行经太华古诗译文
纷繁的世俗事务中难得闲暇,今日得以探访灵秀的太华山。 远离尘世的喧嚣,深邃的川谷幽远难测。 山间暮色中弥漫着五里浓雾,夕阳西下映照着二华山的阴面。 疏落的山峰如莲叶般耸立,险峻的关隘掩藏着桃林秘境。 何必非要远赴东都...
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纷繁的世俗事务中难得闲暇,今日得以探访灵秀的太华山。 远离尘世的喧嚣,深邃的川谷幽远难测。 山间暮色中弥漫着五里浓雾,夕阳西下映照着二华山的阴面。 疏落的山峰如莲叶般耸立,险峻的关隘掩藏着桃林秘境。 何必非要远赴东都...
此诗通过空间(紫金山-淮河)与时间(当年-今夜)的双重转换,构建情感张力。首句“水长流”暗喻思念绵长;三句“南风吹客梦”以触觉写心理,化虚为实;末句“明月孤舟”画面极简却意境全出,与李白“孤帆远影碧空尽”异曲同工。需注意宋代文人诗“以理节情”的特点:即便思念深切,仍保持语言克制,...
1. 寿州:今安徽寿县,宋代属淮南西路。 2. 寄内:古代诗人写给妻子的诗常以“寄内”为题。 3. 欧阳修(1007-1072):字永叔,号醉翁,北宋诗文革新领袖,“唐宋八大家”之一。 4. 艺术手法:借景抒情(紫金山、明月)、今昔对比(共游/孤舟)、意象运用(南风表思乡)。
全诗以“水长流”起兴,时空交织:前两句回忆往昔与妻子的同游,后两句转写当下孤舟独宿。南风撩梦、明月照舟的意象,将思念化为画面,含蓄深沉。“共游”与“孤舟”形成强烈对比,凸显宦游人的孤独。语言简净,情感内敛,体现宋诗理趣与深情并重的特色。
此诗作于欧阳修贬官滁州期间(庆历六年,1046年),途经寿州时寄给妻子。当时他因支持范仲淹改革遭贬,政治失意,诗中融合了羁旅之思与对妻子的深情。
本诗可从三个层面解读: 1. 物质层面:展现唐代茶叶运输(蜀茶北寄)、烹茶方式(煎煮)、茶具使用(瓯)等生活场景 2. 情感层面:"寄到""始觉"体现对友情的珍视,"酒渴"暗含借茶消愁的文人习性 3. 审美层面:将日常饮茶提升为艺术...
紫金山:位于今南京,诗中借指寿州附近的山。 共游:指与妻子(“内”)曾在此地同游的回忆。 南风:夏季的风,暗含思乡之情。 清淮明月:淮河清澈,月光皎洁,反衬诗人孤寂。 孤舟:象征诗人旅途中的孤独。
1. 唐代茶文化:陆羽《茶经》成书于此时,煎茶法流行,蜀地(今四川)是重要产茶区 2. 渭水文化意象:在唐诗中常象征京城长安,如"渭城朝雨浥轻尘" 3. 白居易茶诗特点:现存60余首茶诗,多将茶与琴、酒、禅结合,体现中隐思想 4. "瓯"的形制:唐代流行青瓷茶碗,越窑青瓷有"类冰...
紫金山下的河水静静流淌, 还记得当年我们曾在此一同游赏。 今夜南风吹拂着我的归乡之梦, 清澈的淮河上明月映照着孤独的小舟。
全诗以"新""珍"二字为眼,前两句通过地理空间(蜀-渭)的转换,突出茶的珍贵;后两句以"乳"喻茶色,将物质享受升华为审美体验。"酒渴人"的细节既点明饮茶缘由,又暗含仕途失意的淡淡愁绪。语言平易却凝练,体现白居易"浅切平易"的诗风。
此诗作于白居易任江州司马期间(约816-818年)。友人萧员外从蜀地寄来新茶,诗人以茶解酒渴,感念友人情谊,遂作此诗。唐代饮茶之风盛行,蜀茶为当时名品,白居易通过茶事抒写生活雅趣和人际温情。
蜀茶:指四川产的茶叶,唐代蜀茶以品质优良闻名。 渭水:黄河支流,流经长安(今西安),此处代指长安。 满瓯似乳:瓯是茶碗,形容茶汤颜色洁白如乳汁。 春深酒渴人:春末时节饮酒后口渴的人,暗指作者自己。
从蜀地寄来的新茶令人惊叹,用渭水煮开后更觉珍贵。 满碗茶汤如乳汁般洁白,值得细细品味,何况是春深时节酒醉口渴的人。
此诗核心在"朦胧"二字:首句写面容的朦胧(不画眉),次句写衣着的朦胧(云雾衣),三句写行为的朦胧(梦中飞行),末句写归来的朦胧(花枝掩面)。诗人通过四重朦胧意象的叠加,既保持仙子的神秘感,又赋予其生动的世俗情趣,这种处理方式对后世李商隐的无题诗有所启发。
1. 嫦娥意象:唐代诗歌常用嫦娥象征孤高、清冷或隐秘之美 2. 青鸾典故:出自《山海经》,在道教文化中代表仙家坐骑 3. 唐代妆容:诗中"不画眉"反衬当时女性盛行描眉的风俗 4. 云雾罗衣:继承屈原《离骚》"制芰荷以为衣"的意象传统
前两句以"不画眉""云雾衣"突出嫦娥天然风姿,后两句通过"梦逐青鸾"的奇幻想象,将动态梦境与静态花枝形成反差。全诗用虚实相生的手法,塑造出超脱尘俗的仙子形象,末句"花枝盖面"更添人间烟火气,体现唐代仙凡交融的诗歌特色。
此诗为唐代无名氏所作,具体背景已不可考。从内容推测,可能是文人借嫦娥意象抒写对朦胧之美的追求,或暗喻现实中某位不施粉黛的佳人,反映唐代对自然天姿的审美倾向。
嫦娥:神话中的月宫仙子,后羿之妻。 青鸾:传说中的神鸟,常为仙人坐骑。 花枝盖面:唐代女子羞怯时的动作,此处暗喻朦胧美感。
这首诗通过"文章-禅衣"、"六祖-曹溪"两组意象对比,揭示诗人从儒入释的思想转变。前两句写人生选择的戏剧性变化,后两句深化禅理:真正的修行不在形式传承(空衲),而在心性(空衲),而在心性觉悟(息机)。"嫌"字暗含对形式主义修行的批判,"只向"则凸显追求本质的坚定。全诗体现了禅宗"...
1. 齐己:晚唐诗僧,著有《白莲集》,诗风清冷孤高 2. 六祖惠能:禅宗南宗创始人,主张"顿悟" 3. 曹溪:广东韶关南华寺所在地,禅宗重要祖庭 4. 唐代诗僧现象:文人仕途失意后常选择出家,形成特殊创作群体 5. "息机"概念:源自《庄子》,禅宗用以指放下执着的修行境界