费拾遗书堂古诗译文
衣袖间满是天桂的芬芳归来,紫泥诏书再次降临旧日的书堂。 我自比巢父、许由般隐居不仕,不愿乘坐蒲轮车去辅佐禹汤。 怪异的山石蕴藏着千古灵秀,奇异的花草四季吐露芬芳。 还有谁愿意追随这高洁的行迹?唯有樵童在长满青苔的石床上嬉戏。
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衣袖间满是天桂的芬芳归来,紫泥诏书再次降临旧日的书堂。 我自比巢父、许由般隐居不仕,不愿乘坐蒲轮车去辅佐禹汤。 怪异的山石蕴藏着千古灵秀,奇异的花草四季吐露芬芳。 还有谁愿意追随这高洁的行迹?唯有樵童在长满青苔的石床上嬉戏。
这首诗以隐居为主题,通过描绘费征君旧居的幽静和远离尘世的氛围,表达了诗人对隐逸生活的向往。首联“浮世抛身外,栖踪入九华”直接点明主题,将世俗的纷扰抛在身后,选择隐居九华山。颔联“遗篇补乐府,旧籍隶仙家”暗示费征君的才华和高洁,他的诗篇可以补全乐府,而他的旧居则如同仙家之地。颈联“...
这首诗是唐代诗人张蠙为友人费征君的旧居所作。费征君可能是一位隐居的高士,张蠙通过描绘其旧居的幽静和远离尘世的氛围,表达了对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。唐代文人多有隐居之风,尤其是在政治动荡或仕途不顺时,许多人选择归隐山林,追求精神上的自由。
浮世:指世俗的纷扰和烦恼。 九华:九华山,中国佛教四大名山之一,以幽静著称。 乐府:古代掌管音乐的官署,后指一种诗歌体裁。 仙家:指神仙居住的地方,或修道之人的居所。 龟升树:形容环境...
将浮世的纷扰抛在身外,隐居的足迹踏入九华山。 用遗留的诗篇补全乐府,古老的典籍归属于仙家。 池塘静谧乌龟爬上树,庭院荒芜白鹤隐于花。 自古以来天子的诏命,少有能到达这烟霞深处。
此诗需结合唐代官制理解:第一句“遗补相惜”:谏官职微言轻,需相互支持才能发挥作用,体现谏官群体的生存策略。 第二句“御史相憎”:御史拥有弹劾权,但内部竞争激烈,常因争功互劾。 第三句“郎官相轻”:郎官身处实务部门,易因政绩考评、升迁机会产生鄙视链。...
1. 唐代谏官制度:拾遗(左拾遗属门下省,右拾遗属中书省)与补阙同为七品谏官,但可参与朝政议论。 2. 御史台职能:分台院、殿院、察院三院,掌监察百官、巡按州县,与谏官职权存在交叉。 3. 尚书省六部:郎官指尚书省各部司的郎中(从五品上)、员外郎(从六品上),负责行政事务执行。 ...
全诗仅十二字,采用三组“相X”排比,精准刻画唐代官僚体系的生态:1. 结构凝练:每四字一组,分别对应三类官职关系,形成递进式讽刺。 2. 用词犀利:“惜”“憎”“轻”三字层层递进,揭示从互助到对立的官场现实。 3. 历史价值:作为民间官谚,比正史更...
此诗以七律形式咏史,前两联概括张良生平功业与知识渊源,后两联聚焦其政治选择。诗人通过"翻把""却烦"等转折词,展现张良从"建功"到"保身"的转变。末句残缺恰形成"留白"艺术,引导读者思考士人"进退出处"的永恒命题。全诗将叙事、议论熔于一炉,体现晚唐咏史诗"以史为镜"的典型特征。
此诗出自唐代佚名官员之手,反映中晚唐时期官僚系统的内部矛盾。当时谏官、御史、郎官三大群体因职权交叉、利益冲突,形成微妙对立关系。诗句以口语化表达揭露官场生态,可能流传于台省(中央机构)内部。
1. 张良典故:诗中包含"圯桥授书""商山四皓"两个核心典故,出自《史记·留侯世家》 2. 晚唐咏史诗特点:借历史人物抒发对现实政治的思考,语言凝练而意蕴深沉 3. 对仗手法:颔联"偶成汉室千年业,只读圯桥一卷书"形成时间(千年)与空间(一卷)的宏大对比 4. 历史人物评价:张良...
遗补:指唐代官职“拾遗”和“补阙”,均为谏官,负责规谏皇帝过失。 御史:监察官员,负责弹劾百官,职权与谏官部分重叠,易生矛盾。 郎官:尚书省下属各部郎中、员外郎等,掌管具体政务,常因权责竞争互相轻视。 相惜/...
全诗以"势有馀"开篇,展现张良的雄才大略;"偶成"句凸显历史偶然性,暗含对"时势造英雄"的思考。颈联对比张良轻视功名与干预储君之事,揭示其政治智慧。尾联残缺处留白,引发对"功成身退"价值的深层追问。诗中"千年业"与"一卷书"、"壮心"与"尺组"的多重对比,强化了历史沧桑感。
拾遗与补阙互相爱惜,御史之间彼此憎恶,郎官们互相轻视。
晚唐诗人崔涂身处乱世,借咏史抒发对贤臣功成身退的感慨。张良作为"汉初三杰"之一,其"运筹帷幄"的智慧与"急流勇退"的抉择成为士人典范。此诗通过留侯传的阅读,反思乱世中知识分子的进退之道。
覆楚雠韩:指张良助刘邦灭楚(项羽)并为韩国(张良故国)复仇的事迹。 圯桥一卷书:典出《史记·留侯世家》,张良遇黄石公于圯桥,得授《太公兵法》。 尺组:官印绶带,象征仕途功名。 商皓:商山四皓,刘邦曾想废太子,...
覆灭楚国、为韩国复仇的壮志已然实现,男儿一生的际遇更难比拟。 偶然成就汉室千年基业,只因读了圯桥老人一部兵书。 将雄心壮志轻看作仕途束缚,反请商山四皓来稳定太子之位。 若能始终辅佐天子匡扶天下,何必……(末句残缺)。
这首诗是贯休对孟郊诗歌的评论与致敬。诗人首先以"东野子何之"的疑问开篇,表达对这位前辈诗人的追思。接着用"清刳霜雪髓"的意象,精准概括了孟郊诗歌清冷深刻的艺术特色。"吟动鬼神司"则夸张地表现了其诗歌的强大感染力。后四句转入议论,批评当时诗坛的媚俗风气,感叹真正的诗道无人继承,预言...
1. 孟郊:唐代著名诗人,与贾岛并称"郊寒岛瘦",诗风冷峻深刻。 2. 贯休:唐末五代著名诗僧,工诗善画,诗风奇崛。 3. 苦吟诗人:指作诗刻意求工,反复推敲的诗人,以孟郊、贾岛为代表。 4. 唐代诗坛风气:中晚唐时期,诗坛出现追求形式华美与内容贫乏的倾向。 5. 诗僧:指出家为...
贯休此诗以简洁的语言高度评价了孟郊的诗歌成就。首联以问句开篇,引出对孟郊的追思;颔联用"霜雪髓""鬼神司"的意象,生动展现了孟郊诗歌的清冷风格和强大感染力;颈联批评了当时诗坛的媚俗之风;尾联则预言了真正诗道的寂寞命运。全诗语言凝练,情感深沉,体现了贯休对诗歌艺术的深刻理解。