挽垓山陈宣义创作背景
这是一首宋代诗人阳枋为悼念友人陈宣义(号垓山)所作的挽诗。从诗中“我忝金兰三世契”可知,阳枋家族与陈宣义家族有着三代人的深厚世交。陈宣义去世时已是“七十翁”,阳枋追忆往昔与这位长辈兼挚友交往的点点滴滴,感念其品德、才学与情谊,心中充满哀思与敬仰,故写下此诗,既为寄托哀思,也为颂扬...
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这是一首宋代诗人阳枋为悼念友人陈宣义(号垓山)所作的挽诗。从诗中“我忝金兰三世契”可知,阳枋家族与陈宣义家族有着三代人的深厚世交。陈宣义去世时已是“七十翁”,阳枋追忆往昔与这位长辈兼挚友交往的点点滴滴,感念其品德、才学与情谊,心中充满哀思与敬仰,故写下此诗,既为寄托哀思,也为颂扬...
宦达:官位显达,仕途顺利。 上京:指当时的都城北京。 山人:隐居山野之人,此处或指作者自己或同道。 调气:调理气息,道家养生之法。 衲子:僧人,因穿百衲衣故称。 谈空:谈论佛教“空”的哲理。 刘伶荷锸:刘伶,西晋“竹林七贤”之一,纵酒放达,常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸(扛着铁锹)...
升堂曾得话从容:升堂,指登门拜访,进入厅堂。话从容,指从容不迫地交谈。 骨相清癯:骨相,指人的体格和相貌。清癯,清瘦。 唧唧爱人皆语妙:唧唧,形容亲切交谈的声音或情态。爱人,关爱他人。语妙,言语精妙。 迟迟留客屡杯空:迟迟,形容时间长,意为殷勤、久久地。屡杯空,酒杯多次喝空,形容...
听说在京城做官显达,只让我感到忧愁,还是我这茅草书斋能换来梦境的清幽。山居之人习惯静处,教我调养气息;僧人谈论空寂,却苦于要摒弃俗情。狂放的刘伶醉死无妨,常让人扛着铁锹跟随;闲适的戴老(或指戴复古)兴致来时,便去聆听黄莺啼鸣。连续二十多天的阴雨让人百无聊赖,莫要怪罪我整个春天都不...
曾经有幸登堂入室,与您从容交谈。您清瘦的骨相,已是七十高龄的老翁。您谈吐亲切,关爱他人,言语总是精妙绝伦;您殷勤留客,频频举杯,酒盏屡屡喝空。您明辨是非,有超越一般文人的锐利眼光;您推敲诗句,沉浸在风雅的吟咏创作之中。我与您家有三代的深厚交情,忝列于这金兰之契。如今,我只能在溪水...
本诗讲解可围绕以下几个要点展开:一、结构脉络:全诗遵循了典型的送别诗结构——叙事(赴任)、想象(任职与生活)、抒情(惜别盼归)。前两联侧重叙事与勉励,后两联转向想象与抒情,情感层层递进。二、艺术手法:1. 用典贴切:诗中运用杜甫、扬雄的典故,不仅因其是蜀地相关的文化符号,更借以表...
这首诗的讲解可以从以下几个层次展开:首先,抓住诗题中的“席间”二字,理解这是宴饮时的即兴唱和之作,体现了古代文人的生活雅趣。其次,全诗的核心手法是“升华”与“比附”,即用一系列最高级别的意象(银河、如来、姑射神人、洛神、九锡)来赞美茉莉,使其脱离普通花卉的范畴,进入神圣、空灵的领...
1. 叶适:南宋著名思想家、文学家,永嘉学派的代表。他反对空谈性理,主张“务实而不务虚”,强调事功,对后世影响深远。 2. 分符:古代官制中的一种信物制度。符节一分为二,朝廷与官员各执一半,合符以验真伪,是授予地方军政权力的象征。类似制度还有“剖符”、“持节”。 3. 杜鹃意象:...
1. 唱和诗:中国古代诗人之间互相酬答、应和的作品。通常依原诗的韵脚(次韵/步韵)、主题或体裁进行创作,是文人交流思想、切磋诗艺的重要方式。 2. 拈花微笑:重要的佛教典故,出自《五灯会元》,被视为禅宗“不立文字,教外别传”的起源,象征着超越言语的心心相印与顿悟。 3. 姑射神人...
