寄杜使君古诗译文
清晨卷起珠帘，洗漱时香气满屋。 杉松经过雪后，更显别样精彩。 打开琅函芙蓉书，在台阶前迎着阳光。 好鸟常来作伴，孤云偶尔消失。 有时写下诗章，气概依然鲜活飘逸。 茫茫世间人情，谁人喜爱真实。 清高仰慕玄度，静默攀附道一。 残磬声隔风林，微阳融化冰笔。 也知这是休明时代，却无经世济...
诗词鉴赏 - 第10574页
诗词鉴赏第10574页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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寄岐山林逢吉明府知识点
1. 制锦典故：出自《左传·襄公三十一年》，子产以"未能操刀而使之割，其伤实多"喻官员需量才任用 2. 灞桥折柳：汉代起长安送别习俗，因"柳"谐音"留"，李白《忆秦娥》有"年年柳色，灞陵伤别" 3. 周遗风：周代推行礼乐教化，《诗经》中《豳风》《周颂》多反映岐山地区民风 4. 谭...
寄岐山林逢吉明府古诗赏析
全诗以地理意象开篇，通过"制锦""晏眠"肯定林氏政绩。颔联以神鸟意象烘托治世气象，颈联用周秦对比凸显民风教化。尾联笔锋一转，以"折柳"典故警示民生疾苦，体现诗人忧患意识。艺术上善用比兴，历史与现实交织，语言凝练而寓意深远。
寄岐山林逢吉明府创作背景
此诗作于晚唐，谭用之赠予友人岐山县令林逢吉。当时藩镇割据、民生凋敝，诗人借周秦故地的历史对比，既赞颂林氏清廉爱民，又暗讽时政弊端，尤其反对劳役扰民。
寄岐山林逢吉明府古诗注解
岐山、陇山：均为陕西名山，岐山为周朝发祥地，象征德政。 制锦：典出《左传》，比喻贤明的地方官治理政务。 鹦鹉/凤凰：祥瑞之鸟，暗指林逢吉治下政通人和。 秦无旧俗：指秦地摒弃了战国时期的奢靡风气。 ...
寄岐山林逢吉明府古诗译文
岐山高耸与陇山相连，您治理县政公正无私，百姓安居乐业。 在鹦鹉的鸣叫声中划分百里疆界，在凤凰的祥瑞声中度过三年时光。 秦地已无旧时的浮华习俗，周朝遗留的淳朴民风让父老乡亲德行高尚。 莫要驱使百姓种植杨柳，免得一枝枝被折在灞桥边（喻指...
寄大愿和尚讲解
本诗需注意三个层面的解读：一是表层叙事，通过空间转换（从太山、熊耳到庐岳、匡霍）展现禅宗法脉传承；二是禅理表达，"掷孔圣之日月"体现超越文字桎梏的禅悟，"未解融神出空寂"则揭示修行困境；三是情感脉络，从追忆、崇敬到自省，最终落于"泪空滴"的怅惘。诗中多用佛教"借代"手法，如以"金...
寄大愿和尚知识点
1. 贯休：唐末五代诗僧，号禅月大师，诗风奇崛，有《禅月集》 2. 三铢衣：佛教术语，极言衣之轻，象征舍弃物质执着 3. 旃檀：即檀香，佛教常用供品 4. 麟德殿：唐高宗时建造的宫殿，常举行佛道讲论 5. 无著：佛教术语，指不执着于相 6. 辟蛇人：典出《高僧传》，比喻能降伏烦恼...
寄大愿和尚古诗赏析
全诗以纵横开阖的笔法展开：前六句以道朗、达摩等圣僧起兴，烘托大愿和尚的修行境界；"吾师"以下十句具体描写师父的禅者风范与自己的追随之情；后十四句则转入对现状的感慨，青山赤松的隐居生活与"未解融神出空寂"的矛盾心境形成张力。诗中"手擎清凉月""瀑布千寻喷冷烟"等意象空灵奇绝，体现了...
