冬末投长沙裴侍郎古诗译文
想要倾诉尘世间的烦忧,却不知从何说起。 离开故乡的山林后,草木已沐浴在春天的暖阳中。 风吹过天涯角落惊扰梦境,雪中猿啼更添愁绪。 静立沉思,心中满是感慨,为何要远离家门漂泊远方?
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想要倾诉尘世间的烦忧,却不知从何说起。 离开故乡的山林后,草木已沐浴在春天的暖阳中。 风吹过天涯角落惊扰梦境,雪中猿啼更添愁绪。 静立沉思,心中满是感慨,为何要远离家门漂泊远方?
这首诗以寒冬腊月的野寺为背景,通过细腻的环境描写和深沉的情感抒发,展现了诗人孤独、漂泊的心境。 首联“江东寒近腊,野寺水天昏”点明了时间和地点,营造出一种寒冷、昏暗的氛围。 颔联“无酒可销夜,随僧早闭门”进一步描写了诗人的无奈和孤寂。 颈联“照墙灯影短,著瓦雪声繁”通过细节描写,...
这首诗采用五言律诗形式,首联交代拜访缘由,颔联颈联集中描写孤松形象,尾联抒发感慨。诗人运用"孤标""静影"等拟人化描写,将松树人格化,表面写物实则写人,通过松树的孤高表达自己远离尘嚣、追求精神自由的人生态度。诗中"雪后""清风"等意象的运用,营造出清冷高远的意境,体现了唐代文人追...
1. 任翻:唐朝诗人,生平不详,现存诗作不多,但风格清冷,多写漂泊之苦。 2. 腊月:农历十二月,是一年中最寒冷的月份。 3. 江东:长江下游南岸地区,历史上是文化繁荣之地。 4. 野寺:指位于荒郊野外的寺庙,通常较为孤寂。 5. 清吟:指清冷的吟诵,多用于表达孤独、凄凉的情感。
1. 兴善寺:唐代长安著名佛寺,密宗祖庭之一 2. 律师:佛教中精通戒律的僧侣 3. 咏物诗:通过描写事物寄托情感或哲理的诗歌类型 4. 意象:诗歌中蕴含主观情感的客观物象 5. 托物言志:借描写事物表达志向的写作手法
这首诗以寒冬腊月的野寺为背景,通过描绘寒冷、昏暗的环境,以及诗人孤独、漂泊的心境,展现了一幅凄凉的画面。 诗中“无酒可销夜”一句,表达了诗人对漫漫长夜的无奈;“照墙灯影短,著瓦雪声繁”则通过细腻的描写,增强了诗的意境。 最后两句“飘泊仍千里,清吟欲断魂”更是直接抒发了诗人的漂泊之...
全诗以"孤松"为意象,通过"雪后""幽藓""寒声"等冷寂的冬日景物,烘托出松树孤傲清高的品格。后两联由实转虚,追问松树的来历,以"清风"作结,暗喻高洁之士的风骨。语言简练,意境幽远,体现了唐代咏物诗托物言志的特点。
这首诗创作于唐朝,诗人任翻在寒冬腊月漂泊至江东地区,寄宿在一座野外的寺庙中。 诗中描绘了寺庙的孤寂与寒冷,以及诗人内心的漂泊之感,反映了诗人对家乡的思念和对现状的无奈。
此诗作于唐代,诗人刘得仁冬日造访长安兴善寺崔律师院落时,见孤松而生感慨。唐代佛教兴盛,文人常与僧侣交往,诗中借孤松的孤高品格,表达对超脱尘世的向往。
江东:指长江下游南岸地区,今江苏、安徽一带。 寒近腊:腊月是农历十二月,天气最为寒冷。 水天昏:形容天色昏暗,水面与天色融为一体。 销夜:消磨夜晚的时光。 照墙灯影短:灯光投射在墙上,影子因灯光微弱而显得短小。 著瓦雪声繁:雪花落在瓦片上,发出密集的声响。 飘泊仍千里:诗人漂泊在...
疏名路:远离名利之途。 <> 远公:东晋高僧慧远,此处借指崔律师。 孤标:孤高的品格,指松树。 迥空:高远的天空。 晓夕:早晚,指每日。
江东地区临近腊月,天气寒冷,野外的寺庙被水天映照得昏暗不明。 没有酒可以消磨这漫漫长夜,只好跟随僧人早早关闭寺门。 灯光映照在墙壁上,影子显得格外短小;雪花落在瓦片上,声音密集而频繁。 漂泊千里之外,清冷的吟诵几乎让人魂断。
为了远离世俗名利,我频频拜访高僧远公。 孤松傲雪后的风姿最是宜人,每次见到它都让我想起山中岁月。 静谧的树影映照着幽深的苔藓,寒风声穿透辽阔的天空。 不知是何年栽下这棵松树,朝夕间清风拂动它的枝叶。
这首诗是唐代一首典型的送别诗,展现了诗人与文上人深厚的友谊和离别时的不舍之情。讲解时可从以下几个方面入手: 意象分析:诗中运用了"北雁"、"流水"、"落日"等典型意象,这些意象在唐诗中常用来表达离别、时光流逝等情感。特别是"北雁"的意象,既点明了离别的时间(冬日),又暗示了离别的...
这首诗需要重点理解三个要点: 1. 时空背景的特殊性:江南冬日不同于北方的严寒,造就了独特的游览体验 2. 情感变化的脉络:从"适我情"的愉悦到"趣渐微"的淡然,再到"豁暂时"的顿悟 3. 虚实结合的手法:现实景物(青石、落晖)与神话想象(三山、乘槎)的交织 教学建议:可对比柳宗...
双鲤典故:出自古乐府《饮马长城窟行》"客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书",后以"双鲤"代指书信。 唐代送别诗特点:唐代送别诗多通过自然景物寄托情感,常用雁、水、山等意象表达离愁别绪。 文上人:"上人"是对僧人的尊称,"文"可能是该僧的法号或对其文学修养的赞誉。 ...
焦山与金山并称"京口三山"之一,是长江中的著名岛屿 "乘槎"典故出自《博物志》,记载有人乘木筏到达天河 唐代文人雅集常以泛舟、饮酒、赋诗为活动形式 "三山"在道教文化中象征长生不老的仙境 腊月是农历十二月,诗中"近腊"说明时值冬末
这首诗以简洁的语言表达了深厚的离别之情。首联"家国各万里,同吟六七年"直接点明两人深厚的友谊和共同的漂泊处境。颔联"可堪随北雁,迢递向南天"运用雁南飞的意象,暗喻离别之苦。颈联"水共行人远,山将落日连"通过水、山、落日的自然景象,营造出苍茫辽阔的意境,衬托出离别的惆怅。尾联"春淮...
全诗以冬日长江游历为主线,展现了三个层次: 1. 开篇四句点明时令特征,突出江南冬日的温和气候; 2. 中间八句描写泛舟情景,既有实景描绘(青石、落晖),又有浪漫想象(三山、沧溟); 3. 结尾四句以动态描写收束,通过"纵步""流水"等意...
此诗创作于唐代,作者不详。诗中描写了诗人与文上人(僧人)在冬日淮河畔的离别场景。两人相交多年,共同吟诗作赋,但因各自漂泊,不得不分离。诗人借景抒情,表达了对友人的不舍和希望保持联系的殷切之情。诗中"家国各万里"暗示了两人可能都是远离故乡的游子或官员,在异乡相遇相知。