寄献湖州从叔员外古诗注解
顾渚山：位于浙江湖州，唐代著名产茶地。 罨画：色彩鲜明的绘画，此处形容溪景如画。 紫笋：顾渚山特产名茶，唐代贡品。 白蘋：水中浮萍，古诗中常象征漂泊或隐逸。 辍棹：停船，暗含暂歇尘务之...
诗词鉴赏 - 第10573页
诗词鉴赏第10573页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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寄殿院薛侍御讲解
本诗核心在于"仕"与"隐"的辩证：前四句通过"佐蜀""朝天"展现仕途显达，后四句以"清院""掩关"转向精神追求。艺术上，诗人善用意象群构建双重空间：连钱、獬豸组成权力场域，弹奏、玄旨营造禅意空间。尾联"留僧昼掩关"既是实写薛氏休沐参禅，也暗喻作者自身的方外身份，完成赠诗者的主体显...
寄献湖州从叔员外古诗译文
顾渚山边的湖州城，溪水与如画的景色相连。 远望城郭内外，仿佛全部笼罩在水雾云烟之中。 西阁归来为何这般晚？东吴的兴致还未尽消。 紫笋茶飘香带着露气，白蘋洲上回荡着清风。 歌声舒缓眉间翠色低垂，酒杯映着剪碎的烛光红艳。...
寄殿院薛侍御知识点
1. 御史台制度：唐代中央监察机构，分台院、殿院、察院，侍御属殿院官 2. 獬豸文化：源自上古的神判图腾，汉代起成为司法正义象征 3. 唐代休沐制：官员十日一休的休假制度，称"旬休"或"休浣" 4. 僧诗传统：唐代诗僧现存2500余首诗，占全唐诗6% 5. 连钱纹：魏晋南北朝流行...
寄殿院薛侍御古诗赏析
全诗以对比手法展开：首联"名高"与"意闲"形成张力，颔联"连钱""獬豸"的富贵意象反衬颈联"清院""离班"的超脱。尾联"休浣通玄"点睛，将世俗官仪与禅修境界巧妙融合。无可作为诗僧，其语言既保持佛家空灵，又精准捕捉官场细节，展现唐代僧诗的独特魅力。
寄殿院薛侍御创作背景
此诗作于中唐时期，无可禅师以方外之人身份赠予御史薛侍御。诗中既赞颂薛氏不慕荣利的高洁品格，又暗含对官场浮华的疏离感。唐代佛教与士大夫交往密切，僧人常以诗寄赠官员，体现"仕隐相通"的时代风气。
寄殿院薛侍御古诗注解
殿院薛侍御：指唐代御史台殿院官员薛某，侍御为御史别称。 连钱：绣有连环钱纹的锦袍，象征高贵身份。 獬豸（xiè zhì）：传说中能辨是非的神兽，御史官服绣此图案。 清院：指御史台官署，唐代称"宪台"，环境清肃...
寄栖一上人讲解
这首诗以写景起笔，通过"花堑"、"阴云"、"雨声"等意象，勾勒出一幅幽静的自然画卷。诗人将自然景色与内心感受相结合，表达了对秋天吟诗韵味的怀念。后四句转入议论，"古屋藏花鸽，荒园聚乱流"以简练的笔触描绘了隐居生活的景象，最后两句"无机心便是，何用话归休"点明主旨，表达了诗人对清净...
寄殿院薛侍御古诗译文
名声虽高却心怀闲适，世俗浮华本就难以攀附。 辅佐蜀地时身着连钱锦衣，朝见天子后獬豸威严归来。 在清雅的官署中回旋翱翔，弹奏的琴声远隔朝班。 休沐时领悟玄妙真谛，留僧共度白昼掩门静修。
寄栖一上人知识点
贯休：唐代著名诗僧，字德隐，俗姓姜，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。 诗僧：指既是僧人又是诗人的文人，唐代诗僧众多，贯休是其中代表人物之一。 沧洲：古代常用来指隐士居住的地方，象征远离尘世的清净之地。 无机心：禅宗思想中的重要概念，指没有机巧算计之心，保持本真状态。 归休：归隐...