这首送别诗情感真挚,层次分明。首联点明友人远赴蜀地任职的事实,并暗含时光流逝之感。颔联“元帅幕中须受辟,生羌界上也分符”,对仗工整,既写出了友人即将在军事幕府中受到重用,又点明其将镇守边疆、执掌符节的重要职责,语气中充满对友人才能的肯定与期许。颈联笔锋一转,描绘想象中的蜀地生活,...
本诗以超凡脱俗的想象和密集的典故,将平凡的茉莉花提升至佛国仙界的境界。首联“倒泻银河枝上开”以宏大意象起笔,极写茉莉花色之洁白与繁盛;“拈花微笑”则巧妙将花与禅宗最高悟境相连,奠定了全诗空灵禅意的基调。颔联“色香了了归禅眼,精魄飞飞濯酒杯”,从视觉、嗅觉写到神魂,赋予茉莉以灵性,...
此诗是南宋诗人叶适为送别友人曹潜夫赴蜀地任职所作。叶适是永嘉学派的集大成者,主张事功之学。当时南宋偏安东南,蜀地作为战略要地,地位重要。友人曹潜夫被派往蜀地,可能在军事或行政机构中担任职务,肩负重任。诗人一方面为友人的前程感到欣慰,另一方面也因离别和自身的衰老境况而生发出深切的惜...
此诗是明代诗人陈是集《和林启抡席间茉莉韵》组诗中的第三首。从诗题可知,这是一首唱和诗。诗人与友人林启抡在宴席间相聚,席上或有茉莉花点缀,或以此花为题吟咏。林启抡先作诗咏茉莉,陈是集则依照其诗作的韵脚和主题进行唱和。明代文人雅集唱和之风盛行,常借物咏怀,寄托情志。此诗便是在这样的社...
曹潜夫:诗人的友人,生平不详,从诗中看是赴蜀地任职的官员。 阙:本指宫门前的望楼,引申指宫殿、朝廷,也指官位空缺或官员外任。此处“作阙”指在地方担任官职。 参司:指参与官署事务,即任职。 蜀都:指成都,蜀地的都会。 辟:征召,聘请。指被元帅征召入幕府。 生羌:指未完全归附朝廷、居...
倒泻银河:形容茉莉花洁白繁盛,如同银河倾泻而下。 拈花微笑:佛教典故,相传释迦牟尼在灵山会上拈花示众,唯有迦叶尊者破颜微笑,心领神会,后指禅宗以心传心、悟道之境。 色香了了:色,指花的形色;香,指花香。了了,清晰明澈的样子。 姑射:《庄子·逍遥游》中记载的“藐姑射之山,有神人居焉...
在东南地区任职,感叹年华匆匆流逝,你远远地接受任命,前往蜀地成都赴任。在元帅的幕府中,你应当接受征召和重用,在生羌聚居的边境上,你也将执掌一方军政大权。闲暇时可以吟诵杜甫的千字诗篇,不时也能像扬雄那样载酒漫游,自得其乐。只有我,衰老残破,对你的期盼尤为深切,在那杜鹃鸟的啼叫声中,...
仿佛银河倒泻,在枝头绽放,拈花微笑间印证着如来佛理。花色与香气清晰明澈,归于禅定的慧眼;花魂精魄轻盈飞舞,在酒杯中洗涤澄净。它如同远在姑射山的神女,呈现出绰约风姿;又似洛水女神,有幸在波光粼粼的水底与之相伴。前生就已注定与这茉莉花结下不解之缘,它那被赋予“九锡”般尊荣的芳名,超凡...
这首诗可以看作是一位历经世事的文人的内心独白。开篇两句,诗人承认了人生的局限性,有种“认命”的坦然,但这并非消极,而是为后面的超脱做铺垫。三四句是关键转折:既然命运难改,不如活在当下,与酒为伴,与古人为友,在精神世界里获得自由。五六句进一步展开人生选择:一边是青山绿水发出的、充满...
这首诗的核心在于通过一系列对立统一的意象,表达诗人对情感、身份与理想的深层思考。讲解可遵循以下脉络:首先,解读首联“环痕”与“芳缘”的关联,指出其从具体信物(指环)上升到抽象情缘(隔世间)的象征手法。其次,重点分析颔联和颈联。颔联的“鱼媵”、“雉媒”是理解诗人处境与心态的关键,需...
1. 唱和诗:古代诗人之间互相酬答、次韵(依照原诗韵脚和次序)创作的诗。此诗标题“和吉父赋随字韵”明确表明了这是一首和诗,“随”是原诗的韵脚字。 2. 甲子纪年:中国古代使用天干(甲、乙、丙…)和地支(子、丑、寅…)循环相配来纪年、月、日、时,每六十年为一个周期。“甲子”常被用来...