语言简洁而富有意象,体现了皎然作为诗僧的超脱与对现实的关注,...

酒中十咏。酒城讲解

皮日休·讲解

本诗讲解要点: 1. 意象系统:以"城"为核心意象,通过城墙、井干、濠波等建筑元素构建完整空间,使抽象的酒文化具象化 2. 数字修辞:"万仞""百榼""几千斛"的夸张数字,强化了酒城的宏伟气势 3. 感官描写:视觉...

酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀创作背景

皎然·创作背景

这首诗是唐代诗僧皎然为酬答乌程县杨明府(杨华)而作。杨明府即将赴任渭北(今陕西北部地区,唐代边塞要地),皎然在月夜感怀,写诗送别。皎然作为僧人诗人,常与文人交往,此诗表达了对友人的鼓励、赞美以及对边塞事务的关切,反映了唐代士人间的酬答习俗和边塞情怀。

酒中十咏。酒城知识点

皮日休·知识点

1. 皮日休:晚唐著名诗人,与陆龟蒙并称"皮陆",主张诗歌应"裨补时阙" 2. 《酒中十咏》:皮日休创作的组诗,包括酒星、酒泉、酒箴、酒床、酒垆、酒楼、酒旗、酒樽、酒城、酒乡十首 3. 唐代酒文化:酿酒业发达,酒税成为重要财政收入,长安设有官方酒坊 4. 量器单位:唐代1斛=10...

酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀古诗注解

皎然·古诗注解

释印: 放下官印,指卸任或闲适状态。 风襟: 风衣或风度,形容自然潇洒的样子。 月意: 月光的意境或意味。 武安君: 指战国名将白起,封武安君,这里借喻英勇将领。 开府: 开设府署,指高官招纳人才。 秀士: 优秀士人,有才德的人。 士林英: 士林中的英杰,指文人中的佼佼者。 晋家...

酒中十咏。酒城古诗赏析

皮日休·古诗赏析

全诗以夸张手法描绘了一座用酒构筑的奇幻城池: 1. 前两句以高山为城、酒浸风俗的宏大意象,奠定全诗瑰丽基调; 2. 三四句通过"香侵""味染"的动态描写,展现酒香弥漫全城的沉醉景象; 3. 五六句用"百榼""几千斛...

酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀古诗译文

皎然·古诗译文

在秋夜放下官印,身体闲适环境也清幽。风衣自然潇洒,月光多么高明。听说武安君,万里驱赶妖精。开府招集优秀士人,先招士林中的英杰。晋朝任用元凯,也是鲁国的诸生。向北望抚摸长剑,感激知己的行程。边塞的尘土使玉帐昏暗,杀气凝结在金镫上。大敌当前折损齐俎,一封信下聊城。翻飞在青云路上,往昔...

酒中十咏。酒城创作背景

皮日休·创作背景

此诗出自晚唐诗人皮日休《酒中十咏》组诗,作于唐末社会动荡时期。诗人通过构建"酒城"的意象,既表达了对现实的不满与逃避,也体现了唐代酒文化的盛行。皮日休作为现实主义诗人,常以酒为题材讽喻时政,此诗在咏酒中暗含对奢靡世风的批判。

酒中十咏。酒城古诗注解

皮日休·古诗注解

万仞:形容极高。古代八尺为一仞。 沈酣:沉醉,此处指酒意浓厚。 井干:井栏,此处代指城池建筑。 濠波渌:护城河的绿水,"渌"指清澈。 榼(kē):古代盛酒器。 ...

酒中十咏。酒城古诗译文

皮日休·古诗译文

巍峨的万仞高山仿佛筑成了城墙,沉醉的酒意浸透了这里的风俗。 酒香飘过井栏,滋味染绿了护城河的流水。 清晨倾泻的酒超过百榼,傍晚压榨的酒达几千斛。 我愿归附这酒城之中,哪怕只做一名守门人也心满意足。

鄂渚赠祥公讲解

贯休·讲解

本诗采用赠答体形式,前两联侧重描写祥公的修行状态:首联以"高僧"定评,颔联通过"客远""病增"等细节展现修行艰辛。后两联转入主客关系:颈联以松烟、雪气营造禅境,尾联点睛师友真情。艺术上运用了意象叠加(寂寥-客远-冷病)和环境烘托(松烟-雪气)的手法,在20字中完成从外在描写到情感...

