赠刘神童古诗译文
前生便已习读诗书，僧人的谈论足以印证你的聪慧。 归家虽能体会喜悦，但登科及第的荣耀尚未可知。 曾经受赐时令鲜果，春闱应试却未挂怀得失。 灯前仍厌恶贪睡，梦中呓语也是读书声。
诗词鉴赏 - 第10314页
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赠休粮僧古诗赏析
全诗以"静"为眼，前两联通过"不斋""少人""闲阶"等意象构建空寂禅境；后两联"无鸟""云埋"的留白手法，与尾联"梦百崖"的虚实相生，形成超逸的审美空间。诗中"钟声"与"梦境"首尾呼应，展现从物质超越到精神升华的修行历程。
赠休粮僧创作背景
此诗作于晚唐动荡时期，崔涂历经战乱后隐居江南。诗中僧人形象实为诗人自况，通过描写僧人断食清修的生活，表达对尘世纷扰的疏离和对禅宗境界的向往。
赠休粮僧古诗注解
休粮僧：指修行断食的僧人。 闻钟独不斋：寺院钟声为用斋信号，此处反衬僧人超脱。 生台：寺院中放置施食供鸟的台子。 百崖：虚指山崖，暗喻修行的高远境界。
赠休粮僧古诗译文
听闻钟声却未用斋饭，还有何事值得挂怀？ 庭院静寂少人经过，闲步踏着青苔台阶。 生台冷清无鸟飞落，石径幽深被云雾掩埋。 因怀念禅修旧时光，至今仍梦回百丈山崖。
赠仰大师讲解
本诗可从三个层面解读： 1. 结构层面：前两联写实，后两联写虚，形成由外及内的递进 2. 意象层面："野云"象征妄念消散，"江月"喻指智慧光明 3. 思想层面：通过时空交错（"今来隔几生"）表达"万法皆空"的禅理 诗...
赠仰大师知识点
1. 仰山：在今江西宜春，唐代佛教胜地 2. 禅定：佛教修行核心方法，指专注一境的冥想状态 3. 张乔：晚唐"咸通十哲"之一，诗多山水禅趣 4. 转世轮回：佛教基本教义，认为生命在六道中循环往复 5. 对仗特点：颔联...
赠仰上人讲解
这首诗通过描绘隐居生活的宁静与自然山水的灵秀，表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对禅意生活的追求。诗中运用了对比手法，将战乱的“干戈”与隐居的“泉石”相对比，突出了诗人对和平的向往。同时，诗人以“草瑞”和“松灵”为意象，象征隐居生活的高洁与吉祥。尾联“寻应报休马，瓶锡向南携”则表现了诗...
赠仰大师古诗赏析
全诗以"仰"字贯穿：首联点明高僧与山名的互映关系；颔联用"井邑"与"林泉"对比凸显其脱俗；颈联"野云""江月"构成空灵禅境；尾联以轮回意象深化佛缘。诗中"尽""明"二字暗喻破除执念、心镜澄明，体现张乔"清丽深婉"的诗风。
赠仰上人知识点
1. 齐己：唐代著名诗僧，字德源，晚唐时期活跃于诗坛，作品以山水田园和禅意诗为主。 2. 瓶锡：瓶钵和锡杖是僧人行脚时的必备物品，瓶钵用于盛水或食物，锡杖用于行走和驱赶野兽。 3. 干戈：古代兵器的总称，后引申为战争或战乱。 4. 真境：佛教用语，指真实无妄的境界，也指远离尘嚣的...
赠仰大师创作背景
此诗作于张乔游历仰山期间。晚唐社会动荡，文人多寄情山水禅林。张乔拜访仰山高僧，感其超然物外的境界，结合自身对佛理的领悟，写下这首充满禅意的赠诗。
赠仰上人古诗赏析
这首诗以简洁的语言描绘了隐居生活的宁静与美好。首联“避地依真境，安闲似旧溪”直接点明主题，表达了诗人对隐居生活的满足。颔联“干戈百里外，泉石乱峰西”通过对比战乱与自然山水的宁静，突出了诗人对和平的向往。颈联“草瑞香难歇，松灵盖尽低”以芳草和松树为意象，象征隐居生活的高洁与吉祥。尾...
赠仰大师古诗注解
仰大师：唐代高僧，法名待考，因居仰山得名。 井邑：指城镇市井，象征世俗生活。 林泉性本清：以山林清泉喻指高僧超脱尘俗的本性。 定中：佛教术语，指禅定时的空明境界。 隔几生：佛教轮回观念...
赠仰上人创作背景
这首诗是唐代诗人齐己赠给仰上人的作品。齐己是晚唐著名的诗僧，他生活在战乱频发的时代，诗中反映了诗人对和平宁静生活的向往，以及对自然山水的热爱。诗人通过描绘隐居生活的安闲与自然景色的灵秀，表达了对尘世纷扰的厌倦和对禅意生活的追求。
赠仰大师古诗译文
仰山大师因长期居于此地，天下人都仰慕他的名声。 虽曾到过繁华的市井，但本性仍如林泉般清澈。 野云散尽之处是他的居所，江月澄明时是他禅定的心境。 仿佛前世就已相识，而今重逢却已隔了几世轮回。
赠仰上人古诗注解
避地：避世隐居。 真境：真实的境界，指远离尘嚣的自然环境。 干戈：指战乱。 泉石：泉水和山石，代指自然山水。 草瑞：芳草繁茂，象征吉祥。 松灵：松树灵秀，象征高洁。 瓶锡：僧人的瓶钵和锡杖，代指出行。
赠仰上人古诗译文
避世隐居在这真实的境界中，安闲自在如同旧日的溪流。战乱在百里之外，泉水和山石散落在群峰西侧。芳草繁茂香气难消散，松树灵秀树冠低垂。寻找应报休憩的马儿，带着瓶钵锡杖向南行去。
贻费道人讲解
本诗采用七律体，首联设问开篇，突出主人公形象。中二联工对，"碧玉"对"黄金"，"云鸟"对"神仙"，色彩明丽而意境空灵。尾联以虚写实，用"何处觅"的疑问和"半桃花"的朦胧画面，留给读者想象空间。全诗将物质享受与精神超脱统一，体现唐代文人"大隐"的理想生活方式。
贻费道人知识点
1. 蜉蝣：昆虫名，朝生暮死，古诗中常喻人生短暂或宴饮时光 2. 毂辘：古代车轮中心部件，诗中代指车辆 3. 凤书：道教仙书，此处指得道飞升的踪迹 4. 武陵源：典出《桃花源记》，成为隐逸文化的象征符号 5. 白葛衣：唐代隐士常用粗布衣物，体现淡泊名利
贻费道人古诗赏析
全诗以"傲烟霞"定调，通过白葛衣、碧玉杯等意象构建清雅意境。颔联以贵重器物反衬隐士精神的高洁，颈联将自然景物与人文活动融为一体。尾联用武陵桃花典故，将隐逸主题升华至仙境追求。诗中"称""迎""归""爱"等动词的巧妙运用，使画面充满动态美感。