寄栖一上人古诗赏析
这首诗以简洁的语言描绘了自然景色和隐居生活，展现了诗人淡泊宁静的心境。前四句写景，通过花堑、阴云、雨声等意象，营造出一种幽静而略带萧瑟的氛围。后四句转入抒情，以古屋、荒园为背景，表达了诗人对无机心的向往和对归隐生活的淡然态度。全诗语言质朴，意境深远，体现了贯休作为诗僧的独特风格。
寄栖一上人创作背景
贯休是唐代著名的诗僧，这首诗是他寄给友人栖一上人的作品。诗中描绘了自然景色和隐居生活，表达了诗人对世俗机巧的厌倦和对清净无为生活的向往。贯休一生漂泊，晚年隐居蜀地，这首诗可能写于他隐居期间，反映了他对禅意生活的追求。
寄栖一上人古诗注解
花堑：花丛掩映的沟壑。 沧洲：水边之地，常指隐士居住的地方。 楚丘：楚地的山丘，泛指楚地。 吟味：吟诗的韵味。 无机心：没有机巧算计之心。 归休：归隐休息。
寄杜使君讲解
这首诗以清晨的宁静生活为切入点，通过细腻的景物描写和深刻的情感表达，展现了诗人高洁的品格和对世俗的疏离感。诗中“杉松经雪后，别有精彩出”一句，既是对自然景物的赞美，也暗喻了诗人自身历经磨难后的精神升华。而“谁人爱真实”则是对世俗虚伪的批判，体现了诗人对真实与高洁的坚守。末尾“门前...
寄栖一上人古诗译文
花丛掩映的沟壑连接着沧洲，阴云悠闲地飘荡在楚地上空。 雨声虽然一直持续到夜晚，但吟诗的韵味却不如秋天。 古老的屋舍中藏着花鸽，荒芜的园子里聚集着杂乱的流水。 只要心中没有机巧算计，又何必谈论归隐与休息。
寄杜使君知识点
1. 贯休：唐代著名诗僧，字德隐，号禅月大师，诗风清逸，富有禅意。 2. 琅函：古代对精美书函的雅称，常用于指代珍贵的书籍或书信。 3. 玄度：道家术语，指玄妙的道理或高深的境界。 4. 道一：道家思想的核心概念，即“道”，代表宇宙的本源和规律。 5. 休明代：指政治清明、社会安...
寄杜使君古诗赏析
这首诗以清晨为背景，通过描绘卷帘、洗漱、读书等日常活动，营造出一种宁静高雅的氛围。杉松经雪后的“精彩”象征着高洁的品格，而“好鸟”“孤云”则增添了自然的灵动与孤高之感。诗中“谁人爱真实”一句，表达了诗人对世俗虚伪的感慨，而“清高慕玄度，宴默攀道一”则展现了他对高深境界的追求。末尾...
寄杜使君创作背景
这首诗是唐代诗僧贯休寄给友人杜使君的作品。贯休是晚唐著名的诗僧，其诗风清逸高远，富有禅意。诗中描绘了清晨的宁静生活，表达了对高洁境界的向往和对世俗的疏离感，同时也流露出对自身才能的谦逊和对友人的深情。
寄杜使君古诗注解
清辰：清晨。 盥漱：洗漱。 琅函：精美的书函。 芙蓉书：指高雅的书信或书籍。 玄度：指玄妙的道理或高深的境界。 道一：道家思想的核心，即“道”。 残磬：残余的磬声，磬是一种乐器。 休明代：指太平盛世。 经济术：经世济民的才能。
寄岐山林逢吉明府讲解
此诗核心在"制锦无私"与"莫役生灵"的辩证关系。前六句通过地理、祥瑞、历史三重赞美，为尾联的讽谏铺垫。诗人以"种杨柳"这一看似风雅之事，揭露官府强征民力的实质——正如灞桥折柳象征离别之苦，劳役同样造成家庭离散。全诗在颂德中暗含规劝，体现唐代士大夫"文以载道"的传统。