乙巳岁愚春秋四十九辞疾拜章将免左掖重阳独登上方讲解
本诗艺术特色主要体现在三重对比:首联生理衰老与时间无情的对比,颔联退隐旨意与仕途诱惑的对比,尾联节日氛围与个人心境的对比。诗人通过"镊"这个生活细节切入,将人生感悟融入自然景物,最后以"菊篱"收束全篇,既符合重阳主题,又彰显隐士风骨。需要注意"知非"的典故运用,暗示诗人对前半生的...
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本诗艺术特色主要体现在三重对比:首联生理衰老与时间无情的对比,颔联退隐旨意与仕途诱惑的对比,尾联节日氛围与个人心境的对比。诗人通过"镊"这个生活细节切入,将人生感悟融入自然景物,最后以"菊篱"收束全篇,既符合重阳主题,又彰显隐士风骨。需要注意"知非"的典故运用,暗示诗人对前半生的...
诗人广宣为唐朝僧侣诗人,活跃于贞元至元和年间,以诗歌表达佛教禅思。诗体为七言律诗,唐朝重要体裁,强调平仄对仗。杜给事指杜黄裳,曾任给事中,参与中唐政事。"三五"指农历十五满月,唐朝中秋赏月习俗盛行。东斋反映唐代官员的私人书斋文化。霄汉喻指天路,源于中国古代天文学,象征高远理想。禅...
1. 唐代官员致仕制度:三品以上官致仕需皇帝批准,诗中"拜章将免"即指此流程 2. 重阳节习俗:唐代有登高、赏菊、佩茱萸等习俗,诗人反其道而行之 3. 司空图诗论:作者著有《二十四诗品》,主张"超以象外,得其环中" 4. 雁意象的文化内涵:古诗中常象征羁旅、时序变迁或书信传递 5...
此诗以七言律诗形式,通过月夜寄宿的生动描写,抒发了超脱尘世、闲适和谐的主题。诗人先以"霜天晴夜"和"松竹交阴"营造清幽环境,再借"迥出风尘"凸显精神解脱感。第三联"清光满院"与"寒色临门"巧妙对比,月光象征人情温暖,寒意反衬笑语和谐,体现物我交融意境。末联升华主题,运用道家理念表...
全诗以"雪鬓"开篇奠定苍凉基调,颔联用"退居""荣路"对比显示政治智慧。颈联"鸣蛩""度雁"的意象组合,既点明时令又暗喻人生漂泊。尾联"菊篱"呼应重阳传统,却以"无兴"反衬,凸显诗人孤高品格。司空图善用简淡语言营造深远意境,体现其《诗品》倡导的"含蓄"美学。
此诗创作于唐德宗贞元年間(约公元790-800年),由唐朝诗僧广宣所作。诗人当时在长安或洛阳一带,九月十五日夜宿在官员郑尚书絪的东亭处。郑絪为唐朝礼部尚书,东亭是其私人书斋。诗人赏月之际,感触友情,寄诗给友人“杜给事”——这指杜黄裳,时任给事中官职(掌驳正政令)。背景涉及中唐时期...
此诗作于唐末黄巢起义后,司空图因不满朝政腐败辞官隐居。时值重阳佳节,诗人登高感怀,通过描写秋景抒发淡泊名利之志,展现晚年看破荣辱的超脱心境。
霜天晴夜: 形容清冷有霜的晴朗夜晚,点明时间背景。宿东斋: "东斋"指郑尚书絪的东亭书斋,诗人寄宿之处。松竹交阴: 松树和竹子的阴影交错,象征清幽静谧的环境。惬素怀: "惬"指满足、愉快;"素怀"意为淡泊情怀,指心境闲适。迥出风尘: "迥"是远离;"风尘"指世俗纷扰,表达超脱凡尘...
乙巳岁:唐僖宗中和五年(885年),时年司空图49岁 左掖:唐代门下省别称,司空图曾任礼部员外郎 雪鬓:白发,暗喻年老 知非:典出《淮南子》"年五十而知四十九年非" 上方:此处指寺院高...
在清霜满天的晴夜里,我寄宿在郑尚书絪的东亭书斋,松树与竹子交错的树阴令人心旷神怡。超脱凡尘俗世,心灵获得宁静之地,那可爱的十五月亮正照在台阶上。清冷的月光洒满院落,映照着深厚恩情;寒气逼近门前,谈笑声却和谐融洽。虽然天路迢迢,各有所归,但遵循大道相符;人际往来之中,也未曾有冲突与...
白发已无法用镊子拔除,明知虚度光阴又到了这一年。 退隐田园本是圣旨恩准,何必再留恋仕途妨碍贤能。 秋虫鸣叫伴着稀疏的鸟影,晴空霞光中掠过南飞雁群。 我本无心思庆祝重阳佳节,依旧独坐在菊花篱畔沉吟。
此诗通过三个层次完成讽刺: - 先描摹竹的自然特性(风姿、耐寒、不实),建立比喻基础; - 再由物及人,用“虚心”对应官员应具的求贤若渴品质; - 最后以“皮上生节目”点睛,揭露批判对象拘泥形式、不重实质的弊病。全诗不着贬词而讥讽深...
本诗通过两组对比架构:首句生命体征(喘)与自然景物(花)的对照,后句瞬时动作(饮酒)与永恒状态(无后期)的对比。"三五""两三"等小量词累积出宏大悲怆,最后"无后期"打破传统送别诗的期待,完成从物理现实到哲学境界的跨越。典型地呈现了唐代诗歌在死亡主题上"哀而不伤"的美学特征。
1. 竹文化:唐代文人以竹象征君子品德,此诗反用传统意象进行讽刺。 2. 双关修辞:“节目”兼指竹节与礼法规矩,增强批判效果。 3. 仆射:唐代尚书省长官,相当于宰相副职。 4. 植物特性:竹子多年生却罕见开花结果,古人视为“不实”。
1. 白描手法:不加修饰的客观描写2. 数字对仗:数字在诗歌中的特殊表现力3. 临终诗:汉唐盛行的告别生命题材4. 意象双关:如"花"既指实物又喻生命5. 唐代生死观:豁达面对死亡的文化特质
全诗以竹为喻,层层递进: 1. 首句写竹的外在风姿,暗含清高姿态; 2. 次句用“不凋”“不熟”暗示其华而不实; 3. 后两句直指核心——批判对象虽标榜“虚心”却无识人之明,表面守节实则迂腐。诗中“节目”一语双关,既是竹节又是礼教束...
全诗以白描手法展现临终场景。首联"三五喘"与"两三枝"的数字对照,强化生命衰竭感;尾联将诀别酒提升至哲学高度。"花"的意象既写实又暗喻生命,末句"无后期"三字斩钉截铁,在克制叙述中迸发巨大情感张力,构成大唐诗歌特有的生死观照。
此诗为唐代佚名诗人讽刺温姓官员(仆射为官职)所作。唐代士大夫常以竹喻人,此诗借竹的“虚而不实”“徒有其节”暗讽温仆射表面清高却无实际才干,未能举荐贤能。
创作于唐代,诗人不详。从诗题《临终召客》及"无后期"等表述推断,此为诗人病榻前召唤友人的诀别诗,反映了唐人面对死亡时的豁达态度和生命终局的体悟。
青肃肃:形容竹叶在风中摩擦发出的清冷声响。 凌冬:指寒冬时节。 经春子不熟:竹子开花结果罕见,古人认为其“不实”。 国士:一国中才能出众的人,此处暗指贤才。 节目:竹子的节疤,双关为“...