高士咏。文始真人古诗译文
文始真人通晓大道本源,含藏光芒隐于关吏之职。 遥望紫气浮空而欣喜,果然验证真人降临。 玄妙的诰命已如云般赐下,世俗的荣耀何足挂齿。 他高步踏入三清仙境,超然登临九仙尊位。
诗词鉴赏第10748页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
文始真人通晓大道本源,含藏光芒隐于关吏之职。 遥望紫气浮空而欣喜,果然验证真人降临。 玄妙的诰命已如云般赐下,世俗的荣耀何足挂齿。 他高步踏入三清仙境,超然登临九仙尊位。
吴筠为唐代著名道士诗人,此诗出自其《高士咏》组诗,该系列共咏怀五十位隐逸高士。创作于玄宗开元年间,反映盛唐时期文人追慕魏晋风骨、崇尚隐逸的文化思潮,通过赞颂孙登传达道家清静无为的哲学理念。
孙公和:即孙登,字公和,魏晋著名隐士,阮籍、嵇康曾从其游。 卉服:草编衣物,穴居:居住山洞,皆指隐士生活。 合天和:琴声与自然和谐相融,体现道家天人合一思想。 叔夜:嵇康字叔夜,孙登曾预言其"才高识寡,难免于...
孙登崇尚淳朴古风,身披草衣栖居山洞。 弹琴时与天地和谐共鸣,读《周易》领悟卦象本源。 终日面无怨怒之色,恬淡自得于玄妙之境。 临终赠言告诫嵇康,超脱形迹何处可寻?
此诗可从三个层面解读: 1. 景物层:以"鸟啼-飞桥-柳丝-莲叶"构建空间序列,动静相生 2. 人情层:通过"旧侣-新声"对比,展现宴饮的雅俗交融 3. 哲理层:末句"嫌昼短"暗含对时光易逝的感慨,而"秉烛夜游"则体现及时行乐的人生...
1. 律诗结构:本诗为七言律诗,符合"起承转合"结构,中二联严格对仗 2. 意象运用:"竹林""兰舟"为隐逸象征,"柳丝""莲叶"暗含季节特征 3. 历史典故:何逊(诗文)、莫愁(乐舞)体现唐代文人以古喻今的习尚 4. 社交礼仪:"...
全诗以动衬静:前两联通过"啼鸟""乱流""触柳""约莲"等动态描写,勾勒出隐溪的生机盎然;后两联转入人事,"何逊""莫愁"用典自然,尾联"秉烛夜游"呼应开篇"昼短",体现主客尽欢的洒脱。语言清丽流畅,对仗工稳,兼具画面感与音乐美。
本诗艺术特色有三:一是空间层次分明,从近处“柳波”到远方“洲岛”逐步展开;二是善用对比,“秋应没”与“晚尽开”形成时间张力;三是双线结构,明写游池之景,暗含送别之情。尾联“吹角绝”暗示日暮,“尚裴回”则透露出诗人与友人的依依惜别,使山水诗超越单纯写景,具有更深的情感维度。
此诗作于唐代,曹松陪同湖南李中丞(官职名)于隐溪宴饮时即景而作。诗中通过描绘自然景物与宴游场景,展现了文人雅集的闲适情趣,侧面反映唐代官员的社交生活。
1. 唐代"使君"多指刺史,姚合曾任金州刺史 2. "驺驭"出自《后汉书》,指官员车驾 3. 僧人作诗常带"物我两忘"意境,如"荷花晚尽开" 4. 唐代游宴诗多采用"起承转合"结构 5. "裴回"为唐代常用通假字,现...
罗列飞桥:形容桥梁凌空架设的形态。 玉勒:镶玉的马笼头,代指马匹。 兰舟:木兰木制的船,泛指华美的船只。 何逊:南朝梁诗人,此处喻指友人诗才出众。 莫愁:古代歌女名,借指宴席上的乐声。...
全诗以细腻笔触勾勒南池秋景:首联“柳暗”“清波”动静相生,颔联“白鸟起”“使君来”暗含人景互动。颈联“洲岛没”“荷花开”展现秋色渐浓中的生命力,尾联“角绝”“裴回”以声音与动作收束,余韵悠长。诗人将自然景观与人文活动巧妙融合,既体现僧人特有的空灵视角,又流露对友情的珍视。
竹林中的鸟儿啼鸣不休,飞桥横跨溪水,水流湍急纷乱。 马儿轻触柳丝,勒转马头,拨开莲叶登上华美的兰舟。 酒席旁的旧友堪比南朝才子何逊,云端传来的新曲正是名伎莫愁的歌声。 若主人嫌白日太短,自当陪他秉烛夜游直至夜深。
此诗作于唐代中期,僧人无可陪同好友姚合游览金州南池时所作。姚合曾任金州刺史,诗中“使君”即指姚合。唐代文人雅士常以山水游宴为雅事,此诗通过描绘南池秋景,既展现了自然之美,也暗含对友人政绩的赞颂。
姚合:唐代诗人,与无可交游甚密。 金州南池:今陕西安康境内,唐代名胜。 漱苔:水流轻触苔藓,形容水波轻柔。 使君:汉代对刺史的尊称,此处指姚合。 驺驭:古代官员出行时的车马仪仗。 ...
柳枝浓密,清波上涨,冲刷着浮萍又轻抚青苔。 设宴时白鸟惊飞,清扫岸边迎接使君到来。 洲岛在秋色中若隐若现,荷花虽晚却已尽情绽放。 高城上的号角声渐渐消失,车马仪仗仍在缓缓徘徊。
本诗采用五言律诗结构,中间两联对仗工整。前两联通过"汤陵晚""楚寺寒"的景物描写,营造出衰败的时代氛围;后两联转入抒情,形成"抑—扬"的情感起伏。诗人将个人命运与时代背景紧密结合,尾联"贡禹冠"的典故既是对友人的回应,也暗示了儒家士大夫"穷则独善其身,达则兼济天下"的精神传统。
1. 罗隐:晚唐诗人,十举进士不第,诗多讽喻,语言犀利 2. 贡禹典故:出自《汉书》,西汉学者贡禹屡次辞官又复出,后世用以喻指士人的仕隐矛盾 3. 数奇:典出《史记》李广传,指命运不济 4. 晚唐诗歌特点:多反映社会动荡,风格沉郁苍凉
本诗讲解可注意三个层面: 1. 色彩哲学:紫红二色在佛教中分别象征智慧与慈悲,暗合后文的"色空"观 2. 结构对照:前段动态描写(飘香风)与后段静态修行(永日垂帘)形成动静相映 3. 禅意升华:从具体物象(石竹)到抽象佛理(色空)的...
全诗以"旧游一梦"开篇,用"败草""衰槐"的意象渲染苍凉氛围,凸显诗人对时局的失望。"数奇""时薄"直抒胸臆,而尾联笔锋一转,在自嘲中透露出友人鼓励带来的精神力量。典故"贡禹冠"的运用,既含蓄又深刻地展现了知识分子在乱世中的挣扎与坚守。