寄大愿和尚创作背景
此诗为晚唐诗僧贯休写给师父大愿和尚的寄怀之作。贯休早年拜大愿和尚为师，后云游四方。诗中既表达对师父的深切思念，又通过佛教典故和山水意象，抒写自己求法悟道的心路历程，反映了晚唐禅林师徒间的法脉传承与精神羁绊。
寄大愿和尚古诗注解
道朗：唐代高僧，泰山灵岩寺创始人。 达磨：菩提达摩，禅宗初祖，曾驻锡熊耳山。 金师子：佛教典故，喻佛法威严如狮子吼。 庐岳：庐山，诗中指大愿和尚隐居处。 空王：佛的别称，指佛法真谛。 ...
寄南徐刘员外二首讲解
本诗艺术特色体现在三个方面：一是时空跳跃的叙事结构，从战乱现实到早年回忆，再到秋日寻寺的当下，最后延伸至未来期许；二是双重身份的抒情视角，既以僧人身份写"城外寺"的方外之趣，又以文人身份关注"风雅""编联"的文坛认同；三是典故的化用技巧，"嵩峰约"暗含许由隐居箕山之典，"昼公评"...
寄大愿和尚古诗译文
道朗禅师曾居太山，达摩祖师驻锡熊耳山。 手托清凉明月，灵光普照天地间。 昔日骑着金狮的尊者，早已离世多年。 我的师父隐居庐岳，摒弃一切世俗杂念。 抛却孔圣的日月之辉，追随空王的智慧法宝。 曾登麟德殿讲...
寄南徐刘员外二首知识点
1. 齐己：晚唐著名诗僧，著有《白莲集》，诗风清润冷峭 2. 竟陵派：明代文学流派，与诗中竟陵地理位置重合形成有趣互文 3. 唐代秘书监：掌管国家典籍的官职，姚合曾任此职故称"姚监" 4. 风雅传统：源自《诗经》的文学标准，唐代成为品评诗文的重要尺度 5. 楚文化意象：诗中"楚水...
寄南徐刘员外二首古诗赏析
全诗以简淡语言构筑双重时空：首联以"兵革际"与"旧园林"形成战乱与安宁的对比；颔联通过"早岁为官苦"的回忆，展现文人共同的仕途感慨；颈联"海边山""城外寺"的意象组合，体现僧人诗人特有的清寂审美。后四句转向文坛交往，用"昼公""姚监"的典故，既抬高对方地位，又暗含自身价值未被广泛...
寄南徐刘员外二首创作背景
此诗作于晚唐动荡时期，齐己历经战乱后归隐竟陵。诗中"刘员外"或为刘禹锡后人，二人曾有诗文交往。齐己借寄诗表达对知遇之恩的感激，同时抒发乱世中坚守文道的决心，以及未能实现抱负的遗憾。
寄南徐刘员外二首古诗注解
竟陵：今湖北天门，唐代属荆州，诗中指战乱之地。 嵩峰约：指与友人同游嵩山的约定，暗喻未能实现的抱负。 昼公：唐代诗僧皎然，以文学评论著称。 姚监：可能指姚合，曾任秘书监，擅长诗文选拔。 ...
寄南徐刘员外二首古诗译文
竟陵战乱之际，我重返旧日的园林。 早年做官艰辛，常听你提及这份心境。 海边山峦在夜色中显现，城外寺庙于秋日寻访。 你或许会惊讶嵩山之约，竟拖延至今未能实现。 昼公品评众人诗作，姚监遴选各类文章。 风雅...
寄华阴司空侍郎讲解
此诗以“隐”为线，首联用“剑佩深扃”暗示友人弃官归隐，茅屋选址华山显其志趣高远；颔联自谦诗画风格，实则体现自然本真；颈联“僧史”“道经”反映唐代三教合流的思想背景；尾联“鹤仪形”既是想象，亦是对友人品格的礼赞。全诗通过意象叠加，构建出空灵淡远的隐逸意境。
寄华阴司空侍郎知识点
1. 尚颜：唐代诗僧，与贾岛、无可等交游，诗风清峭。 2. 丹青：原指朱砂和石青颜料，后泛指绘画艺术。 3. 华阴：今陕西华阴市，因位于华山之北得名（山南水北为“阳”）。 4. 僧史：佛教史传著作，如《高僧传》。 5. 唐代隐逸文化：受佛道思想影响，文人常以隐逸表达精神超越。