鄂渚赠祥公知识点

贯休·知识点

1. 贯休:唐末五代著名诗僧,字德隐,婺州兰溪人,工诗善画 2. 鄂渚:古代武昌别称,今属湖北武汉 3. 面朋:典出《后汉书》,指表面朋友 4. 唐代僧诗特点:多表现山林情趣与禅理感悟 5. 对仗手法:诗中"松烟青透壁,雪气细吹灯"为工整的景物对

鄂渚赠祥公古诗赏析

贯休·古诗赏析

全诗以"寂寥"开篇定调,通过"客远""冷病"等意象强化孤寂氛围。颔联"松烟""雪气"的工笔描写,既展现禅房清幽环境,又暗喻修行者的精神境界。尾联"非面朋"三字力透纸背,在物质匮乏的修行生活中,凸显精神交流的珍贵。贯休以诗僧独特视角,将修行之苦与悟道之乐熔于一炉。

鄂渚赠祥公创作背景

贯休·创作背景

此诗作于贯休游历鄂渚期间。晚唐时期社会动荡,贯休作为诗僧云游四方,在武昌遇到高僧祥公。诗中既表达对祥公修行境界的敬仰,也流露自身羁旅孤寂之感,更珍贵的是记录了这段超越世俗的师友情谊。

郊居讲解

未知·讲解

本诗通过空间与感官的层层递进展开画面:首联总写村庄环境,颔联聚焦田间近景,颈联以听觉(雉声)与视觉(山势)拓展空间深度,尾联点明人物活动。诗人巧妙利用“未耕”“不到”等否定词,强化了郊野的荒寂感,而“信马行”的悠然又与“寂寞春风”形成情感张力,含蓄传达出隐者孤高自适的胸襟。

鄂渚赠祥公古诗注解

贯休·古诗注解

鄂渚:今湖北武昌一带,诗中指代地点。 祥公:贯休所赠诗的对象,一位高僧。 寂寥堆积者:形容祥公长期在孤寂中修行。 面朋:表面朋友,指交情浅薄之人。 松烟青透壁:描写禅房环境,松烟熏染墙壁呈青色。 雪气细吹灯:寒冬气息轻拂灯火的景象。

郊居知识点

未知·知识点

1. 唐代隐逸诗:多描写自然景物,表达远离世俗、安贫乐道的情怀。 2. 白描手法:不事雕琢,用简练笔墨直接描绘事物特征。 3. 意象运用:如“青麦”“紫花”“雉声”等,共同构建田园画面。 4. 对仗工整:颔联“青麦路初断,紫花田未耕”中,“青”对“紫”,“路”对“田”,色彩与空间...

鄂渚赠祥公古诗译文

贯休·古诗译文

在寂寥中独自修行的你,自是高僧风范。 远方来客无人能识,吟诗多了更添寒病。 松烟透过青壁缭绕,雪气轻细吹拂灯焰。 幸有师父与我相伴,情谊深厚非表面之交。

郊居古诗赏析

未知·古诗赏析

全诗以白描手法勾勒郊居景象,前四句写静景:树木环绕、麦路中断、花田未耕,突出田园的原始与宁静;后四句转动态描写,以“雉声不到”“山势横亘”烘托空旷寂寥,末句“吟酣信马行”将诗人与自然融为一体,展现洒脱闲适的心境。语言质朴,意境清幽,体现了唐代山水田园诗的风格。

郊居创作背景

未知·创作背景

此诗为唐代无名氏所作,具体创作时间不详。从内容推断,诗人可能隐居郊野,通过描绘田园风光的静谧与荒寂,表达对自然的热爱和超脱尘世的情怀。唐代隐逸文化盛行,此类诗作常反映士人远离官场、寄情山水的志趣。